El hombre 2020. Medio rostro

El año 2020 llegó al mundo con la pandemia del COVID-19 que está atacando al hombre y a la sociedad, y cambiando el estilo de vida de todas las personas. El virus, está causando la muerte de individuos sin ninguna distinción de raza o sexo; edad o situación económica. Y la única forma de protegerse, es hacerse responsable de sí mismo y de los demás, observando estrictamente las normas de autocuidado, dado que “la muerte es el acontecimiento más dramático y más decisivo de la vida de una persona” (Valverde, 1994, p. 248) Esta certeza no implica, en modo alguno, que el ser humano no tenga la posibilidad de prevenir situaciones que se presentan y que puedan terminar con la vida y, en el caso del COVID-19, las posibilidades de contagio de la enfermedad, que es potencialmente mortal.

¿Qué es la educación del hombre?

La batalla altruista por la educación humana, universal y científica corresponde al hecho de que la educación es pública: todas las personas tienen que ser educadas con los principios, los fundamentos y los métodos del conocimiento humano para exaltar el desarrollo de la naturaleza humana; de ahí que, la naturaleza social del individuo refleje la sociedad y la naturaleza cultural de la sociedad se vea reflejada dentro de la personalidad del ciudadano.

Intereses temáticos de Chávez: ¿Pedagogía o doctrina?

Quiérase o no Hugo Chávez marcó una época y la sigue marcando en la región. En el campo de la educación el tema es más polémico, aunque de menor discusión en los imaginarios del común. Primero miraremos la formación de Hugo Chávez en dos campos: el formativo de su núcleo familiar y social. Segundo, la formación que podríamos llamar “de vida”, y la académica; con esto se comprenderán algunas visiones propuestas u opiniones. Tercero, se partirá hacia uno de los grandes intereses de su pensamiento en materia de educación para América Latina: una toma de conciencia y el rescate de la identidad del papel de los pueblos que –según él- necesitaba reactivarse, convirtiéndose en herramienta de cambio social en su país y ejemplo en la región. Finalmente, encontraremos unos elementos para tener en cuenta al momento de tratar a este polémico, pero carismático líder latinoamericanista.

Liderazgo en la innovación

El objetivo de este documento es mostrar la importancia del “Liderazgo de la Innovación” dentro del contexto organizacional, ya sea social, empresarial o personal, en los tiempos difíciles en los que se encuentra nuestro planeta. Con respecto a la metodología que se siguió, lo primero fue definir algunos términos como innovación, creatividad, capacidades y su aplicabilidad en las organizaciones mencionadas para dimensionar la importancia del liderazgo en la innovación, ya que la vida no será igual, a como se había estado desarrollando antes de la llegada de la pandemia (causada o natural), hacia el mes de diciembre de 2019 desde Wuhan (China). Los resultados obtenidos fueron: comprender la situación del liderazgo de las organizaciones antes y durante la pandemia de COVID-19 y cómo, de ese liderazgo, las organizaciones procederán con nuevas estrategias en tiempos posteriores a la pandemia. En tiempos de epidemia, las estructuras como tales, tuvieron que sufrir cambios radicales en su comportamiento, tratando de reinventarse para sobrevivir en la problemática situacional, económica y social que atraviesa la humanidad.

Ontología de la educación. Lineamientos de filosofía de la educación desde América Latina

La Quinchita que me guía me conduce por la senda del corazón, trayéndome a la Tierra de la Esperanza donde no hay prejuicios contra Dios, incunado en el ser humano y que, por ello mismo, éste ya sabe que le debe todo a su creador. Sabia la Quinchita, conoce el camino de todos los conocimientos y me pone a las puertas de una virgen de manos cariñosas que tejen los siete canastos de la más alta sabiduría.

¿Enseñar la sensibilidad? Notas para una pedagogía de la esperanza

En este trabajo se aborda como objeto de estudio la enseñanza de la sensibilidad como posibilidad, desde una fenomenología hermenéutica. Así, la sensibilidad es entendida como opción y elección e inclinación estética (en tanto recepción), ética y política (en tanto recibimiento y donación) al amor, la empatía y la compasión. Su principal aporte puede definirse como el de unas notas introductorias a una pedagogía del amor, a través del recordatorio de una vida, de una acción pastoral y formativa, que hoy a la distancia todavía nos ofrece motivos para pensarla y reconocerla como excepcional y profundamente cristiana.

América Latina hoy y el futuro de la educación, la política, lo social, lo económico, lo cultural, lo espiritual, y el humanismo

El presente artículo es una reflexión desde la perspectiva de la experiencia como doctora en Educación, desde hace diecinueve años. Lo que me permite realizar un análisis crítico de la Educación en América Latina y el estado juicioso de los procesos que de una u otra forma han sucedido, en el escenario de los países. La educación es un fenómeno social de relevante importancia para la formación y el desarrollo del hombre. El destacado pedagogo catalán Octavi Fullat ha expresado: “el ser hombre es tener que educarse”, para significar que no se pueden separar: antropos y educación.

De vuelta a clases. Ensayar la enseñanza

Ensayar es experimentar, o, en otras palabras, el presenciar, vivir o padecer algo. De ese experimentar o ensayar se puede suponer que se produce y queda un conocimiento. El ensayar se relaciona con un acontecimiento vivido y no con una práctica repetida y prolongada en el tiempo. El ensayo reviste un carácter de acontecimiento que no había sido experimentado antes, o, al menos, no idéntico al anterior, con el cual presenta elementos nuevos o diferentes. En este trabajo presentamos una opción de experimentar la enseñanza que hemos denominado ensayo pedagógico. Para ello, daremos una mirada crítica a ese experimentar con el objeto de que nos sirva de fundamento para una caja de herramientas pedagógicas a proponer. Caja ésta, para la puesta en escena de dicho ensayo, desde la consigna en tono de Simón Rodríguez: ensayar, errar y seguir ensayando. De igual modo, se trata de realizar una fenomenología hermenéutica que combina la comprensión, la interpretación y la aplicación, con énfasis en esta última porque se trata de realizar un ejercicio referido al espacio escolar y a la constitución de esa caja herramientas.