memoria como acción social a través de generaciones coetáneas y contemporáneas 1938-1998 en nueva Caracas, Catia (Caracas, Venezuela)

Utilizando una metodología cualitativa longitudinal vinculamos la teoría analítica de las generaciones elaborada por Ortega y Gasset (1923 1939) y la memoria urbana, para re- construir narrativas basadas en las experiencias de vida de los habitantes de Nueva Cara- cas (en Catia, Caracas), tomando como referencia la generación precursora, aquella que permitió cambios decisivos en la instalación del sistema de vigencias en Venezuela para 1936.

Bitácora cyborg:

El auge de las tecnologías digitales legitima al ciberespacio y la cibercultura como territorios válidos para el estudio de fenómenos sociales. Nos proponemos vincular el objeto de estudio digital, como problema de investigación y referente empírico, con las transformaciones de la mirada disciplinar, aportar una clasificación de estrategias de estudio de la cibercultura, y abordar la etnografía virtual/digital desde una sistematización de métodos y técnicas de investigación.

geopolítica del progresismo latinoamericano y el voluntarismo de sus críticos de izquierda

A partir de 1999 con Hugo Chávez Latinoamérica empezó a observar una oleada de triunfos y gobiernos posneoliberales que aparentemente terminaría en diciembre de 2015 con el triunfo de Mauricio Macri en Argentina. En este trabajo examinaremos las críticas a los gobiernos progresistas que provienen de las distintas vertientes de la izquierda: la izquierda posextractivista/posdesarrollista, la izquierda autonomista, y la izquierda doctrinaria con horizonte socialista. Sostenemos que estas críticas ignoran la correlación de fuerzas que tienen dichos gobiernos en el contexto mundial que ha emergido después del derrumbe soviético, el multipolarismo por la presencia de Rusia y China además de Estados Unidos, la geopolítica del progresismo latinoamericano ubicado en el área hegemónica estadounidense y la historia extractivista latinoamericana en el contexto de una añeja división internacional del trabajo.

Alcances y limitaciones del método cuantitativo para trabajar con pueblos indígenas. Aportes interdisciplinarios desde las ciencias sociales

Este artículo analiza los alcances del método cuantitativo para abordar los pueblos indígenas en Argentina. Desde la construcción político-ideológica de la etnicidad se describe la manera en que el Estado elaboró información censal sobre estas poblaciones en distintos momentos históricos y se detallan una serie de producciones estadísticas generadas por instituciones académicas, ONG´s o por los propios pueblos indígenas. La apuesta apunta a una mirada interdisciplinaria sobre las potencialidades del método para visibilizar distintos fenómenos sociales y, también, se atiende a los recaudos necesarios para abordar la diversidad cultural y socioeconómica.

Saberes que se privilegian, seguridades que se contabilizan:

Durante el 2020 en Argentina se ha desarrollado la peor epidemia de dengue registrada hasta el momento. De manera general, en América esta enfermedad no logra ser prevenida ni controlada. Ante esto, buscamos examinar los sentidos acerca del dengue que circulan entre agentes de salud en un municipio de Buenos Aires (Argentina). El objetivo es comprender qué tipos de saberes y formas de seguridad colectiva configuran las intervenciones contra el dengue en el municipio.

Discusiones acerca de la toma de decisiones médicas en el final de la vida:

El objetivo de este artículo es analizar la cobertura periodística de los debates sobre “muerte digna” en la prensa escrita Argentina en el período 2011-2015, en ocasión de la discusión y aprobación de la llamada ley de “muerte digna” en el país. Se realizó un relevamiento de noticias en La Nación, Clarín y Página/12 y se conformó un corpus de 373 artículos periodísticos que fueron analizados a partir de un análisis cuantitativo y de análisis temático. En este artículo mostramos cómo la circulación de ideas en torno a la muerte digna se construye a partir de la preeminencia de tópicos legales y familiares, y el poco espacio de abordajes médicos y/o científicos; la centralidad de los estados vegetativos y de los daños neurológicos como condición de salud asociada a estas discusiones, motivada en parte por los casos que pusieron la temática en el ámbito público; el foco de la cobertura en casos emblemáticos y dramas particulares; y, por último, la casi nula referencia a temáticas como la eutanasia o el suicidio asistido en los debates, dominados por la limitación del esfuerzo terapéutico.

Entre peñas, bares, pubs y discotecas. Circuitos juveniles en la ciudad de Córdoba durante la década de 1980

A lo largo de este artículo trazamos una cartografía del pasado reciente en la ciudad de Córdoba-Argentina. Describimos y analizamos circuitos juveniles a partir de un conjunto de locaciones mercantilizadas que funcionaban como espacios de distribución de ciertas músicas. Exploramos la demarcación de rutas de lo que delimitamos como “mundo de la canción urbana” que se vinculaban con una serie de clasificaciones estético musicales.

Construccion etnopolitica de la etnicidad entre Mapuches y Qom

Los autores reflexionan críticamente sobre los procesos etnopolíticos de la contrucción de la etnicidad entre los mapuches y qom, enfatizando el análisis de los conceptos de red comunicacional y de resistencia étnica

Cultura escrita, literatura y política en el partido obrero de córdoba

La cultura escrita ha tenido un lugar muy importante en la historia del Partido Obrero y es un elemento fundante, constituyente y vital de toda su actividad política en la actualidad. A partir del registro documental y el trabajo de campo realizado en el Partido Obrero entre 2014 y 2015 en Córdoba, se busca dar cuenta del lugar que la cultura escrita y la literatura, en particular, tienen en la construcción de la organización trotskista argentina. Así como reflexionar sobre las potencialidades de la antropología para estudiar la literatura y más específicamente la relación entre la literatura y la política.

Reconociendo “riesgos invisibles” en una “zona de sacrificio”:

Este artículo presenta, por un lado, el proceso histórico de construcción social del riesgo en una “Zona de Sacrificio”, discutiendo acerca de distintas vulnerabilidades que afectan al territorio, sus habitantes y trabajadores; y, por otro lado, centra su discusión en el proceso de reconocimiento y alteración de la percepción social del riesgo de trabajadores afectados y organizados en torno al asbesto. Para esto último, el trabajo sitúa la trayectoria de la agrupación Trabajadores Unidos Contra el Asbesto (TUCA), organización que reúne a gran parte de los trabajadores que se vieron afectados y expuestos a una contaminación por inhalación de asbesto en un trabajo de remoción de éste desde una central termoeléctrica. La investigación se fundamenta en un proceso de inmersión etnográfica, que contempló la partición en eventos y entrevistas etnográficas para dar cuenta del proceso de reconocimiento en torno al “asbesto” como una amenaza para la salud por parte de los trabajadores afectados. Asimismo, se revisaron antecedentes generales, historiográficos, estadísticos, de literatura especializada y de material de prensa, para presentar tanto antecedentes de este proceso de reconocimiento del riesgo como para describir la construcción social del riesgo de una “Zona de Sacrificio”.