EL PLURALISMO RELIGIOSO EN EL JOVEN HEGEL. ESPACIOS COMUNES DESDE LOS QUE GENERAR UN DIÁLOGO INTERRELIGIOSO

El pluralismo religioso trata de presentar lugares comunes en los que establecer diálogos entre diferentes religiones sin intención de persuadir. En esta investigación se aborda el pluralismo religioso en los periodos de Tubinga y Berna de Hegel. Esto es, en la filosofía del joven Hegel, periodo en el que se dedicó especialmente a la reflexión sobre la política y la religión. En este periodo, menos estudiado por la academia que su madurez, encontramos que hay al menos tres lugares comunes que pueden facilitar el diálogo interreligioso: el sentimiento, la universalidad ética y la libertad. En esta investigación se presenta estos tres tópicos que Hegel descubre para el diálogo entre diferentes religiones para, finalmente, conectarlos con la discusión cronológicamente posterior sobre el pluralismo religioso.

HACIA UNA TEORÍA FEMINISTA DEL ESTADO. EL ESTADO DE LOS CUIDADOS

En este texto exploramos y presentamos algunos elementos que nos permiten considerar la elaboración de una teoría feminista del Estado. Partimos de una perspectiva filosófica materialista que nos brinda un marco amplio y riguroso de indagación, que incluye una consideración por la tópica social compleja en la que se inscriben nuestras prácticas y una especial atención sobre la dinámica de los afectos que nos orientan en ellas. En función de esta perspectiva, proponemos el concepto de Estado de los cuidados. La lógica de los cuidados a la que nos referimos aquí no se limita al problema de la reproducción social sino que atraviesa el conjunto de instancias y de prácticas e involucra en simultáneo un modo de conocer, un modo de ser y un modo de constituirse a sí mismo.