Vidas y obra: polémica sobre la autoría de El lazarillo de ciegos caminantes

En este ensayo se ofrece un acercamiento biográfico a Alonso Carrió de la Vandera y Calixto Bustamante Carlos Inca.Ambos personajes fueron centro del debate sobre quién era el verdadero autor de El lazarillo de ciegos caminantes (c. 1776). Este repaso de las vidas y la obra nos ayudará a aclarar los fundamentos que sustentan la autoría en favor del primero.

Juan Gris, ilustrador de Alma América de José Santos Chocano

Se sitúa la obra de Chocano en el contexto peruano para luego señalar su encuentro con Juan Gris; el pedido de estepara ilustrar Alma América y lo importante que significó en su carrera inicial de dibujante; también se dilucida el iniciode su seudónimo a través de varias hipótesis, para luego distinguir en los dibujos realizados una técnica precubista, y secierra con las conclusiones.

Cinco factores institucionales que inciden en la producción de las tesis en las universidades de Lima

Se ofrece una reflexión acerca de un conjunto de factores de orden institucional que afectan la producción intelectualde tesis en los programas de posgrado en las universidades de Lima. Y de manera más específica, se analiza elfuncionamiento académico y administrativo bajo los conceptos de superestructura y determinismo. La hipótesiscentral gira en torno a los condicionamientos invisibles que obstruyen esa producción. Para ello, partimos de una revisión bibliográfica y un acercamiento concreto a dos universidades de Lima, una pública y otra privada.

Lima 1535-2020: de la ciudad jardín a la megalópolis. Reflflexiones en el 485.° aniversario de su fundación española

En este ensayo se ofrecen reflexiones acerca de la evolución de la ciudad de Lima desde la Lima colonial hasta la Lima megalópolis, y sobre la necesidad de su planificación urbana para promover el desarrollo urbano sostenible de la Megalópolis.

Poesía y periodismo: Aproximaciones en un diario de Lima

El presente trabajo trata de relacionar, a partir de una experiencia específica, al periodismo con la poesía. No esninguna novedad, pero no se hace a menudo por múltiples razones en los diarios: falta de espacio, desactualización ycontenido supuestamente elitista en medios dirigidos a las grandes masas y con recursos limitados como en el caso de los países en trance de desarrollo como el Perú. La experiencia comentada en el diario Expreso de Lima no essolo estimulante sino que puede marcar un camino que ojalá no se pierda en el horizonte.

Efecto motivador del contenido de la lectura en la promoción de la lectura reflflexiva y crítica y en la producción de un texto en estudiantes universitarios

Estudio de carácter empírico-descriptivo y cuasi-experimental respecto de una experiencia realizada con estudiantesuniversitarios durante cinco semestres consecutivos en la Universidad Nacional del Callao, a los cuales, en la asignatura del segundo semestre Sociología Económica, y en base de la lectura de la obra Barrio querido (Sánchez y Espiell, 2016,) se requirió que analicen dicho texto desde el punto de vista sociológico y redacten algo similar comparando situaciones de sus propias historias de vida con las relatadas por los autores del libro.La experiencia, que se replica todos los años incluyendo el presente, en plena crisis de pandemia provocada porla covid-19, con clases o talleres virtuales o remotos, demuestra que en forma significativa y abrumadora losalumnos se interesan y participan de la lectura, conversan con sus padres y sus abuelos, y al final logran redactar yproducir un texto narrativo de características aproximadas a la lectura inicial y con altas motivaciones para continuarcon lecturas similares.

Sociología de la música: la «chicha», un producto cultural de la hibridez social en el Perú

El emprendimiento de la llamada peyorativamente «cultura chicha» y su producto, la música chicha, ha pasado de ser un género híbrido musical del huayno, con lo tropical dentro de un concepto sonoro, a una manifestación de posicionamiento en el contexto cultural citadino. Esta manifestación cultural representa a un sector social compuesto por migrantes provincianos y sus descendientes que, en muchas circunstancias, han llegado a «conquistar» económica y socialmente espacios culturales impensables en otros tiempos, convirtiéndose en emprendedores muy exitosos. En ese devenir, la chicha ha sido el resultado de un proceso de transformación y de reinvención en el que el huayno ha jugado un papel matriz gravitante, recreándose hasta adoptar formas sonoras más modernas, lo que ha evidenciado la adaptación de este género tradicional a las nuevas exigencias y gustos musicales de un nuevo público que, si bien se ve «moderno», todavía guarda consigo algunas tradiciones de su tierra; y es «urbano», aunque para muchos de ellos, lo rural no les sea del todo ajeno. En ese sentido, la chicha, más que un género musical, resulta ser un producto cultural de una hibridez generada por la coyuntura económico-social del país, del enfrentamiento entre lo moderno y lo tradicional, así como de las particularidades y exigencias que este nuevo público reclama.

Jorge Basadre o el pensador manantial

Jorge Basadre Grohmann, historiador especialista en la época republicana, desde su primera obra emblemática La multitud, la ciudad y el campo en la Historia del Perú, publicada en 1929 cuando tenía 26 años, hasta la publicación de su última obra Elecciones y centralismo en el Perú en 1980, fue y continúa siendo considerado un referente trascendental para todos los investigadores de las ciencias sociales interesados en la historia de la República contemporánea. Su documentada obra es una especie de permanente e inacabable manantial que nutre a nuevos investigadores. El presente ensayo es un camino de acceso a una investigación en curso que vengo desarrollando en el contexto de la conmemoración del Bicentenario de la Independencia del Perú en 2021; este trabajo se centra en la dimensión filosófica del pensamiento republicano de Jorge Basadre.

Bicentenario y pandemia

Se plantea en este ensayo que la campaña independentista se inicia con la gesta liberadora de Túpac Amaru II, laque es derrotada, y que ella establecía un frente plural de clases sociales, etnias y razas en el Perú, a diferencia de laindependencia criolla, que si bien es triunfante carece de la envergadura de esta gesta andina. Los doscientos añosde la independencia criolla hacen ver cuán lejanos estamos de cumplir con las metas planteadas en términos de salud,educación, alimentación, vivienda, trabajo para la población peruana, frustraciones acentuadas por la actual pandemia.

Presentación

El lector tiene en sus manos el número 20 de «Tradición. Segunda Época», la revista de investigación científica de la Universidad Ricardo Palma que edita la Oficina del Rectorado a través de la Oficina Central de Extensión Cultural y Proyección Social. Ella contiene lo mejor de la producción académica de docentes de nuestra casa de estudios y de investigadores de otras instituciones. Este es, sin duda, un número altamente significativo, pues no solo completa una decena más de vida a favor de la trayectoria de la publicación, también coincide con la cifra de años que han corrido de este siglo y ¡claro! con la nota que todo estudiante anhela. Sumar, pues, 20 ediciones con trabajos de alto nivel académico nos llena de satisfacción y nos exhorta a renovar nuestro compromiso con la difusión de la ciencia, las humanidades, el arte y la cultura. Nos alegra aún más constatar, con esta publicación palpable, que las limitaciones y obstáculos derivados de la pandemia de la COVID-19 no han impedido lograr nuestro objetivo. El esfuerzo se impuso sobre las vicisitudes.