Le buzz ou l’art de pimenter les émissions-débats

Cet article s’intéresse aux rôles énonciatifs que joue le producteur-présentateur de l’émission Les Terriens du dimanche, Thierry Ardisson, lors de l’affaire Zemmour/Sy ; une affaire qui éclate suite à un commentaire fait par le polémiste Éric Zemmour sur le prénom de la chroniqueuse Hapsatou Sy. L’objectif de l’article est d’analyser l’articulation entre postures énonciatives et rôles interactionnels du producteur/présentateur de l’émission avant, pendant et après le clash. L’étude essaiera de montrer que dans son rôle de producteur, Thierry Ardisson agit en tant que sur-énonciateur ; alors que dans son rôle de présentateur/modérateur du débat, il choisit plutôt la posture d’effacement énonciatif, mais cette posture bascule, rapidement, vers une forme de sur-énonciation. L’étude s’arrêtera également sur le lien sous-jacent entre la responsabilité énonciative du journaliste et sa responsabilité éthique ; un lien explicitement évoqué par des commentateurs de différentes professions et colorations politiques.

Convergence médiatique et visibilité numérique vaticane : le développement de Vatican News

Depuis la fin des années 1990, l’Église catholique s’est emparée des dispositifs numériques pour transmettre un message politico-religieux d’une modernité nécessaire pour communiquer et demeurer visible à l’heure des hypermédias. Une avancée communicationnelle se dessine depuis 2018, notamment par la convergence médiatique de ce qui constituait précédemment un appareil communicationnel numérique fractionné, voire divisé, dans lequel les entités médiatiques du Dicastère pour la communication se juxtaposaient. Or à la lumière de la pensée d’Henri Jenkins, quelle(s) conséquence(s) engendre la convergence médiatique en termes de décloisonnement des publics et, a fortiori, de visibilité institutionnelle ? Quelles valeurs médiatiques le web 2.0 introduit-il pour les processus de traduction des discours institutionnels d’une communauté à l’autre ? Cette contribution se propose de répondre à ces questions en étudiant les moyens investis pour permettre à l’Église catholique de gagner en efficacité communicationnelle depuis les trois dernières années.

La Bible audio dans l’espace numérique

La reproduction vocale des Écritures chrétiennes dans l'espace numérique implique des enjeux significatifs qu’il convient d’aborder. Les mutations qui en résultent sont évoquées, de même que le débat autour de leur pertinence. Deux principaux paramètres balisent cette réflexion : le potentiel poussé de l'outil digital en termes de communication adaptée, et le souci de préserver la sacralité du texte biblique dont la portée est au-delà d’une simple vulgarisation dans un environnement digital où s’entremêlent des données de toutes natures.

Visibilités digitales du religieux. Introduction

le présent dossier vise à investiguer les formes d’expression et de mise en visibilité digitales du religieux et les raisons de son expansion numérique. Ces formes de mise en visibilité peuvent être opérées par des dévots (Favret-Saada, 2017), des activistes, des acteurs religieux placés en position latérale ou marginale dans leur communauté (Campbell, 2021), ou mises en place par des institutions et des mouvements religieux de types différents. Il s’agit d’examiner à la fois les discours, les images (car le digital porte et enclot d’autres médias, que sont la langue, l’écriture, la parole et l’image, le son et la musique), les dispositifs numériques eux-mêmes et les ergonomies développant le service religieux proposé, mais d’examiner aussi les contextes économiques et socio-politiques qui peuvent motiver, expliquer ou fonder ces communications, dans le cadre d’une vision non pas sociologique mais centrée sur l’information et la communication, soit la production de sens dans une situation d’altérité, recourant à diverses médiations techno-sémiotiques. Il s’agit également de considérer les pratiques (Duteil-Ogata, Jonveaux, 2020) de production et de mobilisation de ces dispositifs, ainsi que leurs théorisations. Car le numérique religieux n’est pas seulement un ensemble de données rendues accessibles en réseau, c’est aussi le fruit d’une incitation, d’une pensée du public et du langage (Douyère, 2020, p. 49-50), une forme de continuation de la pratique, portés par une communauté, en conflit ou non sur ces questions.

Rendre visible le drame, faire penser le religieux autrement : du rôle de la communication digitale dans l'action de l'ONG Imam Ali en Iran

Partant de l’événement du tremblement de terre en Azerbaïdjan de 2012, cet article examine la façon dont l’organisation non gouvernementale Imam Ali tente de rendre visibles les populations marginalisées rurales. En analysant son discours, on engage ici une discussion sur le rôle des témoignages et des images dans la constitution d'un monde commun au sein des activités collectives menées par cette organisation lors du tremblement de terre. Cet article affirme que cette organisation met à profit une lecture plurale de la religion pour faire reconnaître les victimes afin de les intégrer dans le cadre englobant d’une communauté éthique. L’article explique la stratégie de visibilité, adoptée par Imam Ali qui aboutit à une lutte pour la reconnaissance des victimes du tremblement de terre en particulier dans les villages qui étaient hors de l'attention de l'espace public iranien.

Le catholicisme, l’écologie et la mobilisation socio-politique en ligne au Vietnam autour de la catastrophe environnementale « Formosa »

Cette étude propose une analyse communicationnelle du processus de mise en visibilité digitale d’un militantisme catholique vietnamien suite à la catastrophe écologique « Formosa » qui a eu lieu au Centre du Vietnam en avril 2016. Elle s’appuie sur une approche agonistique honnethienne de la reconnaissance sociale et, par conséquent, sur les travaux d’Olivier Voirol portant sur les luttes pour la visibilité. Ainsi, elle montre que cette mise en visibilité a puisé sa force dans l’articulation d’une triple ressource : la religion catholique vietnamienne (doctrine et organisation ecclésiale), un régime axiologique contemporain autour de la question écologique, et une opérativité performante des médias numériques. Contribuant à l’émergence d’un activisme citoyen et d’une société civile dans un Vietnam contemporain sous régime communiste autoritaire, ce militantisme écologique digital des acteurs catholiques vietnamiens permet d’approfondir la « remédiation » conçue comme une quête de « remède », via le medium numérique, aux préoccupations écologiques et, plus largement, aux problèmes socio-politiques de ce pays vietnamien où cette religion catholique est entre « le ciel et la terre ».

Autorité et auctorialité au sein de groupes WhatsApp chrétiens libanais

Les groupes WhatsApp sont utilisés par des chrétiens libanais pour partager des prières et une foi commune, entre identité et culture. Mais s’y jouent également des enjeux d’autorité (cléricale et laïque) et de pouvoir mais aussi de propriété intellectuelle (droit d’auteur, auctorialité) qu’une observation non participante et des entretiens nous permettent d’analyser, dans la formation de l’espace religieux qu’active le groupe. Le régime techno-discursif de WhatsApp permet en effet, en contexte chrétien, de donner une nouvelle place aux laïcs, tout comme il permet aux prêtres d’accroître leur audience spirituelle.

De la pédagogie religieuse dans l’élaboration des cahiers de prières via des tutoriels sur YouTube

Cette recherche s’efforce de mieux comprendre comment se constitue le processus d’unepédagogie religieuse au travers des productions audiovisuelles publiées et diffusées par dejeunes femmes laïques chrétiennes brésiliennes sur la plateforme YouTube. Ces productions,sous forme de « tutoriels », ont pour ambition d'apprendre aux autres internautes à élaborer uncahier de prières ou journal spirituel, et de les inciter à une pratique dite dévotionnellevisant en partie, dans la conception de ces internautes, à vivre une vie ascétique chrétienne.

L' avis au prisme de la participation

Que révèlent les « plateformes » de leurs propres conceptions de la participation, des places attribuées aux publics, des représentations qu’elles véhiculent ? Derrière la spontanéité des avis de consommateurs, quels enjeux, conceptions, instrumentalisations, mais aussi modalisations et effets de ces contributions, émergent ?Cette recherche analyse les dispositifs et discours de trois opérateurs spécialisés dans le référencement de restaurants qui fondent leur succès sur la collecte des avis des consommateurs. Les expressions de ces derniers, témoignages et évaluations à portée infra-publicitaire, sont abordées comme des productions cadrées par un système d’écriture propice à la standardisation et l’homogénéisation des contributions, en tension avec l’hétérogénéité et la spontanéité des expressions individuelles.Cette tension est subsumée par les spécificités de la participation numérisée, geste social et engagement dans l’écriture, participation confirmée comme embrayeur d’une activité méta-servicielle au cœur des transformations de nos représentations et pratiques. .