“I Lead the Way, Like Columbus”

Readers of The Book of Mormon have long identified Christopher Columbus as the “man among the Gentiles” whose divinely prompted journey to the Americas is foretold therein; Columbus thus became a model for the prophetic leadership of Joseph Smith. But if Columbus was inspired to discover the New World, that inspiration was imprecise, as the admiral sailed for China, suggesting that revelation is necessarily an ambiguous, messy process whose conclusions are uncertain and provisional, subject to correction or revision. Because his arrival in the Americas precipitated the genocide of Native peoples, identifying Columbus as a prophetic figure has forced faithful readers of The Book of Mormon to grapple with the question of theodicy. Some, like the novelist Orson Scott Card, have suggested that the Amerindian genocide is compatible with the justice of a loving God, while others have argued that The Book of Mormon celebrates prophetic weakness and promotes hermeneutic humility.

Antropologia & Xenologia

<p class="Corpo">A partir de um comentário à “Anedota das Antilhas” interpretada por Claude Lévi-Strauss em <em>Tristes trópicos</em>, o presente ensaio procurar investigar a relação entre humanidade e estrangeiridade. Para tanto, ele segue dois caminhos. O primeiro, desenvolvendo-se a partir da antropologia lévi-straussiana, tem espaço e tempo como variáveis para as formas daquela relação, em um exercício de antropologia como xenologia humana. O segundo caminho, feito com base na ficção científica de Philip K. Dick, Ursula K. Le Guin, Orson Scott Card e Octavia E. Butler, toma a relação entre humanidade e estrangeiridade segundo espécie e mundo, em um experimento de xenologia como contra-antropologia. A especulação almeja abrir uma passagem entre antropologia e xenologia: mais precisamente, do conceito de humanidade enquanto grau zero da estrangeiridade humana (coespecífica) ao conceito de humanidade enquanto grau zero da estranheza extra-humana (transespecífica).</p>