RELIGIÃO E NEGACIONISMO NO CENÁRIO DA PANDEMIA DA COVID-19

Com a pandemia de Covid-19 e a onda negacionista no país em relação ao tema, o artigo aborda a religião midiatizada e a relação de pentecostais e neopentecostais em assuntos de cunho político e social, neste caso, questões sobre saúde pública. A partir da fundamentação teórica bibliográfica, intenta-se discutir religião e mídia no contexto atual, tendo como base Martino (2012), Cunha (2015) e Sodré (2006); em seguida, amparou-se as teorias por meio de uma análise conteudística do pronunciamento do Pastor Silas Malafaia no vídeo intitulado “O ódio a Bolsonaro e às religiões em tempo de pandemia”, a fim de evidenciar a importância de se considerar discursos de figuras religiosas que possuem grande visibilidade pública na produção de sentidos e na criação de modelos de comportamento.

A PARTICIPAÇÃO EVANGÉLICA NA POLÍTICA BRASILEIRA E SUA IDENTIFICAÇÃO COM GOVERNOS DE DIREITA

As últimas eleições no Brasil têm evidenciado uma crescente participação de evangélicos no cenário político e uma identificação majoritária com governos de direita. Um marco representativo deste comportamento ocorreu no expressivo apoio dado à eleição presidencial de Bolsonaro e na ocupação de diversos cargos no exercício de seu governo. O artigo apresenta o percurso histórico do comportamento evangélico na esfera política e também os fatores que historicamente configuram o imaginário deste segmento religioso, orientando suas práticas de aproximação da direita. Prioriza-se como referência a noção conceitual de “imaginário”, conforme seu emprego pela chamada nova história política. Como fontes de análise, além de textos bibliográficos, utilizam-se recursos audiovisuais, mídias sociais e letras de músicas do universo evangélico brasileiro.

O DIÁLOGO SOBRE O ENSINO RELIGIOSONA HISTÓRIA DA IGREJA DO BRASIL

Este artigo é um segundo relatório resultante do Programa de pesquisa Concepções e recursos do Ensino Religioso no Projeto Concepção e Produção visando compreender este componente curricular no cenário brasileiro é fundamental verificar a inserção da Igreja Católica Apostólica Romana no contexto escolar nacional, pois desde que o Estado assumiu ser laico e retirou as questões religiosas do currículo a ICAR. Este artigo é consequência da pesquisa qualitativa e documental que explicita a contribuição Católica por meio da CNBB para a configuração desta disciplina. Para tal, foram utilizados documentos e textos desta instituição eclesial e da história da educação para articular este percurso histórico.

ENTRE O CENTRO E A PERIFERIA: O CENÁRIO RELIGIOSO EM SANTO ANTÔNIO DA PLATINA EM 2020

O presente artigo busca compreender como se configura o cenário religioso no município de Santo Antônio da Platina-PR. Este estudo de caso baseia-se na percepção de que diferentes movimentos religiosos se desenvolvem na região central e na periferia do município, portanto o principal objetivo deste trabalho está em diferenciá-los. A região central, como uma construção social e histórica (Haesbaert, 2007) concentra não apenas pessoas mas também um capital simbólico (Bourdieu, 2001) importante para os templos que ali se localizam, além de estabelecer uma relação de proximidade com a administração pública. Em contraponto a região periférica não dispõe do mesmo capital, porém ali prevalece o pentecostalismo que historicamente se desenvolveu no meio popular e nas classes mais pobres. O artigo baseia-se em um mapeamento realizado no município em 2020 buscando uma configuração espacial da distribuição dos templos religiosos no município. Para a elaboração deste trabalho também foram utilizados dados coletados no portal da transparência do município, referentes a leis que dispunham sobre o assunto religioso local. Para contextualizar o cenário contemporâneo das transformações religiosas foram considerados os trabalhos de Berger (2017) e Hervieu-Léger (2015) assim compreendendo as múltiplas influências que o cenário contemporâneo incide sobre o campo religioso, alterando formas tradicionais de vivenciar a experiência religiosa. Outros autores como Campos (2005), Mariano (2007,2011,2014) e Monteiro (2016) são considerados para o entendimento do cenário religioso nacional e como estão ocorrendo suas transformações ao longo das últimas décadas.

INTERFACES ENTRE RELIGIÕES E POLÍTICA NA CONTEMPORANEIDADE

As últimas décadas da história brasileira e mundial foram marcadas pelo fortalecimento de grupos e vertentes políticas que se pautam em princípios provenientes de visões de mundo religiosas para justificar suas ações no espaço público e suas articulações na esfera política. É dentro deste sistema complexo de análises científicas que surgiu a proposta do presente dossiê, que acolheu pesquisas em Ciências Humanas e Sociais preocupadas com a compreensão das diferentes configurações que assume o fenômeno das “Interfaces entre Religiões e Política na Contemporaneidade”. O presente texto, deste modo, divide-se em dois momentos principais: primeiro traçamos um panorama sobre as tendências mais frequentes de abordagem analítica, que buscam relacionar os vínculos entre religiões e vertentes políticas conservadoras; em seguida problematizamos exemplos de momentos históricos em que grupos e instituições religiosas posicionaram-se a partir de propostas potencialmente progressistas de transformação da realidade social em que se encontravam inseridos. O campo de debate é promissor e as discussões estão em curso, de maneira que nosso intuito é o de provocar a continuidade no desenvolvimento de pesquisas acerca da temática das relações entre religião e política nas sociedades contemporâneas.

O PENTECOSTALISMO DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NA POLÍTICA: UMA BREVE ANÁLISE

O presente artigo discute o atual processo de envolvimento dos pentecostais na conjuntura política brasileira, uma vez que sua atuação nunca foi tão ostensiva como integrante desse cenário político, contrariando assim seu passado de aversão ao jogo político. Assim, o artigo busca compreender essa aproximação e as consequências da envoltura política desse segmento religioso nas eleições presidenciais de 2018. Este artigo visa contribuir ao debate relacionado à influência dessa politização do eleitorado pentecostal no cenário político brasileiro e suas consequências, discutindo possíveis anseios políticos desse grupo religioso, que cresce a cada dia e que se torna forte política e socialmente no Brasil.Palavras-chave: Política. Politização. Pentecostais. Eleição 2018.

ESPIRITUALIDADE CRISTÃ, POLITICAS PÚBLICAS E ENVELHECIMENTO: LIMITES E POSSIBILIDADES NO CENÁRIO CONTEMPORÂNEO

A presente pesquisa tem por objetivo apresentar a espiritualidade cristã como uma base de referência para a intervenção no campo da saúde do idoso, considerando os seus limites e possibilidades no contexto atual. Por esse viés, pretende-se aliar espiritualidade e políticas públicas num processo interdisciplinar que viabilize práticas complementares no processo do envelhecimento saudável. A partir da revisão bibliográfica qualitativa ponderou-se a fragilidade das políticas públicas do idoso num conflito entre teoria e prática das Leis de amparo ao idoso, a relação entre fé e política na transformação social e, por último, a intersecção entre a espiritualidade judaico cristã e as políticas públicas no cuidado do humano. Constata-se que, para uma ação eficaz no contemporâneo, frente as mais variadas demandas, seja necessário um afastamento das discussões políticas e religiosas de cunho ideológico, para um diálogo que leve em consideração a multidimensionalidade do humano em seus mais variados contextos.

A LAICIDADE NO BRASIL E A TEOLOGIA PÚBLICA

O Brasil se formata como um Estado que apesar do advento da secularização, não deixou as questões referentes à religião distantes do ambiente público. Ao contrário, o Brasil possui uma laicidade singular, de modo que as linguagens da fé estão presentes no espaço público e institucional, o que pode conduzir para o diálogo entre a diversidade de vozes que operam na sociedade. É nesse ambiente plural e laico, com vistas a um diálogo proveitoso e enriquecedor para a vida, que a Teologia Pública se constitui no território brasileiro, buscando construir pontes que propiciem de modo intencional, pedagógico e autêntico, a construção de uma convivência respeitosa na diversidade.

A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA E A POLÍTICA PARTIDÁRIA APÓS A REDEMOCRATIZAÇÃO NO BRASIL: ABORDAGEM TEMÁTICA NA REVISTA ADVENTISTA

O presente trabalho, temática e objetivamente, aborda como a Revista Adventista – periódico de perfil teológico-doutrinário-jornalístico, que se identifica como órgão geral da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) brasileira – tratou da política partidária, em anos eleitorais, a partir da redemocratização e da volta das eleições diretas no Brasil. Em pesquisa documental por meio da busca refinada do termo “partidária” no acervo digitalizado da revista disponível na internet, foram selecionados cinco textos: um artigo com conceitos básicos para orientar a posição dos adventistas sobre a política; uma entrevista que trata da relação entre Igreja e Estado nos escritos de Ellen G. White, considerada profetisa pela IASD, e a responsabilidade civil dos membros da Igreja; um artigo que apresenta e comenta o documento Os adventistas e a política, preparado pela Divisão Sul-Americana da IASD; e dois artigos que retomam as orientações apresentadas no documento Os adventistas e a política. Os materiais foram analisados com o uso dos conceitos de memória, condições de produção, paráfrase e polissemia da análise do discurso. A memória discursiva adventista sobre política se baseia em referências bíblicas, escritos de Ellen G. White e no documento Os adventistas e a política. Os escritos whiteanos nortearam a produção da primeira sistematização de orientações políticas da IASD, base do documento Os adventistas e a política, que se destaca como guia do pensamento e posicionamento da Igreja Adventista, cujas condições de produção ocorreram em um contexto de polarização política no Brasil.

FAMÍLIA DE DEUS, VALORES NEOLIBERAIS: DAMARES ALVES E A DEPURAÇÃO DE DIREITOS

Este trabalho analisa o desempenho do Ministério da Mulher, Família e Direitos Humanos para compreender as formas contemporâneas de ativismo político do campo evangélico brasileiro, discutindo como a família abriu um espaço político-institucional valioso para a atuação de um ativismo religioso de feição neoliberal no país. Nosso marco teórico-metodológico é a Teoria do Discurso de Laclau e Mouffe (2015), que nos ajuda a pensar como os sentidos atrelados aos significantes não são dados a priori e sim num processo contingencial. A análise aponta que, longe de divergirem, pautas neoliberais e conservadoras são o fundamento do governo Bolsonaro, cujos discursos da ministra Damares Alves figuram como a materialização dessa relação, associando a promoção de valores familiares à privatização dos direitos sociais.