Um Um ensaio de história das mentalidades?

Este trabalho coloca em evidência a maneira como Oliveira Viana informa o conteúdo dos conceitos, das metáforas e das expressões psicológicas que mobiliza em Populações meridionais do Brasil (1920). Por investigar as formas mentis da experiência histórica nacional consideramos pertinente esta indagação: Populações pode ser considerado um ensaio de história das mentalidades? Acompanhamos esse movimento intelectual através dos sentidos e dos significados que o problema do insolidarismo assume na obra. Por fim, fazemos uma aproximação entre o livro em questão e as condicionantes epistêmicas que sustentam a tradição ensaística brasileira nas primeiras décadas republicanas.

A violência em máxima potência

O livro alvo desta resenha chama-se Necropolítica: Biopoder, Soberania, Estado de exceção, Política da morte publicado pela primeira vez na França em 2003, mas que possuiu edição brasileira só em 2018. Trata-se de um pequeno ensaio de cerca de 70 páginas na edição brasileira nas quais o autor irá desenvolver o seu conceito de necropolítica. Embora seja um texto curto, o leitor deve preparar-se para refletir sobre questões densas acerca de perspectivas de autores chaves para Mbembe e de abordagens de difícil digestão, porem necessárias, em relação aos pesados temas apresentados no texto.

A escrita literária da Farroupilha

O presente trabalho quer examinar como o lugar social se articula com a construção de sentido na narrativa da literatura. O período e o espaço investigados são o primeiro quartel de Brasil pós-Independência. O objetivo é analisar como foi construída a narrativa sobre a Farroupilha no contexto denominado a “Construção da Ordem”. Para isso, examina-se o romance A divina pastora, de Caldre e Fião. O problema que norteia o artigo é saber como o lugar social contribuiu para a construção de sentido da Farroupilha. Conclui que a operacionalidade do lugar social de produção do romance foi decisiva como elemento da constituição de sentido da sua narrativa sobre a Farroupilha.

Protagonismo

A Casa do Pequeno Jornaleiro de Curitiba (CAPEJO) foi uma instituição criada em 1943, em Curitiba, Paraná, Brasil. A partir da moralização pelo trabalho, se destinava a prestar assistência material, moral e educacional a meninos e adolescentes entre 10 e 18 anos, que exerciam a função de vendedores de jornais pelas ruas da capital paranaense. A partir de prontuários individuais dos internos e reportagens de jornais com o recorte temporal estabelecido entre os anos de 1960 e 1978, o presente artigo discute o protagonismo desses infantes principalmente no fim do vínculo entre menino e instituição: através dos desligamentos pela maioridade, retorno a família, fuga ou transferência, são investigados os vestígios que possibilitem perceber o protagonismo desses meninos em suas ações e trajetórias. Tais fontes foram problematizadas à luz da História da Infância e Juventude, compreendendo os meninos internos da Casa do Pequeno Jornaleiro como atores sociais, sujeitos para a História e sujeitos da História.

A civilidade como religião

A obra Nazareno Confaloni. Arte & Modernidade como experiência religiosa é um dos mais recentes deles. Vencedora do prêmio Sandra Jatahy Pesavento do ano de 2018, trata-se da tese de doutorado de Jacqueline Siqueira Vigário, defendida no Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Goiás em 2017, que acaba de ser publicada pela Edições Verona e discute a modernidade em Goiás a partir da vida e da obra do frei dominicano e artista plástico italiano, Nazareno Confaloni.

Imaginário e cultura capitalista no projeto das passagens de Walter Benjamin

O presente artigo discute a relação entre cultura capitalista e imaginário no âmbito do projeto das Passagens de Walter Benjamin, com enfoque na análise do seu conceito de fantasmagoria. Em um primeiro momento, discorremos sobre as concepções marxianas de fetichismo da mercadoria e ideologia, as quais exerceram uma considerável influência nessa obra de Benjamin. Em seguida, empreendemos uma análise crítica do conceito benjaminiano de fantasmagoria, que assumiu uma posição chave no último estágio do trabalho das Passagens. Para tanto, recorremos a alguns comentadores de Benjamin que abordam o assunto em questão. Os resultados da pesquisa permitem compreender a categoria benjaminiana da fantasmagoria em um sentido mais específico, como um fenômeno estético relacionado às particularidades da indústria cultural ascendente no século XIX.

A gripe espanhola e o “brilhante trabalho” dos doutores Revoredo, Meira e Monteiro da academia paulista de medicina

A fundação da Academia Paulista de Medicina (APM) coincidiu com o período que a virulenta gripe espanhola começou a se difundir pelo planeta. Durante a epidemia na cidade de São Paulo, membros da APM estavam entre os médicos que atuaram para tentar minimizar a difusão da doença e a multiplicação dos casos fatais da moléstia. Quando o número de gripados diminuiu na localidade, os doutores Galeno de Revoredo, Rubião Meira e Eduardo Monteiro redigiram um relatório, apresentado em sessão da APM, com recomendações para o combate à gripe epidêmica no interior do estado. Este artigo discute, a partir de pressupostos da história social, aspectos desse relatório contextualizando-o com debates sobre a doença e o tratamento dos gripados na cidade de São Paulo.

A revolta do rio do peixe e seu gesto pedagógico colonial, Minas do Serro do Frio/MG, 1711-1715

Em torno da definição do conceito de gesto pedagógico colonial, fundamentado nas relações políticas como fenômenos de poder, autoridade e violência, buscamos a escrita justa e necessária da narrativa histórica da Revolta do Rio do Peixe (atual Alvorada de Minas/MG), acontecida nas minas do Serro do Frio (Vila do Príncipe, Serro/MG), entre 1711 e 1715. A metodologia circunscreve-se à pesquisa bibliográfica histórica, biográfica e política. Os resultados mostram a necessária atualização do léxico colonial da noção de guerra civil, desobediência civil e modernidade política, bem como os questionamentos necessários em torno dos conceitos de poder e violência, embasados em M. Foucault e H. Arendt; demonstramos como a violência, a autoridade, o poder, a desobediência civil, a vigilância e a punição, os dispositivos usados cotidianamente nas relações micromoleculares da política, foram vivenciados como dinâmicas políticas nas minas do Serro do Frio, de 1702 até 1715.

História e historiografia da saúde e das doenças na paraíba

Esse texto tem por objetivo discutir a produção historiográfica sobre o campo da história da saúde e das doenças na Paraíba. Para tanto, utilizei a categoria de geração para pensar os primeiros escritores (médicos e jornalistas) sobre o tema, atrelados a uma história tradicional, e no segundo momento, as produções acadêmicas a nível de pós-graduação. As fontes problematizadas são revistas especializadas, livros, dissertações e teses. Conclui-se que existe um considerável número de pesquisas no campo da história da saúde e das doenças que contribui para o entendimento do processo de construção social da doença.

A tradução cultural de uma reportagem esportiva sobre remo

O presente estudo visa compreender como ocorreu a tradução cultural, para o Brasil, de uma reportagem jornalística sobre o remo nos Estados Unidos publicada na França, no início do século XX. Esta reportagem jornalística relatava como o remo era vivenciado pelos estudantes e sobre a infraestrutura oferecida pela Universidade de Harvard para a prática, relacionados a concepções de aprimoramento das técnicas e progressos no desempenho visando às competições. Nesta direção, percebe-se que o sistema esportivo competitivo do remo no Rio Grande do Sul já possuía elementos que permitiram a tradução cultural deste texto jornalístico e contribuíram para a maior aceitação do conteúdo publicado.