Pros and Cons of In-Service Teacher Professional Development via Observation of Filmed Classes

Filming lessons is one of the most common and effective tools in teacher professional improvement and development. In-depth interviews with 60 teachers in Israel Southern District reveal their experience with filmed lessons in professional development. This qualitative constructivist study showed that the main reason for teachers' objection to lesson filming is that the camera affects the processes occurring in the classroom. The study further demonstrated that filmed lessons significantly enhance insights into processes of learning and instruction and advance teachers' reflection on their practice.

Human and Children’s Rights in the Context of Education and School Mediation

There is common understanding among the member states of the UN on Human and Children’s Rights and that everyone has a right to life, liberty, and security of person. Children are entitled to special care. Social changes caused by migration or armed conflicts affect families and may have negative consequences on children’s welfare. Violent family structures are often transported into the schools. Evidence on school mediation and conflict resolution programs between peers seems to be a good method to teach children how to resolve conflicts peacefully. This paper also researches how such programs can contribute to a more conflict-free society.

Arjé, vida y movimiento en la Escuela Milesia

Este artículo constituye una revisión de las aportaciones de los primeros filósofos presocráticos milesios desde su propio marco conceptual y creencias. Desde esta perspectiva, e intentando identificar las interpretaciones añadidas a través de las propias fuentes directas e indirectas de su transmisión, se analizará la relación entre lo húmedo y la vida en Tales de Mileto, la explicación de Anaximandro sobre el origen de la vida y del hombre, y la densidad como criterio cuantitativo y cualitativo en Anaxímenes.

Humanismo digital y uso prudente de las TICS en lo inter-personal INTER-PERSONAL

Se reflexiona sobre las telecomunicaciones como poder y el riesgo de manipulación social por las TICS. Se reivindica el humanismo digital. Se muestra que en el ser humano subsiste un interior o reducto personal, que merece respeto y resiste a su control por procedimientos tecnológicos. Por último, se proporcionan pautas prácticas para contrarrestar, mediante la prudencia y los valores asociados a esta, las derivas totalitarias de estos medios, gracias a enseñanzas de Gracián en torno a lo inter-personal.

Sally Brown y los filósofos griegos: ¿tenemos todavía algo que aprender de ellos?

Aprender de los griegos es posible, pero solo si partimos de dos bases necesarias: la primera, que nuestro mundo es profundamente distinto al suyo; la segunda, que el pensamiento libre requiere no quedar prisionero de ningún dogma. La forma primitiva de pensar de los griegos es una escuela que nos puede ayudar a desnudar la enorme cantidad de supuestos en los que se apoya la mentalidad contemporánea.

Building A Corpus of Open Ancient Greek: New Ways to Learn, Teach, and Publish

Documents the history and rationale as well as the technology for the creation of an open online corpus of Ancient Greek texts, the Free First Thousand Years of Greek. Reveals the energy on a worldwide basis for building open data along with the boundless creativity around developing software tools for teaching, research, and publishing that exploit open data in ways that were impossible before.

Michel Foucault y su discurso más allá de lo filosófico

El presente artículo retoma el conocimiento filosófico sobre el poder que constantemente es debatido, denominado por Foucault: análisis crítico de la modernidad. Se genera un análisis vinculado a otros pensadores, bajo la guía del pensador francés y se debate entre cuestionamientos que genera un acervo de la modernidad o de lo que denominaba, el hoy. El objetivo es analizar el pensamiento de Michel Foucault a la luz de diversos autores, generando un marco teórico necesario contextualizado mediante un eje mental articular, que se consuma como conocimiento epistémico. Planteando la pregunta: la postura de Foucault ¿es aplicable en la actualidad?

problema mente-cérebro como um falso problema

O cognitivismo ortodoxo enxerga a biologia e a bioevolução como fenômenos totalmente desprezíveis e irrelevantes em relação ao mecanicismo e o determinismo funcionalista que utiliza como premissa e ferramenta lógica para tentar compreender a realidade biológica. Nosso objetivo nesse artigo é chamar a atenção para o fato de que não há nenhum indício confiável que possa embasar este tipo de visão mecanicista. Como poderia a parte equivaler ao todo, o conteúdo ao continente, um resíduo da operação vital à própria operação? Em suma, o problema mente-cérebro que o cognitivismo cria para si – como pretendemos demonstrar – é na verdade um falso problema.

ser del maestro en cuestión

Desde las perspectivas teóricas de Marx, Sartre y Foucault, se reflexiona sobre el proceso mediante el cual el maestro es puesto en un estado de alienación respecto de su saber pedagógico y sus prácticas de enseñanza. Se resaltan los aportes del grupo de investigación Historia de las Prácticas Pedagógicas formulando propuestas de ampliación del campo de discusión. La investigación por parte de los maestros es propuesta como una estrategia válida, legítima y pertinente para fomentar una conciencia de sí y para-sí, sobre la base de prácticas de enseñanza no alienadas, vinculadas a un dominio conceptual producido y creado reflexivamente.

Aristóteles y la ontología hermenéutica actual. Metafísica IX 6-10 y la frase del Devenir del Ser

Nos proponemos mostrar cómo para la Ontología Modal del Aristóteles griego, según el logos central de su Filosofía Primera (el IX, 6-10), la verdad ontológica tiene estatuto práctico y poético de transmisión histórica comunitaria. Lo cual funda la asamblea universal e isonómica de la legislación política. Mostraremos a su vez cómo la ontología hermenéutica contemporánea y el pensamiento de la diferencia francés beben abundantemente de esta comprensión de la verdad que pertenece de lleno a la ontología modal-temporal que piensa los modos del ser-tiempo de la acción posibilitante (enérgeia) y la potencia (dúnamis) en Aristóteles.