Desde el futuro: el archivo Lemebel

El trabajo sobre la obra y la figura de Pedro Lemebel (1952–2015) ha sido exhaustivo. La crítica ha reflexionado sobre su narrativa, su trabajo radial, performático, de activismo político y mediático (Blanco, 2004, 2017, 2020; Blanco y Poblete, 2010; Poblete, 2018; Bianchi, 2018; Martínez, 2021). Sin embargo, no mucho ha sido escrito sobre los documentales Pedro Lemebel. Corazón en Fuga (Quense, 2008) y Lemebel (Reposi, 2019). El objetivo de este texto es reflexionar sobre ambos filmes como ejercicios testimoniales de un modo propio de preservación del artista. El artículo explora esta noción de autoarchivo: la de documentar el futuro con una clara conciencia de finitud y también de obra.

“Historia de mi hígado”: la asimilación de la condición gay en una autobiografía mexicana contemporánea

Se analiza la autobiografía del poeta, ensayista y promotor cultural contemporáneo Hernán Bravo Varela (1979–) titulada “Historia de mi hígado” (2011). El texto es la continuación de la tradición autorreferencial homoerótica mexicana a la vez que su innovación en cuanto a los recursos retóricos utilizados, la posición del yo autobiográfico y la contextualización referencial en que se enmarca. Estos tres aspectos fincan su originalidad e importancia.

La columna como reflejo de la identidad periodística de Rosa Montero

El objetivo del artículo es indicar las características del columnismo de Rosa Montero sobre la base de La vida desnuda y Maneras de vivir. El trabajo analiza la temática, las técnicas de persuasión y la actitud de la periodista con respecto a sus lectores, así como el modo de construir los artículos de opinión. El ensayo demuestra que Montero encuentra inspiración en sus experiencias personales, rutina diaria, noticias, cartas. Dichas inspiraciones la conducen a unas reflexiones de carácter universal. Es consciente de su voz y sabe que sus lectores comparten sus opiniones y tratan sus columnas como un espacio en el que se sienten seguros y dirigidos por la periodista. Sus columnas se convierten en espacios del encuentro.

“El palomo cojo” (1991) de Eduardo Mendicutti. Hacia una memoria “camp”

Este trabajo aborda la novela El palomo cojo (1991) de Eduardo Mendicutti como un relato sobre el nacimiento de la conciencia abyecta dentro de los cánones sociales, morales y culturales del franquismo en la España de los años cincuenta. El palomo cojo articula tres géneros narrativos relacionados con el yo: la novela autobiográfica, las memorias y el Bildungsroman, y los acondiciona con elementos descriptivos y argumentales de la tradición gótica. La sensibilidad camp aparece como el espacio semántico e ideológico que nuclea y resignifica estas múltiples inscripciones narrativas.

Lemebel en polaco. Apuntes sobre el proceso de traducción de “Tengo miedo torero”

El análisis de la traducción al polaco de Tengo miedo torero de Pedro Lemebel muestra la influencia de los aspectos culturales y lingüísticos del texto en la práctica de la traducción y, al mismo tiempo, señala el hecho de que lo que se considera una estrategia de traductor a menudo resulta ser un producto de negociaciones entre varios agentes del proceso de edición.

Los diplomáticos españoles ante el Holocausto

El objetivo del artículo es presentar tanto las actividades de los diplomáticos españoles a favor de los judíos, sobre todo sefardíes, en algunos países ocupados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, como también el debate reciente sobre sus méritos. Surge la pregunta de si los diplomáticos que desempeñaban sus cargos en Francia, Grecia, Rumanía, Bulgaria y Hungría ayudaban a los judíos realizando la política oficial del Gobierno español, como sugieren algunas publicaciones actuales, o si lo hacían por su propia cuenta y riesgo. Entre otros ejemplos, se examina el caso del duque de Parcent, cónsul español en Varsovia, quien tuvo posibilidades limitadas de actuar, pero dejó el testimonio del exterminio. Como fuentes, se han aprovechado sus informes diplomáticos y sus memorias, publicadas en forma de libro. También han servido de base para el artículo los estudios recientes dedicados a las diligencias que hacían los diplomáticos intentando proteger a los judíos. El análisis de los textos, además de señalar el propósito de reparar la imagen de la política de Franco, deja ver que la controversia entre los que le consideran como “salvador de cientos de miles de judíos” y los que le acusan de ser “el cómplice del Holocausto” sigue sin solución.

El auto sacramental en busca de un nuevo espacio teatral. Apuntes sobre la presencia del género barroco en el teatro polaco

El presente artículo se centra en el tema de la recuperación, para otros contextos socioculturales y lingüísticos, de un género dramático tan complicado como es el auto sacramental. El propósito del trabajo es repasar la historia de la acogida teatral de piezas eucarísticas barrocas en la Polonia de los siglos XX y XXI, abordando asimismo la cuestión de la traducción de los textos calderonianos como requisito indispensable para el diálogo intercultural. Se indaga el lugar que ocupan las representaciones de los autos en el panorama teatral polaco, su calidad artística y las soluciones estéticas propuestas.

Jovan Dučić y su “Carta desde España”

El objetivo de este artículo es analizar la imagen de España en la obra de Jovan Dučić (1872-1943), poeta serbio y embajador del Reino de Yugoslavia en Madrid. Su obra más importante sobre este tema es “Carta desde España”, del volumen Ciudades y quimeras. Las reflexiones sobre España se incluyen también en dos libros de ensayos, Tesoro del zar Radovan y Mañanas de Leutar. El autor no hace referencia a la actualidad, sino que se centra en la historia de España, menciona a muchos personajes históricos (gobernantes, pintores, poetas) y le otorga un lugar central a Santa Teresa de Ávila. La España representada por Dučić es un país desprovisto de belleza, lleno de dolor y sufrimiento, que recuerda la visión creada por El Greco en su cuadro Vista de Toledo.