The Poetic Voices of John Gower: Politics and Personae in the Confessio Amantis. Matthew W. Irvin. Publications of the John Gower Society 9. Woodbridge: D. S. Brewer, 2014. xi + 316 pp. $99.

2015 ◽  
Vol 68 (2) ◽  
pp. 754-755
Author(s):  
Eve Salisbury
Keyword(s):  
John Gower ◽  
Confessio Amantis

Gower's Narrative Art

PMLA ◽  
1966 ◽  
Vol 81 (7) ◽  
pp. 475-484 ◽  
Author(s):  
Derek Pearsall
Keyword(s):  
Moral Philosophy ◽  
John Gower ◽  
Confessio Amantis ◽  
Narrative Art

Recent Books and articles on John Gower have laid stress on his role as a moralist and as keeper of the king's conscience during a particularly brilliant and bloody era. He has been presented to us as a fearless critic of the corruption of his time and as the exponent of a moral philosophy which remains consistent throughout his three major works, the Mirour de l'Omme, the Vox Clamantis, and the Confessio Amantis. Gower himself would not have quarrelled with this image; indeed it is one that he tried to cultivate, as we see from some Latin verses which prefix the Vox Clamantis in certain manuscripts: Ad mundum mitto mea iacula, dumque sagitto;At ubi iustus erit, nulla sagitta ferit.Sed male viventes hos vulnero transgredientes;Conscius ergo sibi se speculetur ibi.

La traducción portuguesa de la Confessio Amantis de John Gower

Euphrosyne ◽  
1995 ◽  
Vol 23 ◽  
pp. 457-466
Author(s):  
Antonio Cortijo Ocaña
Keyword(s):  
John Gower ◽  
Confessio Amantis

Confessio Amantis. John Gower , Russel A. Peck , Andrew Galloway

Speculum ◽  
2002 ◽  
Vol 77 (3) ◽  
pp. 921-923
Author(s):  
James Simpson
Keyword(s):  
John Gower ◽  
Confessio Amantis

scholarly journals Texts in distant contexts

2012 ◽  
Author(s):  
Αναστασία Ζαφράκα
Keyword(s):  
John Gower ◽  
Confessio Amantis

Η Διήγηση Απολλωνίου του Τύρου ήταν ένα εξαιρετικά δημοφιλές αφήγημα κατά την διάρκεια του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης. Επανειλημμένα αντιγράφηκε στην αρχική Λατινική μορφή του, ενώ υπήρξε πλήθος μεταφράσεων και διασκευών σε πολλές Ευρωπαϊκές γλώσσες. Η διατριβή εξετάζει δύο από αυτές τις διασκευές, που γράφτηκαν σε πολύ μακρινά περιβάλλοντα προς το τέλος του δέκατου τέταρτου αιώνα: την αγγλική εκδοχή του John Gower στο Confessio Amantis, και την ελληνική εκδοχή Διήγησις Πολλυπαθούς Απολλωνίου του Τύρου. Η διατριβή ερευνά τις καινοτομίες που εισήγαγε ο κάθε συγγραφέας, συγκρίνοντας τα δύο κείμενα με τις άμεσες πηγές τους, και προχωρεί στην διερεύνηση της σχέσης μεταξύ κειμένου και περιβάλλοντος. Η ιστορία είναι η ίδια και στις δύο εκδοχές, αλλά το κείμενο διαφέρει: η αγγλική εκδοχή είναι χαρακτηριστική της αυλικής λογοτεχνίας, ενώ ο συγγραφέας της την συνδέει με τα δικά του πολιτικά και φιλοσοφικά ενδιαφέροντα. Η ελληνική διασκευή είναι ιδιαίτερα εκχριστιανισμένη, και παίρνει τη μορφή παραβολής. Η διατριβή επεκτείνει την προϋπάρχουσα έρευνα συγκρίνοντας λεπτομερώς τις δύο διασκευές με τις άμεσες πηγές τους, καθώς και με το αρχαίο λατινικό κείμενο. Ενώ παλιότερες μελέτες περιέχουν χρήσιμα στοιχεία για την σχέση αυτών των κειμένων με τις αντίστοιχες πηγές τους, η πιο λεπτομερής σύγκριση που αποτελεί σημαντικό μέρος της παρούσας μελέτης στοχεύει στην ανάδειξη των διαφορών ανάμεσα στις διασκευές, με σκοπό να διερευνήσει την επιρροή του περιβάλλοντος πάνω στο κάθε κείμενο. Η σχέση κειμένου-περιβάλλοντος είναι στο επίκεντρο της διατριβής: τα περιβάλλοντα της αγγλικής και της ελληνικής διασκευής είναι διαθέσιμα στις ιστορικές πηγές που αφορούν τον Gower και την Κύπρο, αλλά εδώ συσχετίζονται με τις καινοτομίες που εισήγαγε ο κάθε συγγραφέας στην αφήγηση. Το θεωρητικό υπόβαθρο αυτής της προσέγγισης βρίσκεται στον Νέο Ιστορικισμό: η διατριβή εξετάζει το πολιτισμικό και λογοτεχνικό «νόμισμα» με το οποίο συναλλάσεται ο/η συγγραφέας με τους σύγχρονούς του αναγνώστες (σύμφωνα με τον Stephen Greenblatt), ή αλλιώς την «ιστορικότητα» του κειμένου (κατά την διατύπωση του Louis Montrose).

Bohemian Gower

2017 ◽  
Author(s):  
Linda Burke
Keyword(s):  
Final Section ◽  
John Gower ◽  
Richard Ii ◽  
Confessio Amantis ◽  
English Poem ◽  
English Poet

The English poet John Gower has long been recognized as a Ricardian, that is, a poet in the artistic orbit of England’s King Richard II. This essay explores the importance of Richard’s Queen Anne of Bohemia as a patron in her own right and even more essential than her spouse to the special qualities of Gower’s Confessio Amantis. Anne’s pervasive presence in Gower’s English masterpiece is discovered in its engagement with the legacy of Machaut, especially his two judgment poems, Le Jugement dou roi de Behaingne and its “palinode,” Le Jugement dou roi de Navarre. These poems were dedicated (respectively) to Anne’s grandfather John of Luxembourg and (mostly likely) her aunt Bonne, the latter referenced through honorific wordplay on her name. Gower pays homage to Anne with the traditional pun on her name (in the tale of Alcestis, a figure also associated with Anne in Chaucer’s Legend of Good Women), the honor paid to Bohemian culture, and most important, the prominence of good women (especially faithful wives) throughout the Confessio. The final section delves deeper into the literary strategies and ethics of love as embodied by the English poem, especially its commonalities to the defense of women in Machaut’s Navarre.

Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document