scholarly journals Nomenclature des groupes et sous-groupes ethniques

Author(s):  
Marc Augé
Keyword(s):  
1966 ◽  
Vol 21 (4) ◽  
pp. 779-814
Author(s):  
Alexandre Lipschutz

Est-il possible, de parler de l'évolution de l'Amérique Latine comme d'un tout ?L'Amérique Latine est un continent qui offre une variété extraordinaire de conditions géographiques physiques et aussi de groupes ethniques. L'histoire culturale de ces multiples groupes a été très diverse dans les temps précolombiens ; il suffit de comparer les cultures des peuples du haut plateau du Mexique avec celles des îles du Caribe ; ou la culture incaïque du Pérou avec celle des Araucaniens du Chili ou des habitants de la Terre de Feu. Et, à première vue, quelle diversité aussi dans l'évolution de la conquête et de la colonisation, au long de près de trois siècles et demi, sur le sol de l'Amérique Latine, au sein de ces innombrables peuplades !Et pourtant on peut invoquer un fait d'importance décisive, qui permet de traiter l'histoire de l'Amérique Hispanique comme un tout. Ce fait se résume sous les termes de : Destrucción de las Indias — selon le titre que Bartolomé de Las Casas a donné au célèbre écrit qu'il publia en 1552.


1978 ◽  
Vol 33 (5-6) ◽  
pp. 1108-1125 ◽  
Author(s):  
Olivia Harris
Keyword(s):  

Lorsqu'on étudie les systèmes de représentations des peuples andins, il convient d'abord d'analyser leurs principales pratiques symboliques, et de restituer leur répertoire culturel dans son ensemble. Depuis dix ans environ, les travaux, à la fois dans le domaine ethnographique et ethnohistorique, ont beaucoup contribué à réaliser cette exigence. Cependant, à mesure que les grandes lignes de la structure symbolique se précisent, il deviant impératif d'étendre l'analyse aux particularités de chaque localité et de chaque groupe ethnique. Dans la mesure où l'on peut parler de structures symboliques andines, on implique en même temps des systèmes de transformations à l'intérieur de structures générales. Dans ce qui suit, je me référerai aux travaux de Tristan Platt sur les Macha (cf. l'article précédent) pour discuter de telles variations symboliques entre deux groupes ethniques voisins au nord de Potosi, en Bolivie.


2003 ◽  
Vol 19 (3) ◽  
pp. 71-86 ◽  
Author(s):  
Miroslav Hroch
Keyword(s):  

Résumé De l'ethnicité à la nation Un chemin oublié vers la modernité Dans cet article, l'auteur s'interroge sur la manière dont les groupes ethniques se sont transformés en nations dans la modernité. Il soutient qu'on ne peut étudier cette transition sans analyser la modernisation et la rupture des liens, des valeurs et des identités que celle-ci induisit dans le monde d'hier. En lieu et place se forgèrent des identités régionales et ethnonationales. L'auteur montre que sans qu'elles s'excluent mutuellement, l'identité nationale s'imposa pour deux raisons : 1) les relations ethnoculturelles se sont cristallisées historiquement autour de l'État; 2) l'identité nationale s'est avérée plus congruente avec la modernité. L'auteur s'interroge sur l'évolution d'un groupe ethnique non dominant vers le mouvement national tout en soulignant qu'elle demeure incertaine.


Slovo ◽  
2017 ◽  
Vol The autobiographical... (Beyond the steppes of Central...) ◽  
Author(s):  
Isabelle Ohayon

International audience Two men, deported in Kazakhstan during the World War II, recount their respective experiences. Despite the great difficulties they encountered – detentionin gulag, house arrest, administrative stigmatization, precarious material conditions of life- they report the story of their successful integration in the city of Karaganda. These two itineraries are providing a grassroots understanding of the articulation between diverse ethnic groups and banned people, which make up a specific soviet society in this mining town of Central Asia. Deux hommes, déportés au Kazakhstan durant la Seconde Guerre mondiale, rapportent leur expérience respective. En dépit des grandes difficultés qu’ils rencontrent – détention au Goulag, assignation à résidence, stigmatisation administrative, conditions matérielles précaires – ils racontent l’histoire de leur intégration réussie dans la ville de Karaganda. Ces deux itinéraires donnent à voir comment s’agence, dans une ville minière d’Asie centrale, une société soviétique particulière, composée de proscrits et de groupes ethniques différents. Двое мужчин, депортированные в Казахстан во время второй мировой войны, рассказывают о своем жизненном опыте. Несмотря на тяжелые моменты, которые они пережили - заключение в лагере, административная ссылка, политическая стигматизация, небезопасные условия жизни- они оба поведают о том, как они успешно устроились в городе Караганда, найдя свое место в обществе. Эти две траектории свидетельствуют о том, как в таком шахтовом городе как Караганда, сформировался некий советский социум, составленный из разнообразных изгнанников сталинского времени и приезжавших этнических групп.


2009 ◽  
Vol 67 (2) ◽  
pp. 171-176
Author(s):  
T Baroudi Ouederni ◽  
J Sanchez-Corona ◽  
H Aounallah Skhiri ◽  
H Ben Maiz ◽  
H Kammoun Abid ◽  
...  

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