L’article présente les données Rorschach de deux soeurs (F et N) âgées de plus de quarante ans qui sont les filles d’une survivante de l’Holocauste qui a vécu en captivité dans un camp de concentration pendant plus d’un an. Les données Rorschach mettent en évidence la transmission du traumatisme d’une génération à l’autre de manière directe et indirecte. La soeur aînée y fait face en recourant à des défenses maniaques et en adoptant des rôles actifs dans sa vie. La plus jeune au contraire se retire de tout engagement actif dans le monde. Cette dernière tente d’éviter les affects déplaisants (Adjes = 3, L = 0,80, 2 Blends) et se tient à distance des autres en développant une crainte de la proximité (T = 0). Les deux soeurs présentent quantité de troubles de la pensée. Chez F, le trouble de la pensée sert à tenter d’éviter la confusion et la confusion des émotions (ce qui se manifeste par les Blends Couleur-estompage, les Blends d’estompage, C’ = 6, V = 1, T = 4). Chez la plus jeune, les troubles de la pensée manifestent son incapacité à moduler la pénétration des contenus associés à l’agressivité, la victimization et la tristesse. Les thèmes des réponses confèrent l’impression d’individus qui ont été exposés à un monde d’horreurs et à l’absence d’une figure contenante qui pourrait les apaiser, réguler leurs besoins et leur permettre de ressentir une confiance fondamentale. La soeur aînée est en demande de relations proches (bien qu’elle se soit mariée et qu’elle ait des amis) alors que la plus jeune n’ose pas entrer en relation avec les autres. A travers leurs réponses Rorschach, nous sommes témoins du travail traumatique, dans des contenus négatifs exprimés d’une manière sublimée et intellectualisée. Il semble que les deux soeurs peuvent se permettre un espace plus grand pour négocier ces thèmes. Les réponses Rorschach manifestent aussi leurs difficultés à faire face à l’agressivité: la soeur aînée ne peut admettre que les objets se combattent, tandis que la plus jeune exprime l’agressivité à travers l’évocation d’objets qui ont été eux-mêmes agressés.
Transgenerational transmission of trauma and resilience: a qualitative study with Brazilian offspring of Holocaust survivors