A escrita do descontínuoem La Québécoite, de Régine Robin

Este artigoé uma abordagemdos modos de enunciação de si, no livro La Québécoite, de Régine Robin. Pretende-se mostrar aquilo que impulsiona a escritora a perder a coerência e abandonar a realidade, em suas reflexões sobre o passado, para veraté que ponto a memória, e o seu estrito laço com as imagens, controlam e determinam a palavra do escritor, na expressão de sua identidade enquanto enunciador.

História e Discurso: considerações entre linguagem e gestos de leitura para uma História da Ciência

A História da Ciência se constituiu em um campo de tensões ocasionando uma dicotomia em sua abordagem metodológica por diferentes grupos, como as ciências sociais e as ciências naturais, tratando-se de uma discussão ainda atual e sem consenso entre os envolvidos. Alguns historiadores como Keith Jenkins e Régine Robin dedicaram-se a refletir sobre a natureza da História, a historiografia e possíveis contribuições de outros campos, voltando-se para prática dos gestos de leitura e relações entre linguagem e discurso. Assim, temos como objetivo deste trabalho compreender a natureza dos discursos históricos empregados pela prática da História da Ciência que podem sinalizar perspectivas de uso e finalidade para outros campos, como o Ensino de Ciências, sobretudo com as possíveis interfaces ao campo de estudos da Linguagem referente aos processos de leitura (ou gestos). Partimos de um discurso histórico em Ecologia para considerações acerca das suas condições de produção e implicações no ensino, em que aspectos políticos e sociais formam uma malha de raízes não visíveis, como apontado por Antonio Videira.

IMAGINAIRES DE LA MOBILITÉ CULTURELLE DANS LES ÉCRITURES (TRANS)MIGRANTES AU QUÉBEC

À l’heure de la mondialisation, comment repenser les imaginaires de la mobilité culturelle dans le contexte d’appartenances multiples et d’héritages pluriels ? À partir des années 1980, le phénomène littéraire des écritures dites de la migration apparaît comme un courant littéraire fascinant, notamment parce qu’il lie, de manière historique, l’évolution de la littérature québécoise aux grands courants de pensée de la fin du vingtième siècle, définis par le postmodernisme, le déplacement des individus et des populations et le transculturalisme. Des auteures nées à l’étranger et établies au Québec explorent des conditions identitaires qui tendent aujourd’hui à la multiplicité des appartenances et à la reconnaissance de l’altérité. En convoquant les textes de Régine Robin et les explorations de Pierre Ouellet, cet article examine le renouvellement de la littérature québécoise contemporaine, qui intègre les écritures (trans)migrantes et la circulation des idées et des savoirs dans une perspective d’ouverture au monde.

PROVOCAÇÕES ÀS INTERSCEÇÕES ENTRE A SOCIOLINGUÍSTICA E A ÉTICA DO DISCURSO DE KARL-OTTO APEL

<p>O texto de Régine Robin nos esclarece que a pretensão de buscar a especificação do objeto da sociolinguística não é o mais importante. Entretanto, convém pertinentemente tratar da retomada metodológica crítica ou o uso da metodologia crítica relacionada à sociolinguística. Justamente pelo desencadeamento das reflexões que ela, a sociolinguística, provoca. Numa análise alinhada com às observações teóricas da escola culturalista, acerca das possibilidades entre cultura e linguagem, Robin expõe em seu texto as dificuldades que problematizam o estudo da sociolinguística enquanto estudo científico da linguagem. No presente trabalho, a intenção é contextualizar a perspectiva de sociolinguística primada na publicação de Robin, que é da década de setenta. Contudo, nota-se que questionamentos perpetrados por ela à época permanecem pertinentes hodierno. Sobremodo, situaremos a discussão conservando autores que ela mesma cita em seu texto. A título de evidenciarmos as aporias denunciadas à época. Coerentemente, apontaremos a possibilidade de convergência com a Ética do Discurso de Karl-Otto Apel,uma abordagem atual da linguagem na filosofia. Isso, no sentido de propormos uma investigação mais apurada para saber das consequências de um possível aporte teórico à sociolinguística. Inclusive visando-se possíveis conexões do conhecimento sociolinguístico também discutível na filosofia.</p><div> </div>