Olavo de Carvalho e a guerra cultural das novas direitas

Alvaro Bianchi é professor livre-docente, coordenador do Laboratório de Pensamento Político (Pepol/Unicamp) e, atualmente, diretor do Instituto de Filosofia em Ciências Humanas da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Referência internacional em Antonio Gramsci, foi visiting researcher na Fondazione Gramsci e é membro do Comitê de Coordenação da International Gramsci Society e do corpo editorial do International Gramsci Journal. De seu vasto currículo, destacamos sua vinculação ao pensamento político gramsciano porque ela é a ponte que liga a suas pesquisas recentes sobre as novas direitas, especialmente dedicadas à obra literária de Olavo de Carvalho – temas que orientaram a entrevista que nos concedeu para o dossiê “Nova Direita no Brasil: matrizes teóricas, intelectuais e discursivas”.

O ressurgimento do populismo e do fascismo no século XXI

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A direita radical populista

Nos últimos anos, mais e mais estudos têm apontado para as limitações das explicações do sucesso eleitoral dos partidos populistas radicais de direita pelo lado da demanda. Eles argumentam que fatores do lado da oferta também precisam ser incluídos. Embora os autores anteriores tenham feito essas reivindicações com base em argumentos puramente empíricos, este artigo fornece uma argumentação (meta)teórica para a importância das explicações do lado da oferta. O artigo discorda da visão dominante sobre a direita radical populista, que a considera um ser estranho aos valores dominantes nas democracias ocidentais contemporâneas - a “tese da patologia normal”. Em vez disso, argumenta que a direita radical populista deve ser vista como uma interpretação radical dos valores dominantes, ou mais semelhante a uma normalidade patológica. Este argumento é fundamentado com base em uma análise empírica das ideologias partidárias e atitudes de massa. O deslocamento paradigmático proposto tem profundas consequências para a forma como a direita radical populista e a democracia ocidental se relacionam, além de como a direita radical populista é melhor estudada. Mais importante, torna a demanda por políticos populistas radicais de direita mais uma suposição do que um quebra-cabeça, e direciona o foco principal de pesquisa para a luta política sobre questões de destaque e posições (posicionamentos), e para o papel dos partidos populistas radicais de direita nessas lutas.

Configurações político-ideológicas no Brasil

Os resultados das últimas eleições no Brasil são a expressão mais explícita das amplas transformações em curso na sociedade brasileira. Após um ciclo (2002-16) de hegemonia política de centro-esquerda no Brasil no Governo Federal, assistimos na conjuntura uma ascensão de movimentos políticos de direita com ampla força social e difusão ideológica. Em meio a esse contexto, apresentamos como problema sociológico, com base na perspectiva das obras de Lukács (2010; 2018) – identificar qual o caráter político-ideológico e o sentido histórico de discursos que circulam na esfera pública de atores e grupos políticos vinculados a esses movimentos emergentes da direita no Brasil? Para subsidiar nossas análises, selecionamos de forma intencional discursos e informações a partir de fontes eletrônicas de acesso público com características relevantes para a compreensão da conjuntura recente. De forma geral, foi possível identificamos que o processo de emergência de atores políticos de direita com discursos combativos e militantes, trazem à tona características conservadoras, autoritárias e, até mesmo, reacionárias que possuem raízes na história da formação social brasileira. Por fim, assinalamos as tendências de retrocesso do ciclo precário de cidadania social que a sociedade brasileira conheceu no último período, tomando corpo um processo de desdemocratização ainda em curso.

Rosenberg e a saga para desvendar o enigma de Espinosa

O que Goethe poderia ter encontrado de tão especial na obra do filósofo judeu Bento Espinosa, que o fez carregar por um ano inteiro a obra Ética, no seu bolso? Esse seria o enigma que Rosenberg passaria a vida inteira tentando solucionar. Yalom escreve brilhantemente sobre a trajetória dos dois personagens históricos que têm tanto e tão pouco entre si. O presente texto é a resenha da obra de Yalom “O enigma de Espinosa”.

O ocidentalismo fantástico do chanceler

O objetivo deste artigo é, partindo do método indiciário de Carlo Ginzburg, analisar no pensamento globalista de Ernesto Araújo seu conceito de civilização Ocidental e traçar quais são as tradições de pensamento que influenciam tal ideia. Com este propósito, discutimos a relação entre os Estados nacionais modernos e a figura do cavaleiro heroico na cultura europeia do século XIX. O estudo sobre o pensamento de Ernesto Araújo é dividido em duas partes, a primeira envolvendo dados biográficos e a sua produção literária antes de sua aproximação do pensamento globalista e a segunda englobando o período após o chanceler ter se tornado adepto de tais ideias. O trabalho é dividido nas seguintes seções: 1. Análise micro-histórica e o método indiciário de Carlo Ginzburg; 2. A vagueza globalista e a história do Ocidente de Olavo de Carvalho; 3. Conservadores e cavaleiros; 4.Orientalismo e os heróis do estado-nação imperial; 5. O Orientalismo de Ernesto Araújo; e 6. O globalismo do ex-chanceler brasileiro.

As novas direitas no Brasil e as estratégias de comunicação política nas mídias sociais

Este trabalho tem como principal objetivo a discussão da formação de uma nova direita no Brasil, usando o marco cronológico das manifestações contra Dilma Rousseff (PT) em 2015 e como apogeu a ascensão de Jair Bolsonaro (então, no PSL) à Presidência da República, em 2018. A ideia é tratar do eixo discursivo da formação dessa nova direita, analisando algumas estratégias de comunicação política. O problema de pesquisa está em identificar se tais abordagens são eficazes junto ao eleitorado brasileiro. Os métodos são a revisão de literatura e a análise de discurso relacionada aos eixos teórico e intelectual desses agrupamentos ideológicos, às vezes representados em partidos. As conclusões mostram crescimento dos canais de comunicação da nova direita no Brasil, reforçando a conexão com o eleitor e ampliando esse novo alinhamento político-ideológico no país.

Maria aragão e a “batalha da memória” envolvendo a ditadura civil-militar

Maria Aragão foi médica, militante do Partido Comunista Brasileiro e, posteriormente, da chamada “corrente prestista” no Maranhão. A fase final de sua vida e seguinte à morte foram marcadas por uma série de homenagens e construções de documentos biográficos e autobiográficos, conferindo à construção de sua memória um lugar central na construção da memória da ditadura civil-militar no Maranhão. Este trabalho parte dos documentos autobiográficos escritos por Maria Aragão e reunidos em dois livros e em uma revista publicada em 1988. Tem-se por objetivo avaliar o significado destas produções em meio aos embates, ocorridos tanto em âmbito nacional quanto estadual, pela reconstrução do passado recente após o período ditatorial. Destaca-se a omissão do apoio/colaboração de agentes políticos e setores da sociedade, além da construção de uma versão memorialística apaziguadora, onde praticamente todos encontram um lugar na “luta contra a Ditadura”.

Da crítica à mídia de massa ao elogio da internet

Neste artigo veremos como se fundamenta a proposta comunicacional conservadora de direita do portal Estudos Nacionais e do projeto que engloba a editora homônima. A partir de análise temática de conteúdo feita sobre a produção bibliográfica de Cristian Derosa, que é cofundador, editor-chefe do portal/projeto e um dos principais intelectuais de direita empenhados em denunciar os meios de comunicação de massa (mass media) – incluindo as emissoras de televisão e de rádio, jornais impressos e revistas de circulação nacional – e a suposta estratégia midiática de transformar a sociedade de acordo com “interesses globalistas”, pretendemos elucidar, sem a pretensão de esgotar o assunto, a(s) justificativa(s) da proposta comunicacional da plataforma. Além da crítica à mídia de massa, o elogio à internet aparece como um dos fundamentos da proposta do portal/projeto, o qual, não por acaso, aciona teorias conspiratórias improváveis para justificar sua atuação e relevância diante transformação social operada – supostamente – pela comunicação globalista e/ou do silenciamento imposto a temas e personagens de direita em canais tradicionais.