El café de España (1886) de Valencia, un capricho arquitectónico inspirado en la Alhambra

En este trabajo se reconstruye y analiza la historia del desaparecido café de España de Valencia, que fue inaugurado el primero de mayo de 1886. En su instalación y decoración intervinieron empresas, artistas y artesanos valencianos. Este espacio para la práctica de la sociabilidad pública fue único en su categoría y sobresalió por su suntuoso ambiente. De hecho, fue considerado como uno de los mejores de Europa y, según Azorín –uno de sus tertulianos–, “no lo habría tampoco en el mismo París”. Se convirtió en un lugar emblemático de la vida social y cultural de esta ciudad.

Fortuna artística de una célebre pintura de Francisco Ribalta

El presente trabajo, al poner en valor el famoso San Bruno de Ribalta expuesto en el Museo de Bellas Artes y procedente de la Cartuja de Porta Coeli, subraya la incidencia de la imagen conceptual de esta pintura en otras obras posteriores. Entre ellas la escultura de I. Vergara de la capilla de la Universidad, la estampa debida a Vicente López para ser grabada por Vicente Capilla, así como el lienzo de San Bruno, existente en el Múseo de de la Ciudad, que presidió la capilla a él dedicada en la misma cartuja. Para la determinación de la autoría de este cuadro a favor de Vicente Castelló y Amat ha resultado clave verificar la correspondencia con el boceto perteneciente al Museo Lázaro Galdiano, adquirido, con otros veinticinco, a los herederos del pintor. Tambien se ha podido constatar, documentalmente, otros encargos realizados por dicho Castelló y Amat para la citada cartuja, lo que permite asegurar asimismo ser éste el autor del fresco de dicha capilla de San Bruno. Tributario de la tabla de Ribalta, así como de la estampa de López, y por tanto, del lienzo de Castelló y Amat, resulta ser también un interesante cuadro de F. Mártinez Yago prácticamente desconocido.

La estirpe albanesa de la Virgen del Refugio de la Trinidad sobre un viejo icono casi olvidado

Este estudio investiga sobre el estado actual y el misterioso origen de un icono muy antiguo conservado en el Monasterio de la Trinidad de Valencia y su vinculación con Donica Adrianiti, esposa de Giorgio Castriota (Gjergj Kastrioti) Scanderbeg, considerado héroe nacional de Albania; también sobre la presencia y estancia de esta noble dama en Valencia en relación con la reina Juana de Nápoles, hermana de Fernando el Católico.

Técnicas, modelos y transferencia en la ingeniería de puentes de la Cuba decimonónica. 1800-1860

El fomento de las obras públicas como recurso de desarrollo económico y comercial tiene en la Cuba decimonónica uno de sus ejemplos nacionales más destacados. En este proceso, la implementación de la tecnología de la nueva era industrial introdujo en la isla nuevas referencias que tuvieron un impacto destacable en varios ámbitos constructivos. Este trabajo tiene como objetivo proyectar este análisis sobre la evolución de la ingeniería de puentes de los dos primeros tercios del siglo XIX. Mediante la documentación de varios proyectos, algunos inéditos, se identifican cuáles fueron sus modelos de referencia, sus vías de introducción y los canales de transferencia que tuvieron lugar a partir del contacto de ingenieros procedentes de varias escuelas y experiencias constructivas.

Símbolos en el atuendo de las mujeres mayas de la antigüedad. Una aproximación iconográfica a tres diseños singulares

Este artículo forma parte de una investigación de mayor envergadura que tiene como objeto de estudio la representación femenina en el arte maya a través de los elementos que conforman sus retratos y definen sus identidades. Tanto las joyas, como la pintura corporal, los tocados o las prendas de vestir, establecían un diálogo con el espectador de su tiempo que si se analiza e interpreta en la actualidad, también puede aproximar al investigador al conocimiento sobre sus portadoras. Por ello, en esta ocasión presentamos concretamente el análisis de tres símbolos que forman parte de la indumentaria de algunas mujeres de la élite maya, entre los cuales cabe destacar el que luce la noble Señora de K’anpat en su traje, retratada en los murales pintados hallados por el equipo de investigación del Proyecto La Blanca, Petén, Guatemala, en el sitio arqueológico de Chilonché, ya que no se había visto antes en ninguna otra representación textil.

El arca de las insaculaciones: Una obra mallorquina de Joan Oms

El arca de las insaculaciones es un bien mueble del patrimonio español que aúna el valor histórico y el artístico. Su funcionalidad ligada a la elección de cargos de las antiguas instituciones de la isla de Mallorca o régimen de insaculación, se enriqueció gracias a su concepción escultórica, a su discurso manierista y a una tipología formal de la que no conocemos paralelos. Una investigación documental ha revelado el contrato de fabricación y en consecuencia, la fecha y autoría. Se trata de una obra realizada en 1669 por Joan Oms, escultor perteneciente a una conocida saga mallorquina. La información, inédita hasta ahora, confirma y amplía además la relación del arca existente con las obras llevadas a cabo en el edificio de la Casa de la Universidad, actual Ayuntamiento de Palma, en el siglo XVII.

El ocaso de un gremio: San Eloy de Santiago de Compostela en el siglo XIX

El presente artículo tiene como objetivo la reconstrucción de la historia del gremio de San Eloy de Santiago de Compostela en el siglo XIX, tema sobre el que todavía no existe ningún estudio. La metodología de nuestra investigación se ha centrado en primer lugar en analizar la bibliografía publicada sobre la desintegración del sistema gremial en España, motivada por el paradigma filosófico de la Ilustración y la liberalización del trabajo. Para aplicarlo al caso de Compostela y en concreto a los plateros, el segundo paso fue el vaciado de los libros consistoriales y las matrículas industriales del Archivo Histórico Universitario de Santiago, fuentes complementadas por los Anuarios de Comercio de la Biblioteca Nacional de Madrid. Todo ello nos ha permitido conocer el estado de las relaciones entre el moribundo gremio y el Concejo durante el ochocientos, establecer las marcas y marcadores de la ciudad, ubicar la zona de obradores de plateros dentro de la urbe y rescatar del olvido una interesante nómina de artesanos que se resistieron a aceptar la pérdida de sus privilegios protegiendo su legado artesanal.