scholarly journals Msza h-moll BWV 232 Jana Sebastiana Bacha w świetle estetyki teologicznej Hansa Ursa von Balthasara

2021 ◽  
Vol 57 (1) ◽  
pp. 167-194
Author(s):  
Andrzej Krawiec
Keyword(s):  
Hans Urs Von Balthasar

Hans Urs von Balthasar w pierwszej części swojego opus magnum przedstawia projekt estetyki teologicznej. W estetyce teologicznej doświadczenie sztuki staje się bramą do aktu religijnego oraz uwznioślającą drogą, prowadzącą do kontemplacji Boga, a określenie istoty człowieka jako bytu duchowego zwróconego ku Bogu posiada w tych rozważaniach głębokie znaczenie etyczne. Namysł H.U. von Balthasara nad religijnym wymiarem istoty sztuki kształtuje się w obrębie teologii, ale zarazem w opozycji do teologii estetycznej, która zostaje określona jako świeckie „estetyzowanie” Tajemnicy Objawienia. Szczególne miejsce w tej refleksji zajmuje sztuka muzyczna, dlatego analizie zostanie poddana – z perspektywy estetyki teologicznej, a nie wyłącznie filozoficznej, bądź muzykologicznej – Msza h-moll BWV 232 Jana Sebastiana Bacha, która stanowi emblematyczny przykład objawienia chwały (Herrlichkeit) Boga. Niniejszy artykuł wyznacza charakterystyczne rysy estetyki teologicznej, będącej swoistym rozwinięciem tradycyjnej estetyki filozoficznej za sprawą poszerzenia jej zakresu o wymiar relacji człowieka do Boga. 

Hans Urs von Balthasar et Adrienne von Speyr, Interprètes de Thomas More

Moreana ◽  
1991 ◽  
Vol 28 (Number 105) (1) ◽  
pp. 5-20
Author(s):  
Georges Chantraine
Keyword(s):  
Thomas More ◽  
Hans Urs Von Balthasar

La vida como arte y el arte como vida

2019 ◽  
Author(s):  
Gaspar Brahm Mir
Keyword(s):  
Hans Urs Von Balthasar

El hombre es un ser que busca el sentido de su existencia en todo lo que hace. A la vez que es consciente de su contingencia, es capaz de elevarse por sobre lo meramente temporal. El arte pareciera ser una actividad humana que, por combinar lo contingente con lo necesario, puede llevar al hombre hacia una obra llena de sentido. Siguiendo al teólogo suizo Hans Urs von Balthasar, cabría entender la vida del hombre como una obra artístico-dramática, en la que entran en diálogo su libertad con la donación divina. La obra maestra existencial será, por consiguiente, la aceptación plena del don de Dios por parte del hombre.

Hans Urs von Balthasar

2016 ◽  
pp. 717-738
Author(s):  
Kevin Mongrain
Keyword(s):  
Christian Tradition ◽  
Theological Aesthetics ◽  
Natural Form ◽  
Hans Urs Von Balthasar ◽  
Divine Grace ◽  
Natural Forms

This chapter considers the extensive corpus of Hans Urs von Balthasar by treating two architectonic themes in his thought: remembrance and beauty. In the first instance, Balthasar sees theology in modernity—especially in the form of neo-scholasticism—as marked by a failure to remember appropriately some essential principles of Christian tradition, most importantly the inseparability of theology and spirituality in an anti-Gnostic key. In the second instance, the theme of theological aesthetics is treated, initially by placing Balthasar’s conception of a true seeing of natural forms against the background of Goethe’s philosophy. The epiphanic nature of all created being, able to reveal to us the glory of God, and yet obscured from us by sin, lies at the heart of Balthasar’s theology. Ultimately, this theology is Christocentric: the crucified and risen Christ-form becomes a permanent sacramental vehicle of divine grace, restoring our sight of natural form and divine glory.

L’apport de Hans Urs von Balthasar à la théologie fondamentale

Communio ◽  
2018 ◽  
Vol N° 257-258 (3) ◽  
pp. 167-180
Author(s):  
Hansjùrgen Verweyen ◽  
Thomas Alferi
Keyword(s):  
Hans Urs Von Balthasar
Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document