En el contexto de la Escuela Superior de Ciencias de la Salud de Olavarría, -en adelante E.S.C.S-que depende de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires, me propongo indagar sobre las condiciones de cambio en la relación de asimetría que se producen entre estudiantes de Enfermería y Medicina durante el trayecto formativo. Inscribo la temática recortada en el campo de la Antropología Médica. La antropología médica se basa en la investigación empírica y la producción de teoría sobre los procesos sociales y las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas de atención o asistencia y su relación. Mi acercamiento al tema se da a partir del hecho que, como docente de la materia Antropología de la Salud en la carrera de la licenciatura en Enfermería desde la creación de la escuela en el año 2004, he venido observando que el lanzamiento de la carrera de Medicina en el 2006 ha venido generando distintos niveles de conflictividad entre los estudiantes de ambas carreras. En esa primera instancia reconozco que lo que ha sido el disparador de la investigación que pretendo desarrollar, fue el relevamiento de algunas expresiones peyorativas con las que se clasifican unos y otros, las cuales tomo como categorías empíricas, tales como “limpiaculos” –expresiones de estudiantes del primer año de medicina hacia los del mismo grado de enfermería-y “medicuchos” -de los de enfermería hacia los de medicina-. Estas aproximaciones iniciales me llevaron a mantener algunas conversaciones informales con mis alumnos de 4to. y 5to. Año de enfermería con el propósito de saber un poco más sobre esas relaciones. Un fragmento de un testimonio de un alumno de la carrera de enfermería que se encuentra en instancias de realizar las prácticas obligatorias en el hospital municipal de nuestra ciudad puede dar cuenta de las primeras diferenciaciones que registré:“... acá en el hospital somos todos unos grupos, no estamos divididos, no hay individualidades, hay divisiones en la escuela, siempre hay choques con los de medicina en la Escuela, porque se creen superiores...en el buffet hacen diferencia, no te saludan o siempre te humillan, hay mucha prepotencia, en cambio en enfermería no, somos todos íntimos, amigos, pero somos unidos como grupo... Sin embargo, acá, ellos necesitan de nosotros porque tienen mucha teoría, pero no saben poner una inyección, ni hablar de otras cosas más complejas como colocar una sonda o algo así...” (F.P).Así planteados en un primer nivel, estos sentidos parecen tener origen en determinados valores morales y éticos que estarían asociados al cuidado como acción pura y distintiva de la enfermería, por una parte, y por otra a la cura como tarea específica del médico. Además, los estudiantes de enfermería resaltan nociones referidas al status y la legitimación social de la que los médicos son portadores. La vocación como elemento de identificación y diferenciación aparece como otro valor indiscutible para lograr una pertenencia al mundo de la enfermería. Ahondando un poco más en este aspecto, de las entrevistas realizadas a estudiantes de enfermería surge que la vocación está asociada a alguna experiencia particular que han tenido. Vivencias sobre padecimientos propios, enfermedades, muertes o accidentes fatales relacionados con las muertes ocurridas en el seno de la familia o de amigos cercanos, han sido tomadas como el disparador de la decisión de “ser enfermero”. Como parte de la problemática que intento construir, considero que la institucionalidad juega un rol importante en las configuraciones culturales de los sujetos involucrados en el proceso de enseñanza y aprendizaje. Las tensiones que se visualizan y son vivenciadas en el contexto de la ESCS remitirían a cuestiones y/o posicionamientos de hegemonía y subalternidad con respecto a las políticas (públicas) universitarias en general y de la U.N.C.P.B.A particularmente. Además de un sentido cultural más amplio en el conjunto social. No me focalizaré específicamente en las relaciones asimétricas que saltan a la vista en la fase exploratoria, sino en las particularidades y especificidades que estas adquieren a lo largo del trayecto formativo de enfermeros y médicos, en el contexto educativo. Párrafo extraído de la tesis de posgrado a modo de resumen.
La revolución seroterápica´ en Buenos Aires. Tensiones y articulaciones políticas y profesionales en torno a la investigación científica y la producción de sueros (1894-1904)
