Digitalisation et personnes âgées

Si le droit français reconnaît l’autodétermination informationnelle, cette reconnaissance est limitée en cas de vulnérabilité face au digital. Plusieurs pistes de réflexion permettant de renforcer la maitrise des données personnelles sont dès lors à explorer.

De la responsabilité en cas de dommages causés aux personnes âgées par les robots

A qui, … à quoi la faute? Les personnes âgées vulnérables sont de plus en plus en relation avec les intelligences artificielles sous les formes les plus variées. Cette évolution sociétale s’accompagne immanquablement d’accidents d’une très grande hétérogénéité. Comment se comporte alors notre Droit de la responsabilité civile? Retour sur le vieux triptyque faute, dommage, lien de causalité lorsque les personnes âgées font face aux robots.

Intelligence artificielle, fracture numérique et vulnérabilité sociale

Il s’agira dans cette contribution d’envisager de quelle manière les «nouveaux univers numériques» et les compétences qu’ils supposent ainsi que les pratiques d’intelligence artificielle et leur appropriation, plus ou moins facilitée, par les individus et les groupes sociaux, peuvent amplifier voire reproduire des mécanismes et tendances lourdes de nos sociétés contemporaines. Nous envisagerons de traiter une facette particulière de cette réalité, à savoir, le lien entre société du numérique et vulnérabilité sociale. Nous essayerons de pointer de quelle manière les inégalités numériques reproduiraient la fracture sociale, les inégalités sociales existantes et des formes variées de précarité et de vulnérabilité.

Vulnérabilité et intelligence artificielle

L’intelligence artificielle va devoir relever des défis pour l’instant inatteignables lorsqu’elle se trouve face aux personnes humaines les plus vulnérables. Comment pallier d’un point de vue éthique les risques qui surviennent en termes de manipulation de ces personnes ? Seule une éthique qui applique la contre-utilité et qui écarterait les plus vulnérables, lors du choix des volontaires pour tester les nouvelles solutions technologiques, pourra respecter la vulnérabilité humaine.

« La grand-mère et le téléphone »

L’image qu’on a habituellement du virtuel – quelque chose de désincarné et froid – est ici remise en cause par le récit de Proust. On voit à quel point le virtuel peut constituer un substitut très précieux. Grâce à la voix… La voix, comme le montre Merleau-Ponty dans Le Visible et l’invisible est un vecteur émotionnel et corporel très puissant~: «Ma voix est liée à la masse de ma vie comme ne l’est la voix de personne d’autre». Elle restitue la présence de l’autre. Et on n’en a jamais eu autant besoin à un moment d’éloignement des corps et de la raréfaction des contacts. Le virtuel peut donc être émouvant

La vulnérabilité, une notion complexe à manier avec précaution

La vulnérabilité, cette condition essentielle de notre humanité entre en tension avec l’autonomie de la personne et du principe de dignité. Indissociable de la montée des nouveaux risques sanitaires, climatiques, politiques et technologiques, le concept de vulnérabilité tend à irriguer les politiques publiques et à s’imposer comme un référentiel largement mobilisé dans les textes juridiques contemporains.

Vieillissement et handicap : Analyse croisée de deux vulnérabilités

Lorsque l'on veut réfléchir sur la notion de vulnérabilité, le cas des personnes handicapées vieillissantes est particulièrement intéressant car il se caractérise par le cumul des dépendances. Il s'agit ici d'en présenter les principaux enjeux et interrogations.

Demain, quelles IA pour quelle humanité ?

«La démocratie ce n’est pas la loi de la majorité mais la protection de la minorité» (A. Camus). Il revient au législateur de prendre en compte un ensemble de principes et de valeurs qui ouvrent la voie à un avenir bénéfique pour tous, donc qui vise le «bien commun».

Protection de la liberté et de la fragilité de la personne face au robot

Le cadre de vie de la personne âgée, quel qu’il soit, est de plus en plus connecté à des techniques numériques diversifiées. En dépit de l’apport incontestable de ces nouvelles techniques, des risques sont d’ores et déjà à souligner. De nombreuses déclarations ont vu le jour, en faveur d’une IA éthique, responsable et respectueuse des droits de la personne. Sont principalement concernés le principe de dignité humaine, de liberté du consentement, le droit au respect de la vie privée, la protection des données personnelles. Ces droits fondamentaux ne sont pas négociables et encore moins optionnels. C’est pourquoi, nous tenterons dans cet article, de mesurer l’effectivité de certains de ces droits et libertés pour la personne âgée confrontée à la robotisation.