A forma e a forja da beleza: medidas desinteressadas entre Marx e Kant

As noções de liberdade e desinteresse se entrelaçam na recepção estética kantiana do belo e na produção do homem concebida pelo jovem Marx – esta é a premissa deste trabalho, que tem em vista considerar as proximidades estéticas postuladas na Crítica da faculdade de julgar e nos Manuscritos econômico-filosóficos, a partir das seguintes impressões: as condições similares de necessidade do universal subjetivo e da produção e recepção em conformidade com fins formais que desconsideram necessidades físicas e morais. As dificuldades iniciais são: se, em Marx, a produção é desinteressada, mas a recepção visa algum fim, e o que se define por finalidade em cada um dos autores; e se há a noção de objeto belo em Marx, determinada pela produção segundo leis efetivamente constituídas por uma condição natural do belo ou se pela recepção do sujeito enquanto identificando sua própria expressão no objeto, e como isso se relaciona com o juízo de gosto kantiano. Assim, talvez seja mais preciso dizer que se aposta em uma proposta antes de delineamentos do que de proximidades.

Ceticismo e fé na dissertação sobre o pirronismo de Michel de Montaigne

Entre os vários ensaios de Michel de Montaigne, o mais “estritamente” filosófico é a Apologia de Raymond Sebond. Nesse, Montaigne apresenta uma de suas principais contribuições à filosofia: uma reformulação do pensamento pirrônico. O cerne dessa reformulação se encontra em um trecho específico do ensaio, o qual se convencionou chamar “dissertação sobre o pirronismo”. Neste artigo, buscaremos analisar a argumentação e as fontes que compõem o texto de Montaigne de modo a nos permitir melhor compreender as peculiaridades de sua leitura da doutrina pirrônica, especialmente diante das formulações mais “canônicas” que foram suas fontes. Pretendemos, desse modo, ressaltar como uma das marcantes e relevantes especificidades dessa leitura é a relação que Montaigne traça entre um projeto filosófico e um religioso – vale dizer, entre ceticismo e fé.

Além da exclusão:

Este artigo pretende analisar o período de 1910 a 1912, que compreende os anos iniciais do Sport Club Corinthians Paulista, com o fito de compreender o futebol praticado na cidade de São Paulo à luz das relações travadas entre as classes sociais mais abastadas, que administravam os clubes de elite, e a camada pobre da população e o que se convencionou chamar de futebol de várzea. Com base nos novos estudos acerca do futebol e a importância que vêm tomando na área acadêmica, tornam-se notáveis as narrativas e interpretações que se constroem sobre essa manifestação cultural e esportiva. Para atingir os objetivos citados, recorri, principalmente, aos trabalhos dos autores Celso Unzelte, João Paulo França Streapco e Plínio Labriola Negreiros, cujas produções são muito significativas para o estudo do futebol em São Paulo.

Agostinho e Wittgenstein:

Wittgenstein inicia as Investigações filosóficas com uma citação das Confissões (I, 8) de Agostinho, intencionando usar tal passagem para se contrapor a um modo de refletir sobre a linguagem pautado na sua referencialidade, concepção que chamaremos de “linguagem referencial”. O objetivo deste trabalho é o de apresentar a mudança de abordagem que Wittgenstein apresenta com relação à linguagem a partir do conceito de uso (Gebrauch) linguístico mobilizado em suas reflexões pós-Tractatus. Além disso, também discutiremos alguns pontos de comentários realizados por Agostinho em De magistro, com o intuito de mostrar que, à sua maneira, ele também problematizara a concepção de linguagem referencial.

A ilusão do tempo em La Jetée, de Chris Marker

A partir das reflexões de Friedrich Nietzsche em O eterno retorno e Jorge Luís Borges em Nova refutação do tempo, propõe-se tecer uma leitura crítica do filme La Jetée, de Chris Marker, a fim de examinar como a sua dimensão temporal dialoga com o ideário dos dois autores citados. Mais do que posicionar a obra como devedora de certa linhagem teórica – embora isso seja inevitável –, objetiva-se encontrar os pontos de convergência e choque com as propostas nietzschianas e borgianas. Para tal, optou-se por segmentar o texto em três momentos: I) breve apresentação do conceito de eternoretorno, sua formulação e dimensão doutrinária, II) exposição do tema para Borges, a crítica aos mandamentos nietzschianos e abandono da concepção do tempo como instância dotada de sentido, III) reflexão sobre a estrutura temporal de LaJetée, a partir dos conceitos discutidos.

Certezas da Incerteza viva: O Pós-moderno, um começo

O artigo busca tecer uma crítica às ideias segundo as quais, ou a arte pós-moderna marca certa experiência do “fim da arte” (Jameson), ou é mera “aporia da modernidade” (Habermas). Para isso, o autor indicou, por um lado, certas experiências artísticas daquilo que se convencionou como o início da pós-modernidade artística e analisou, por outro, obras expostas na 32a edição da Bienal de Arte de São Paulo.

Fontes para a história indígena do e antes do século XVI

O artigo buscou problematizar os tipos de fontes históricas utilizadas para a reconstrução da história dos povos indígenas do e antes do século XVI a partir de exemplos de dois referenciais que trabalham com a memória e com a arqueologia e a antropologia. Buscou-se, ainda, apresentar outros campos do conhecimento, principalmente o da arqueologia, com os quais a História necessita dialogar para encontrar uma solução para a problemática da construção de uma historiografia indígena do e antes do século XVI sob uma perspectiva menos europeizante e mais próxima da indígena. Ao final do artigo foram propostas quatro medidas que podem ser adotadas para tentar solucionar esta problemática.

Belas, recatadas e loucas: mulheres no Manicômio Judiciário de São Paulo

A partir da análise dos doze prontuários das internas do Manicômio do Juquery, em São Paulo, o artigo tem por objetivo discutir o uso desta tipologia documental como fonte para o estudo da História de Gênero, levando em consideração a relação entre o desenvolvimento da Psiquiatria e o sexo feminino nas três primeiras décadas do século XX. Além disso, é importante ressaltar que esse conhecimento médico foi um instrumento importante para as políticas de controle social na Primeira República, que tinham por objetivo normatizar e disciplinar os indivíduos e seus comportamentos. Assim, as mulheres tornaram-se os principais alvos dos psiquiatras devido à especificidade atribuída à sua natureza diante da loucura, o que possibilitou o desenvolvimento de práticas intervencionistas que controlavam os corpos considerados desviantes e, no caso deste estudo, o corpo feminino.

Relações de poder e representações sociais do machismo na obra Dôra, Doralina de Rachel de Queiroz

Neste artigo analisam-se os efeitos da dominação masculina dos personagens Laurindo e Comandante sobre a protagonista Dôra no discurso literário de Rachel de Queiroz, notável escritora do Modernismo no Brasil que retrata as representações sociais tanto do feminino quanto do masculino, evidenciando principalmente as relações de poder entre os gêneros. Nesse sentido, busca-se compreender os efeitos históricos do poder da dominação masculina por meio do pensamento de Bourdieu na relação entre os personagens ao longo do enredo.