El género sin sexo ni derechos: la Ley de identidad de género en Bolivia

En mayo del 2016, la Asamblea legislativa plurinacional de Bolivia adoptó la llamada “Ley de Identidad de Género”. Desde entonces, las personas pueden rectificar su dato de sexo y su nombre en el registro civil mediante un simple y rápido procedimiento administrativo con base en una solicitud declarativa. Un poco más de un año después, en noviembre de 2017, un fallo del Tribunal Constitucional anula el artículo 11 que otorgaba a la transidentidad los derechos del sexo rectificado. Al presentar las condiciones de la adopción de la ley, y de su revocación parcial, este artículo se propone mostrar que este vuelco tiene que ver con una interpretación particular de las categorías “sexo” y “genero” que desborda el marco de la legislación boliviana.

Las artistas españolas y su actividad económica: trabajo precario en tiempos de crisis. Análisis y comparativa a partir de un estudio global

Este artículo describe la actividad profesional y económica de las artistas españolas, a partir de los resultados obtenidos en el estudio realizado por los autores a nivel nacional con datos provistos por más de 1,100 artistas, primer análisis en profundidad sobre el sector de artistas plásticas/os y visuales en España, su actividad profesional y circunstancias económicas y laborales, su relación con agentes del mercado del arte y la evolución histórica de las últimas décadas. Ha sido segmentado el colectivo de mujeres artistas, 52% del total, contextualizando y analizando sus circunstancias en comparación con las de los hombres y con los datos globales, dentro de la actual coyuntura económica española. Además de ofrecer aspectos generales de la actividad artística de las mujeres en España y su relación con el mercado, se aportan datos que reafirman nuestra hipótesis sobre el grado de precariedad y desigualdad que sufren las artistas españolas, agravada por su menor visibilidad en el sistema del arte.

ARTivismo político y teoría queer: hacia una politización de la autobiografía femenina

El objetivo de la teoría queer es desafiar la normalidad y no exclusivamente la heterosexualidad. Los intereses de la teoría queer se extienden a una deconstrucción más general de la ontología social contemporánea y nacen a partir de estructuras y etiquetas impuestas por la cultura dominante. Mi estudio analiza el arte visual de carácter autobiográfico de la fotógrafa argentina Gabriela Liffschitz y de la artista chicana Laura Aguilar. Ambas están parodiando la mirada masculina y desafiando sus expectativas con sus proyectos fotográficos. Al hacerlo, Liffschitz interrumpe la convención visual del pecho femenino visto como un objeto sexual para la apropiación y el placer masculino, y Aguilar hace lo mismo al revalorar el cuerpo femenino obeso. Intento demostrar los beneficios del uso del término “queer” en todo su potencial sin restringir su ámbito de investigación.

Política, cuerpo y escuela: expresiones feministas en el marco del Movimiento Estudiantil Secundario 2011-2016 en Chile

El presente trabajo consiste en un intento de periodizar y analizar los feminismos surgidos en el contexto del movimiento estudiantil chileno de los últimos años (2011-2016) a través de los conceptos de cuerpo y escuela como dispositivos políticos y en relación con les estudiantes de secundaria. Las conclusiones señalan que el movimiento estudiantil marca una nueva etapa desde 2011 hasta la actualidad, diferenciada principalmente por la inclusión de demandas por una educación no sexista, las cuales son expresadas por les estudiantes desde y contra las escuelas y utilizando como principal herramienta el cuerpo tensionado en lo abyecto.

Posfeminismo / Genealogía, geografía y contornos de un concepto

El término “posfeminismo” ha tenido usos múltiples y contradictorios en el circuito académico y los medios anglo-americanos. A pesar de que el fenómeno que denota se ha expandido más allá de las fronteras del contexto social, cultural, económico, político y geográfico en el cual se origina, los trabajos que se ocupan de él en el mundo hispanoparlante son virtualmente inexistentes. Este artículo busca colmar este vacío. Expongo los contornos del posfeminismo como concepto analítico e intento demostrar que el potencial teórico del término posfeminismo solo se pone de manifiesto si se entiende como un régimen de subjetividad femenina de proyección global intrínsecamente conectado con el capitalismo y el ethos neoliberal, que incorpora feminidad espectacular e hipersexualización, pone “la colonialidad del género” en acción y, en vez de desestabilizarlo, refuerza el patriarcado.

Abanico de maternidades. Un estado del arte desde los aportes feministas

El artículo contiene un estado del arte de investigaciones prominentes que han abordado las maternidades desde los estudios feministas de la segunda ola y desde los Estudios de género, cuyas autoras, principalmente del hemisferio occidental, tomaron referentes de la historia, la sociología y la antropología. Abre con un enfoque histórico con el fin de contextualizar la maternidad como una construcción cultural multiforme; posteriormente, presenta investigaciones de maternidades diversas, señaladas por salirse de los parámetros de la maternidad tradicional: madres adolescentes, madres lesbianas, madres filicidas, mujeres que no quieren ser madres, madres feministas. El análisis de las contribuciones posibilita vertientes de debates actuales a nivel nacional e internacional. Asimismo, puntea directrices para la continuación y la profundización en estudios sobre las llamadas “nuevas maternidades.

Feminismo/S. Entre el sincretismo y la paradoja

El presente artículo se propone analizar las implicaciones políticas del carácter heterogéneo del/los feminismo/s. Esto supone las estrategias de expansión y crítica que componen su actual vitalidad, observando cómo su estructura paradojal convive con significativas capacidades sincréticas. Iniciaremos la discusión partiendo del debate sobre si el feminismo es uno o varios para pasar a indagar cómo estas tensiones entre lo uno y lo múltiple minan sus estrategias internas. Para ello nos detendremos en la plataforma “Para un feminismo ganador” del partido español Podemos y en ciertas peculiaridades cardinales del vínculo entre lo queer y el feminismo. Finalmente, como parte del mismo problema, observaremos las novedades que el instrumento del Paro Internacional de Mujeres propone en tanto experiencia masiva en 2017 y 2018. A lo largo del texto, las reflexiones serán acompañadas por el análisis de escenas actuales del/los feminismo/s argentino/s.