verdade em jogo: elementos para uma análise da epistemologia de Pierre Bourdieu

A partir de uma leitura da relação entre a obra de Pierre Bourdieu e figuras centrais da filosofia e história da ciência francesas, como Gaston Bachelard, Georges Canguilhem e Alexandre Koyré, o artigo oferece elementos que permitem o esclarecimento de questões centrais no pensamento do sociólogo. Entre elas, estão a concepção relacional da ciência social, a crítica a um realismo ingênuo e à sociologia espontânea, e a normatividade e o aspecto moral da ciência. O artigo faz parte de um projeto mais amplo de reflexão sobre a concepção da ciência em Pierre Bourdieu.

Um estupro de sessenta mil

Em 2016, o Brasil registrou sessenta mil casos de estupros, com média de uma mulher sendo vítima a cada dez minutos no país. Em quarenta segundos, um desses casos, envolvendo trinta e três homens e uma adolescente de dezesseis anos, na comunidade do Barão, Zona Oeste do Rio de Janeiro, se tornou público, após a divulgação do vídeo com a legenda “amassaram a mina intendeu ou não intendeu”. A comoção do caso serviu para aprofundar a dimensão da cultura do estupro no debate sobre as violências sexuais, sendo identificada a partir dos estudos, vivências e pensamentos feministas. O desenrolar da discussão traz as informações divulgadas pela imprensa sobre o caso, em um debate que acentua o jogo discursivo de interpretações de comportamentos, no qual permeia a opinião pública e a relação dos movimentos feministas com as mídias sociais. Resultam em considerações as contribuições da produção de discursos dos movimentos feministas, que questionam as ‘normas’ que produzem a naturalização das violências sexuais contra as mulheres, indicando possibilidades e perspectivas de desconstrução da cultura do estupro. Ressalto a urgência de se considerar a análise da cultura do estupro a partir de um olhar intersecional, rompendo com a universalização da categoria gênero e atentando-se para as diferenças nas experiências de mulher.

Apresentação do dossiê: Relações de gênero e sexualidade na cibercultura

As relações pessoais, econômicas e culturais são cada vez mais perpassadas pelas novas tecnologias digitais. As redes de relacionamento, informação e consumo redimensionaram nossas sociabilidades e relativizaram as limitações de tempo e espaço. Nesse sentido, a presente proposta de dossiê tem como tema as relações de gênero e sexualidade dispostas na cibertultura, compreendendo as interações sexuais e afetivas, as performances de gênero, os movimentos sociais e os processos politicos, educacionais e culturais no ciberespaço. A proposta justifica-se pela necessidade de imersão das Ciências Sociais e Humanas nos temas vinculados aos novos processos de subjetivação, interação e produção nas redes digitais, especialmente no que tange os estudos de Gênero e Sexualidade, que compreendem áreas essenciais para a compreensão de conflitos, dispustas de poder, sociabilidades e identidades dissidentes. Assim, objetiva-se fomentar a produção e publicação de pesquisas teóricas e empíricas em temas de relevância para as novas dinâmicas interativas e comunicacionais da atualidade.

Eleições e redes sociais: Uma análise das postagens da candidata Manuela D’Ávila no Facebook

Inspirada em pesquisas que buscam compreender a mobilização de uma ideia de feminino nas campanhas eleitorais de candidatas mulheres, o objetivo central deste trabalho é analisar como a candidata a vice-presidência no último pleito eleitoral (2018) Manuela D’Ávila (PT/PCdoB/PROS) utiliza de estereótipos de gênero como estratégia de campanha eleitoral no Facebook, além de outras estratégias, estabelecendo um diálogo com a literatura sobre e-marketing político. A metodologia utilizada foi a análise de conteúdo e os dados foram coletados através do aplicativo Netvizz, um programa que permite a mineração das postagens na plataforma. As considerações finais apontam como o uso da página do Facebook de Manuela ilumina novas possibilidades de campanhas eleitorais femininas. Sem abrir mão de destacar sua maternidade, e o obvio fato de que é uma mulher, Manuela, quando fala sobre questões relacionadas ao universo feminino, não o faz de forma essencializada, demonstrando uma visão crítica, sobre temas delicados, como representatividade, mercado de trabalho e violência.

Recursos argumentativos na hashtag #MeuAmigoSecreto: análise dos enunciados no Facebook

O presente artigo lança olhares às escolhas argumentativas presente nos enunciados vinculados à hashtag #MeuAmigoSecreto, publicados entre 25 e 30 de novembro de 2015, na plataforma Facebook. Considerando que toda enunciação é argumentativa, tem-se como objetivo analisar, com base nas categorias postuladas por Fiorin (2016), quais as táticas argumentativas mais recorrentes nos enunciados. Parte-se de uma metodologia de cunho netnográfico, de forma quanti e qualitativa, propondo a análise argumentativa de 49 publicações. Para tanto, ancora-se na Teoria da Argumentação, recorrendo também à Koch (2011) e Perelman e Olbrechts-Tyteca (1996; 2011). Como resultado, observa-se a predileção aos argumentos que recorrem ao mundo objetivo, indicando que as construções sobre violência e machismo usam, majoritariamente, como base a noção de realidade e vivência compartilhadas entre mulheres.

Do mundo offline para o online: discursos em rede contra a inclusão de atletas transexuais

O presente trabalho tem como objetivo discorrer sobre os discursos emitidos na Rede Social, especificamente da página “Quebrando o Tabu” sobre o processo de inclusão de mulheres transexuais nos esportes de alto rendimento. Para tanto, foi utilizado o método de Análise de Conteúdo de uma publicação do dia 01 de fevereiro de 2018 da página em tela. Foi possível identificar que o espaço da cibercultura, especificamente as redes sociais, são constituídos por uma diversidade de atores sociais que emitem comentários sem fundamentação técnica, científica e específica, como é o caso da inclusão de mulheres transexuais nos esportes. Os comentários proferidos são alicerçados e limitados em perspectivas biologicistas, religiosas, culturais e pessoais, estigmatizando as pessoas transexuais e fortalecendo um discurso contrário à inclusão dessas. Ademais, há a necessidade de compreender os avanços da tecnologia e da comunicação mediada pelo computador configurando-se como um espaço plural, mas que não deveria reforçar padrões preconceituosos.

"Discreto, sigiloso, não afeminado”

O objetivo deste artigo é compreender como são construídas, por meio de discursos de autorrepresentação, as identidades dos usuários do aplicativo de relacionamentos Grindr, utilizado principalmente por homens gays (ou bissexuais), com a finalidade de marcar encontros. Busco, especificamente, analisar as representações (homos)sexuais que esses sujeitos fazem de si mesmos e do outro em seus perfis virtuais, averiguando o confronto entre a escolha de certas identidades e o silenciamento de outras através das estratégias de negociações identitárias. A escolha desse aplicativo se deu em razão ao seu intenso crescimento de usuários e pela expressiva popularidade que ele adquiriu nos últimos anos, visto que os sujeitos, caso queiram, podem disponibilizar fotografias e informações básicas sobre si para criarem um tipo de “autoidentidade”. O percurso metodológico utilizado para a análise dos dados busca romper com as fronteiras e limites disciplinares, em direção a uma perspectiva inter/trans/indisciplinar. Amparo-me, para isso, nas perspectivas epistemológicas dos Estudos da Linguagem e da Teoria Crítica do Discurso, dos Estudos Culturais, da Antropologia e da Sociologia.

Estalqueando Verónica: artivismo e mediação sociocultural da transgeneridade em meio à pandemia

Este artigo pretende lançar um olhar sobre artistas travestis brasileiras e suas práticas online durante a pandemia de Covid-19. O objetivo é discutir a maneira como tais artistas, que até recentemente tinham nos palcos (físicos) e nas telas (principalmente de TV) a base do seu trabalho e sua principal forma de interação com o público, têm desenvolvido práticas ciberculturais, de cunho ao mesmo tempo artístico e político, por meio de plataformas digitais. O desenho de pesquisa é o de um estudo de caso instrumental, elegendo-se como caso para análise a cantora e atriz Verónica Valenttino. O estudo permite ver como a conjuntura de pandemia fez com que a artista transferisse para o ambiente virtual suas práticas de artivismo e mediação sociocultural anteriormente desempenhadas no palco.

Masculinidades ameaçadas

A tecnologia redesenhou as fronteiras entre o íntimo e o público, transformando cada aspecto da vida de um indivíduo em algo passível de compartilhamento em âmbito virtual. Na esteira da nova “intimidade pública”, o ato de compartilhar vídeos e fotografias com detalhes da vida sexual de uma mulher em páginas pornográficas — geralmente usando a suposição de adultério como pretexto — aparece de forma recorrente e ganha o nome de revenge porn. Tomando tal cenário como ponto de partida, através de uma bibliografia um pouco mais generalista do que aquela normalmente utilizada para entender questões de gênero, este artigo procura entender quais são e como são processadas as consequências que este tipo de exposição acarreta para as mulheres — gênero cuja sexualidade ainda é tratada como tabu — e identificar, em oposição, como as redes reverberam elementos tradicionalmente positivamente presentes na noção de masculinidade, como honra, virilidade e potência, por intermédio das mesmas imagens.

As ordens de indexicalidade mobilizadas em discussões sobre aborto na internet

Na era digital novas noções de feminilidade e maternidade são colocadas em discurso a todo momento. No site BabyCenter Brasil, plataforma virtual direcionada a mulheres interessadas na maternidade, existe a possibilidade de discussão de tópicos sensíveis como o aborto. Nesse sentido, esta pesquisa investiga como as narrativas produzidos pelas comentaristas do site significam o aborto provocado e as mulheres que o praticam, bem como que Discursos translocais são evocados nessas produções discursivas locais. Para isso, convencionou-se utilizar o conceito de indexicalidade, conforme concebido por Silverstein (2003) e as pistas indexicais propostas por Wortham (2001). Este artigo apresenta os resultados referentes à análise das pistas indexicais de referência e predicação, modalidades epistêmicas e indexicais avaliativos encontradas em cinco tópicos de discussão. Verificou-se, no corpus, o contraste entre Discursos religiosos, jurídicos e moralizantes proibitivos do aborto e Discursos que humanizam a mulher que aborta, demonstrando que as novas tecnologias de comunicação pode tanto reforçar quanto desestabilizar os construtos modernos de controle do corpo feminino.