Du trauma à l’écriture – Un point de vue sur la création littéraire de l’Herta Müller

2018 ◽  
Vol 57 (4) ◽  
pp. 322-323
Author(s):  
Bernard Voizot
Keyword(s):  
1994 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 154-168
Author(s):  
Véronique Boudon-Millot
Keyword(s):  

2009 ◽  
Vol 64 (1) ◽  
pp. 100-101
Author(s):  
F. Place-Verghnes
Keyword(s):  

2011 ◽  
Vol 76 (3) ◽  
pp. 433-447
Author(s):  
Gérard Pirlot ◽  
Elaine Costa Fernandez ◽  
Zohra Guerraoui ◽  
Dominique Cupa
Keyword(s):  

2018 ◽  
Vol 54 (1) ◽  
pp. 37-58 ◽  
Author(s):  
Julien Lefort-Favreau

Si l’importance des éditions François Maspero dans les champs politique et intellectuel a été bien démontrée par de nombreux travaux récents, son apport aux mutations survenues dans les politiques de la littérature autour de Mai 68 mérite d’être mis en lumière. Nous soumettons l’hypothèse que l’action de François Maspero en amont et en aval de 68 participe à une politisation du champ littéraire par l’articulation complexe entre théorie politique et création littéraire que l’on peut observer dans l’ensemble de son catalogue. Nous nous intéressons ici à quatre acceptions de la littérature qui circulent chez Maspero et qui incarnent les différentes facettes d’une inscription conflictuelle de la littérature dans l’espace social représentative de 68. Nous portons d’abord notre attention sur les préfaces que signe Jean-Paul Sartre de deux livres publiés par Maspero : Aden Arabie de Paul Nizan et Les damnés de la terre de Frantz Fanon. Nous analysons ensuite une série d’articles de Georges Perec qui paraît au début des années 1960 dans la revue Partisans. La troisième acception que nous observons est perceptible dans les collections consacrées à la création littéraire chez Maspero, notamment à la poésie en traduction. Finalement, notre analyse porte sur la collection « Théorie » dirigée par Louis Althusser et la réflexion qu’elle déploie sur les tensions entre art et idéologie. L’examen de ces quatre déclinaisons du littéraire montre que Maspero constitue le lieu privilégié d’une prise en charge de paroles subalternes provenant du Tiers-Monde, d’une critique virulente des prescriptions esthétiques du PCF et d’un éloignement des principes de la littérature engagée. Il annonce donc des transformations importantes de 1968 et les pérennise au fil des années 1970.


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