Sensations, perceptions, images psychiques et représentations chez l’homme connecté

2020 ◽  
pp. 101-113
Author(s):  
Frédéric Tordo
Keyword(s):  

L’auteur propose la description d’un modèle qui explicite la refiguration de sensibilités en relation avec une technologie – l’implant magnétique est utilisé ici comme exemple princeps. Dans un premier temps, l’individu connecté éprouve plusieurs sensations. Une connexion primaire se forme alors entre ces sensations, par l’intermédiaire d’une perception de l’éprouvé, c’est-à-dire d’une première interprétation. C’est le point d’appui de la transformation du schéma corporel, à l’endroit même de l’éprouvé provoqué par la technologie. À partir de cet ensemble corporel formé par un groupement de sensations-perceptions, sa représentation advient, sous la forme d’une part de l’image de la chose corporelle et d’autre part, de l’image de mot de l’image de la chose corporelle (connectée). Une connexion secondaire (hybridation psychique) se met alors en place, par appui sur des fantasmes d’intégration, entre l’expérience corporelle et la technologie. Se constitue ainsi une expérience hybride fondée sur la représentation de l’expérience corporelle, d’un côté, de la technologie et de son fonctionnement en relation avec le corps, de l’autre. Le Moi-cyborg (Tordo, 2019) apparaît comme le maître d’œuvre de ces transformations.

Enfance ◽  
1963 ◽  
Vol 16 (4) ◽  
pp. 277-298
Author(s):  
Jeanne Morgoulis ◽  
Auguste Tournay
Keyword(s):  

1968 ◽  
Vol 68 (1) ◽  
pp. 185-208 ◽  
Author(s):  
Marcelle Wittling
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Author(s):  
Isabel Clemente ◽  
Keyword(s):  

On essaie ici de comprendre la pensée de Merleau-Ponty comme un appro fond issement de sa notion première - la perception. Cet approfondissement, dans son exigence de penser la relation du sujet de la perception avec ce qu’il peut percevoir, s’anonçant comme la "réversibilité" du schéma-corporel et des choses, réversibilité qui est elle même l’horizon d’où se détaché l’acte perceptif, amène l’auteur a l’anéantissement de la subjectivité. Le sujet radical - le schéma-corporel - est sujet dans un monde, caractérisé lui aussi comme activité de réversibilité. Ainsi, sujet e monde devenus ambigus, la pensée de Merleau-Ponty, qui dit Chair comme le dernier mot, peut bien se dire une pensée niiliste.


2002 ◽  
Vol 24 (1) ◽  
pp. 81-90
Author(s):  
Marike FINLAY

Résumé Cet article pose la question suivante : est-ce que le sujet peut être réduit à une série de déterminations externes, qu'elles soient d'ordre discursif ou d'ordre socio-économique ? L'auteure répond à cette question en proposant une phénoménologie de l'horreur qui établit d'une part la primauté de l'affect dans l'expérience humaine et, d'autre part, un intérêt humain fondamental dans l'intégration psychosomatique du sujet. Sur ces bases, elle soutient que le sujet se déploie dans une sphère ontologique de l'intériorité. Cette sphère n'existe pas a priori mais se développe, comme l'école psychanalytique des relations d'objets le soutient (Klein, Winnicott), à partir d'une expérience du rapport entre le moi et le non-moi, le sujet et l'objet, l'image du corps et le schéma corporel, qui favorise l'intégration psychosomatique plutôt que le morcellement du sujet.


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