George Buchanan, Civic Virtue and Commerce: European Imperialism and its Sixteenth-Century Critics

1996 ◽  
Vol 75 (1) ◽  
pp. 20-37 ◽  
Author(s):  
ARTHUR H. WILLIAMSON
Keyword(s):  
Sixteenth Century ◽  
Civic Virtue ◽  
George Buchanan

The Cosmic Voyage in French Sixteenth-century Learned Poetry1

1963 ◽  
Vol 10 ◽  
pp. 136-162 ◽  
Author(s):  
Beverly S. Ridgely
Keyword(s):  
Sixteenth Century ◽  
George Buchanan

Persée voltigeant, le heros Lathmien,Cephee, & sa familhe, & cil qu'á son lienUne mute de chiens encor la haut promeine,M'invitent á voler d'une plume hautainePar les dorés Lambris qui planchent ce grand ToutPour nous rendre du Ciel savans de bout en bout.When in 1583 the young French poet and savant Jean- Edouard du Monin included these lines in introducing the second book of his Uranologie, he was but paraphrasing, with the same classical allusions, both the aspiration and the intention expressed at the corresponding point in the text of his model, a manuscript version of the Sphera of George Buchanan.

George Buchanan: The Humanist in the Sixteenth-Century World

Phoenix ◽  
1950 ◽  
Vol 4 (3) ◽  
pp. 77 ◽  
Author(s):  
D. F. S. Thomson
Keyword(s):  
Sixteenth Century ◽  
George Buchanan

scholarly journals Poetry and the Respublica Litterarum in the Sixteenth Century. The Communication of Ideas: George Buchanan and Jan Kochanowski

2014 ◽  
Vol 36 (4) ◽  
pp. 53-80
Author(s):  
Elwira Buszewicz
Keyword(s):  
Sixteenth Century ◽  
George Buchanan

Jan Kochanowski, le poète le plus important de la Renaissance polonaise, loue les Paraphrases des Psaumes de George Buchanan dans son épigramme élogieux intitulé Ad Buchananum. Il s’agit du seul ouvrage dans lequel Kochanowski s’adresse directement au grand humaniste écossais. On ne trouve pourtant aucune preuve que les deux poètes se sont rencontrés en personnes. Toutefois, Kochanowski a voyagé en Italie entre 1552 et 1559, et est passé par Paris lors de son retour en Pologne. Les Paraphrases des Psaumes de Buchanan ont profondément inspiré le Psautier de Kochanowski, qui ouvre une nouvelle voie au discours poétique polonais. Il semble d’ailleurs que d’autres poèmes de Kochanowski ont été marqués par cette influence. On note un nombre important de convergences significatives dans les vers latins de Kochanowski, par exemple, dans son Foricenia (une collection d’épigrammes), dans lequel le poète polonais exprime son idéal du « poète amateur de vin ». On trouve la même inspiration dans son Lyricorum libellus, dans lequel se trouve une ode intitulée In equum qui semble avoir été conçue comme la contrepartie de De equo elogium de Buchanan. Parmi d’autres exemples, deux monologues pastoraux de Kochanowski (Dryas Zamchana, Pan Zamchanus) interprétés en présence du roi de Pologne, semblent inspirés par le Pompae deorum rusticorum. Cet article met en lumière ces similitudes, bien qu’il ne soit pas possible de prouver hors de tout doute qu’il s’agit d’un véritable dialogue littéraire ou de l’effet d’un courant humaniste. Néanmoins, ces similitudes pourraient être considérées comme des marques de la communication des idées au sein de la République des Lettres.

Maxims of Foreign Policy

Itinerario ◽  
2000 ◽  
Vol 24 (2) ◽  
pp. 62-79
Author(s):  
W.J. Boot
Keyword(s):  
Foreign Policy ◽  
Sixteenth Century ◽  
Foreign Relations ◽  
East Asian ◽  
Modern Period ◽  
Cultural Sphere ◽  
Japanese Identity

In the pre-modern period, Japanese identity was articulated in contrast with China. It was, however, articulated in reference to criteria that were commonly accepted in the whole East-Asian cultural sphere; criteria, therefore, that were Chinese in origin.One of the fields in which Japan's conception of a Japanese identity was enacted was that of foreign relations, i.e. of Japan's relations with China, the various kingdoms in Korea, and from the second half of the sixteenth century onwards, with the Portuguese, Spaniards, Dutchmen, and the Kingdom of the Ryūkū.

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