Tres diálogos renacentistas en pos de la novela moderna

Tres espléndidos diálogos españoles de la década de 1550 despuntan por sus logros en lo que a experimentación narrativa se refiere: los Coloquios satíricos de Antonio de Torquemada (y en particular “el pastoril y gracioso al cabo dellos”), El Crótalon de Cristóbal de Villalón y el anónimo Viaje de Turquía. A examinar sus vínculos con la novela moderna se encomienda el presente trabajo, comenzando por el influjo de Luciano y Erasmo desde un punto de vista formal, siguiendo con sus resortes humanísticos (menos contrarios a la prosa de ficción de lo que habitualmente se ha señalado) y apuntando, en último término, a su conformación genérica y a sus incipientes signos de modernidad como práctica lúdica que es en sí misma la escritura dialógica.

El provechoso Tratade de Villalón: bases para una edición crítica

En el Provechoso tratado de cambios y contrataciones de mercaderes y reprobación de usura, Cristóbal de Villalón redacta uno de los pri-meros tratados de moral económica en castellano. De sus manos sa-len tres ediciones en 1541, 1542 y 1546, las dos últimas corregidas e incluso aumentadas. En los tres últimos años se han publicado dos ediciones actuales que han pretendido comunicar el texto actua-lizándolo para el lector contemporáneo, pero está pendiente una edición crítica que muestre las variantes y añadidos sucesivos, las fuentes de Villalón, y que respete las características léxicas y esti-lísticas del original para permitir estudios posteriores que aclaren el desarrollo de las tesis de moral económica y el desarrollo de su léxico propio en castellano

The Extent and Nature of the Use of Classical Sources in Villalón's El scholástico

El scholástico, written by Cristóbal de Villalón in the second quarter of the sixteenth century, is a typical philosophical treatise of the Renaissance, the most striking evidence of which is its very extensive employment of figures and learning from Classical literature. All but a handful of the 57I different names which appear in El scholástico, and a large majority of all materials used therein, originated in the period before A.D. 500.A complex treatise, approximately two-thirds the length of the New Testament, El scholástico reflects at once a Renaissance ideal and a classical tradition in its setting, literary form, and format. The dialogue, which is essentially Ciceronian in style (although Villalón states that his models for the dialogue were Plato and Macrobius), represents a lengthy interchange between illustrious contemporary scholars of the University of Salamanca.