The End and Afterlife of the Nouveau Roman, 1971–82

This chapter talks about Nouveau Roman, which was once again given collective visibility in the form of a décade at the Château de Cerisy–la–Salle in July 1971. It details the event that was devoted to “Le Nouveau Roman: hier, aujourd'hui,” in which the organizers assembled five of the seven novelists who appeared on the famous photo of the Nouveau Roman: Robbe–Grillet, Claude Simon, Claude Ollier, Robert Pinget, and Nathalie Sarraute. It also recounts Nathalie's attendance at Gilbert Gadoffre's Rencontres in Loches, where she delivered a short paper titled “Is Proust Topical?” and took active part in the ensuing discussion. The chapter discusses the differences with the Nouveau Roman, structuralist theories of language, and the French left on the matter of Israel that revived Nathalie's long-standing resistance to arguments from authority. It mentions Nathalie's publication of “Fools Say” in 1976, which explores the politics of verbal categorisations.

Thème du traître et du complot : La mise en scène de Claude Ollier

Résumé Ba Iken, l’interprète de Lassalle, le « héros » de La mise en scène de Claude Ollier, s’avérant être un « traître », l’authenticité de sa traduction doit être remise en question. La « trahison » de l’interprète révèle en fait la fragilité de toute « interprétation ». L’essentiel, chez Ollier, réside cependant dans ce que masque la trahison de Ba Iken : soit ce que l’auteur, dans un texte de Navettes intitulé « Thème du texte et du complot », appelle le « complot ». Le « complot », ce « mode majeur » de la trahison, étant le rapport du texte au monde, il faut, pour en rendre compte, revenir au concept de mimêsis. Alors seulement, ajoutant à l’idée d’une « inspiration » dans le réel, celle d’une « expiration » dans un « réel » constamment remis en scène et en jeu, peut-on commencer à percevoir la « respiration » complète de la littérature dont rend compte La mise en scène.