Surfando à beira da falésia ou como o historiador navega e escreve em tempos de rede mundial de computadores

Esse texto aborda os desafios enfrentados pelos historiadores na contemporaneidade, esse tempo cada vez mais líquido e fugidio. Ele propõe que abramos mão de qualquer ilusão em torno da existência de um solo firme para a produção do conhecimento histórico, de qualquer ponto fixo em que residiria a verdade histórica, mesmo que seja uma beira de falésia, para nos lançarmos na aventura de construir conhecimento e verdades, de inventarmos o passado, nos lançando no interior do mar do tempo e da história, onde a realidade é o movimento e a mudança incessantes. Substituamos o historiador contemplativo e amedrontado à beira da falésia, ainda buscando nas práticas sociais uma tábua de salvação, pelo historiador-surfista, conhecendo ao se deslocar, ao se mover, ao se por a prova na crista das ondas de nosso tempo, tempo de navegações e piratarias na rede mundial de computadores, na aventura de tentar impedir que a vontade de verdade, em nosso campo, venha naufragar.

Religião, educação tradicional Bóe-Bororo e educação escolar indígena

Este artigo tem por objeto as transpermanências que vem se processando na religião e religiosidade Bóe-Bororo. Estudou-se as comunidades das aldeias indígenas Korogedo Páru e Tadarimana, localizadas em Mato Grosso, no período entre 1990 e 2020. A problemática versa sobre uma tensão geracional existente, cujo foco escolhido foi sobre a religião e a religiosidade autóctone com envolvimento das educações étnica e interétnica. O objetivo é descrever as mutações e permanências no Modo de Existir Bóe-Bororo, que estão gerando tais tensões. Buscou-se identificá-las, compreendê-las e analisá-las no contexto histórico atual. A metodologia empregada foi a abordagem etnohistória e antropológica denominada transpermanência. Empregou-se como instrumentos de pesquisa depoimentos e consultas bibliográficas. O resultado conduziu à análise do processo educacional étnico e interétnico, visto que a essência da cosmologia dessa etnia reside nos bakárus. Deles emanam sua organização social e ideologia e, portanto, a religiosidade e a educação étnica dos Bóe-Bororo. Palavras chaves – Religião, Educação, Sociedade Indígena.

Cultura e barbárie

Este artigo, a partir do binômio cultura/barbárie, discute a maneira pela qual o diálogo passado/presente, a partir de temas e questões metodológicas atinentes à História Cultural e aos Estudos Culturais, contribui para ressignificações da tradição cultural ocidental, especialmente a partir do diálogo da filósofa Simone Weil com o poema épico Ilíada, de Homero.

teatro de Albert Camus como fonte de interpretação para o século XX

O século XX foi um período marcado por contundentes autoritarismos que impactaram a sua produção artística, são vários os artistas e intelectuais que responderam à violência política lançando mão de aspectos temáticos e formais para fazer da arte uma forma de resistência e luta. Nesse amplo contexto, encontra-se a figura do escritor franco-argelino Albert Camus (1913-1960) que se tornou mundialmente conhecido por seus romances, ensaios, bem como por sua atuação na Resistência Francesa e nos embates políticos daí gerados. Neste artigo, trataremos das peças teatrais escritas por Camus ao longo de sua trajetória como escritor, nosso objetivo é compreender como a forma dramática foi importante para o autor se colocar publicamente frente aos temas que marcaram sua época. Além de recuperar os textos teatrais para a análise histórica, buscamos compreender como o autor interpretou os autoritarismos de seu tempo e principalmente como ele nos serve de inspiração para refletir sobre o início do século XXI.

Nos limites da civilização

O artigo problematiza um percurso histórico pontuado por momentos em que a palavra vandalismo serviu para delimitar um mundo que imaginou a si mesmo como civilização. Desenvolve uma genealogia desse conceito, situando conexões entre a invenção do neologismo na França pós-revolucionária, pelo bispo Henri Grégoire, e sua disseminação em manifestos publicados na imprensa periódica ao longo do século XIX e início do XX na França, em Portugal e no Brasil. São discutidos alguns textos do escritor francês Victor Hugo, do historiador português Alexandre Herculano e do crítico literário brasileiro Alceu Amoroso Lima. Tais textos remontam a discussões sobre valores atribuídos ao passado e seus vestígios, concepções de história e memória, ideais de civilização frente à barbárie e caminhos a seguir rumo à consolidação de uma nação.

Rememorando traumas e memórias esquecidas da derrota politica

Os episódios sangrentos de 1848 são uma ferida aberta na história francesa. Como todo evento com ares de guerra civil, é extremamente difícil lidar com o assunto. Daí podermos pensar no grande recalque que silencia esse episódio revolucionário. Na sequência imediata ao fato, livros e publicações foram proibidos de comentar os assassinatos. Mas pior do que esse tipo de censura é a autocensura e o seu lento processo de esquecimento coletivo. Entenderemos que é a revolução e seu triste desdobramento o tema central de O Cisne de Baudelaire. Neste poema é possível acompanhar as opções estéticas do poeta que fiel à tradição latina sabe também apreender a mais áspera modernidade. O Cisne é uma meditação alegórica sobre Virgílio e Andrômaca a propósito das transformações de Paris e das degradações da condição humana nas zonas suburbanas. A referência à Antiguidade justifica o papel desse poema como paradigma da oposição entre época antiga e época moderna e dota assim o conjunto de uma tensão insolúvel que pode ser a sua significação profunda.

“Revendo filmes antigos” com Siegfried Kracauer na formação do cinema moderno

O presente artigo sustenta a hipótese que Siegfried Kracauer identifica em seus primeiros escritos sobre a história do cinema aspectos que estarão presentes na linguagem do cinema moderno. Analisando filmes de Pudovkin, Gance e Vigo na série Revendo Filmes Antigos (Wiedersehen mit alten Filmen, 1938-1940), Kracauer discute a persistência do simbolismo e atmosfera no auge e declínio do cinema silencioso, com a técnica da montagem; na primeira infância do sonoro, nos diálogos e na narração; e na síntese formal que alcança a partir da relação que estabelecem com os personagens. Trata-se, em conjunto, de uma escrita da história pluridimensional, que interpreta os filmes antigos em relação ao passado, ao presente e ao futuro não apenas dos filmes, mas do próprio cinema e do historiador que a eles se dedica à época da formação do cinema moderno.

canto e a vida das quebradeiras de coco do Maranhão

Este trabalho analisa o universo sociocultural das “quebradeiras” de coco babaçu do Maranhão, através de uma coletânea de cantos, para tentar entender de outro prisma alguns elementos que compõem suas visões de mundo. Para tanto, faz uma leitura histórica sobre a organização sociopolítica dos grupos de mulheres no território maranhense nas últimas décadas. Em seguida, o texto se debruça sobre as músicas, compiladas em um livro, intitulado “Canto e encanto nos babaçuais...”. Faz-se uma leitura dessas músicas, na tentativa de revelar mais sobre o mundo dessas mulheres, alcançar o que se pode chamar de “pontos cegos”, os elementos não intencionais de suas expressões. Com isso, tentar compreender melhor o cotidiano, as crenças, os medos e as perspectivas de vida desse grupo social. Palavras-chave: Cantos; Quebradeiras de coco, Maranhão.

Políticos destituídos e competição partidária em um contexto estadual:

No presente artigo é desenvolvida uma investigação acerca dos perfis sociais e do desempenho eleitoral dos candidatos de um partido de oposição fundado no Estado do Paraná em 1934. Denominada União Republicana Paranaense (URP), essa grei era comandada por políticos destituídos de seus cargos públicos por ocasião da Revolução de 1930. Há três argumentos sustentados neste trabalho. Primeiro, é evidenciado que, naquela época, o mencionado partido era a principal agremiação oposicionista do Paraná. O segundo argumento afirma que os candidatos mais competitivos ligados à URP eram indivíduos que, ao tempo da Primeira República, ocuparam posições pouco destacadas na administração pública estadual. Terceiro, é demonstrado que a vida política paranaense do início dos anos 1930 tornou-se mais competitiva.

Covid-19 y la epidemia permanente en México: la violencia contra las mujeres

En este artículo, mostramos datos que en la sociedad mexicana ilustran la magnitud de la violencia contra las mujeres, en el contexto de la pandemia Covid-19. A partir de la perspectiva de los estudios críticos de género feministas, interpretamos la fuerza sociopolítica que ha adquirido el movimiento feminista encabezado por las jóvenes, como uno de los movimientos sociales más desafiantes, críticos y transgresores a la cultura patriarcal, misógina y sexista, el movimiento se ha constituido en un sujeto político transgresor y propositivo para la vida digna y no violenta de las mujeres. Palabras Clave: Covid-19, violencia contra mujeres, movimiento social feminista.