CORPOS-MÁSCARAS E A PANDEMIA DE COVID-19: DIÁLOGOS COM OBRAS DE JOHANNA GOODMAN

Em meio a pandemia de covid-19, máscaras assumiram grandes importâncias, povoando estes tempos, percorrendo caminhos que se acoplam a nossos corpos e cotidianos. Em matilha, decidimos cartografar afetos possíveis por meio destes objetos em diálogo com obras da artista estadunidense Johanna Goodman. Para a escrita, nos colocamos coletivamente à escuta das vidas que habitam as máscaras, de seus corpos e movimentos que se fundem aos nossos, compondo nos trajetos-vida-pandemia, o desconhecido e, os medos e, os encontros outros e... (im)possíveis em territórios pandêmicos.

A PERFORMANCE DRAG QUEEN E SUAS REVERBERAÇÕES

A PERFORMANCE DRAG QUEEN E SUAS REVERBERAÇÕES

A ARTE NO COTIDIANO DA INTERAÇÃO À DIMENSÃO ESTÉTICA TERRITORIAL

Neste estudo, nós apresentamos o entendimento com relação à arte no cotidiano da interação à dimensão estética territorial. Será colocado, por meio do entendimento da arte, como processo generalizado do cotidiano que se movimenta pela interação, e como isso promove o sentir em comum como processo estético que desencadeia o condicionamento mental na condição territorial. Dentro dessa perspectiva, pode-se chegar à ideia da Geo-Filosofia, bem como o condicionamento do sentido e sua configuração.

EDUCAÇÃO EMANCIPATÓRIA: a pedagogia do desaprender a aprender

Para dialogarmos sobre Educação Emancipatória a partir dos sentidos: político-étnico-social apresentou no presente texto à perspectiva de transformação das estruturas sociais, através da concepção de uma educação que ultrapasse a simples produção de seres competentes tecnicamente e disponíveis para o mercado. Guiamo-nos pela questão: Quais práticas educativas que ensinam o desaprender dos processos de subordinação cultural e potencializam os ditos lugares de fala, de escritos, de saberes e fazeres afrorreferenciados? Tomamos como orientação teórica o diálogo com Freire (2010), o qual nos diz que a/o sujeita/o ao fazer uso de sua condição racional, de sua autonomia permitida pela coletividade terá capacidade de transformar o seu entorno, podendo ser isso chamado de educação emancipatória. Tomamos como bases para o entendimento deste caminhar, a análise dos instrumentos legais, aquelas que legitimaram/legitimam o controle das manifestações destes saberes ou negaram aos afrodescendentes o acesso aos bancos escolares.

TRANSCRIAÇÕES AUTOPOÉTICAS: variações artísticas de uma investigação docente

O trabalho apresenta uma composição experimental em vídeo-poema como parte de uma pesquisa de doutorado em Educação, e que pensa o processo investigativo docente pelos deslocamentos poéticos de si. Desse modo, a pesquisa compõe uma imagética em autoficção, com desvios nômades-corporais em transversalidades múltiplas. Nesse contexto, mostra-se uma investigação docente em transcriações autopoéticas, que se compõe de experimentações narrativas, tramas citacionais e variações multimodais das noções de corpo, de deslocamento e de fronteira; que se perfazem entre as modulações intensivas de um cotidiano institucionalizado de uma professora. É pela pesquisa poética que se compõe uma proposta de flutuação, de ilegibilidade, de diásporas e de acampamentos. De modos de se perder no outro para variar as percepções cosmológicas de si e tensionar as fronteiras que preexistem numa corporeidade contemporânea.

UM OLHAR DOS (DES)ENCONTROS NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES QUE ENSINAM MATEMÁTICA REFLEXÕES ÉTICAS

Nunca se escreveu tanto sobre Educação, sobre métodos, sobre objetivos educacionais, e sobre formação de professores, neste caso na área da matemática, como neste momento. Mas, no caso da ética, assumida como uma forma de relação com eu e com o outro, não existe atenção dos Educadores Matemáticos, isto se mostra na pouca pesquisa sobre a temática. Este artigo foca-se em explorar a formação de professores que vão ensinar matemática considerando o “Cuidado de si”, como uma prática ética, presente na antiguidade, em particular na cultura grega. Este conceito é resgatado na obra de Michael Foucault, em particular, no curso de 1982, onde há, pelo menos, três ideias fundamentais deste conceito. A fundamentação teórica principal são os estudos do pensador, filósofo francês, Foucault. Na primeira parte iniciamos com um percurso onde se faz um esboço sobre a formação de professores que ensinam matemática e a negação da responsabilidade social que tem a matemática. Na segunda parte faremos uma descrição histórico-política do papel da ética na educação matemática. E finalmente, a partir de exercícios filosóficos em um curso de licenciatura integrada da Universidade Federal do Pará, apresentaremos um exemplo, proveniente da escrita de si, de uma professora em formação, que irá ensinar matemática. A partir deste exemplo extraem-se reflexões que permitem explicitar as relações entre a ética- matemática e ética- formação de professores.

O QUE A ARTE DÁ A PENSAR: PROVOCAÇÕES DELEUZIANAS A ALUNOS DA REDE MUNICIPAL DE SÃO PAULO EM MEIO À PANDEMIA DO CORONAVÍRUS E O QUE ELES TÊM A DIZER SOBRE ISSO

Este artigo apresenta uma proposta delineada a partir do pensamento de Gilles Deleuze, que foi lançada a 150 alunos de 1º a 9º ano, de 21 salas de aula, da Escola Municipal Comandante Gastão Moutinho, localizada na capital paulista. Desenvolvida a distância, durante a pandemia do novo coronavírus em 2020, a atividade privilegia experimentações com arte e com uma filosofia da imanência. Elegemos quatro ilustrações do quadrinista Rafael Sica para armar uma ambiência e promover algumas provocações. Considerando-se alunos e obras como forças em contato, instauraram-se encontros que permitiram abrir caminhos a afecções, a modos de sentir e ao ato de pensar, pela perspectiva deleuziana. Sem requisitar quaisquer interpretações predeterminadas, tencionamos o que esses alunos têm a dizer acerca do que a arte deu a eles a pensar. Neste artigo, detalhamos esta proposta para, na sequência, mostrar o que os estudantes produziram e tecer algumas análises.

IMAGENS E FABULAÇÃO EM ENCONTROS COM PROFESSORAS

O presente texto problematiza: o que pode a imagem cinematográfica em encontro com professoras? Articula diferentes movimentos de professoras com as imagens cinema na tentativa de potencializar o pensamento em devires. Busca deslocar a imagem de uma educação dogmática, ao tecer linhas de fuga na composição de outras imagens de escola e de educação. O estudo constitui-se de movimentos de pesquisa cartográfica em escolas públicas do município de Vitória, ES. Em diálogo com Deleuze e Guattari, aposta nas redes de conversações com professoras no encontro com as imagens cinema, as quais se envolvem na produção de sentidos entre práticasdiscursivas, textos, narrativas, imagens, sons, silêncios e silenciamentos. As narrativas que emergem dos encontros com professoras, questionam as imagens de currículos, de docências e de infâncias que estão impostas para as escolas. Assim, o estudo aposta em diferentes imagens de pensamento como outras possibilidades de se pensar uma educação da diferença.

SIMULACRO DE PRINCESA:UMA ANÁLISE DA POSTURA FEMININA EM “ENCANTADA”

O presente ensaio tem como objetivo analisar a postura feminina dentro da obra cinematográfica “Encantada” (2007), dos Estúdios Walt Disney, a partir da compreensão dos conceitos sobre a mulher, estudando as personagens retratadas no filme pertencentes ao “mundo das fadas” e o “mundo real”, bem como seus intertextos. Por consequência, nos detemos quanto à representavidade da mulher e a questão do simulacro. Para tal, contamos com o embasamento teórico de Perrot (1992-2005-2007), Piore (2002), Stein (1985), Koch (2007), Marcuschi (2008), Parente (2000), Xavier (2005) e Deleuze (1974). Por conseguinte, concluímos que a mulher representada em obras cinematográficas produzidas pelos estúdios Walt Disney é regada de encantamento, tendo uma alma doce, sempre ligada à natureza como um ser místico, detentora de um poder e encantamento indescritivelmente impetuosos; podendo em pequenos gestos tornar-se um simulacro.