“Baje usted la voz en sus discursos y en sus escritos”: Juana Paula Manso e as tentativas de silenciar uma mulher pública na Argentina oitocentista

As mulheres tiveram possibilidades de atuação bastante restritas fora da esfera doméstica na Argentina oitocentista. Ainda assim, Juana Paula Manso atuou em diferentes campos do espaço público. Este artigo demonstra as formas de silenciamento – algumas sutis, outras violentas – que tentaram lhe impor durante sua trajetória intelectual na Buenos Aires da segunda metade do século XIX.

Manuel Gamio e seu projeto indigenista para o México e a América Latina através dos periódicos Ethnos e América Indígena (1920-1960)

Manuel Gamio é uma figura bastante conhecida do cenário intelectual latino-americano, tendo sido um dos principais construtores ideológicos do indigenismo mexicano pós-revolucionário. Os estudos sobre seu pensamento se baseiam, em geral, em sua obra Forjando patria, publicada em 1916, e envolvem apenas o contexto mexicano. A atuação de Gamio como editor de revistas – papel cumprido por ele durante boa parte de sua trajetória – e a faceta latino-americanista de seu projeto indigenista são questões pouco estudadas. Este artigo explora ambas as dimensões a partir da análise dos editoriais produzidos por Gamio à frente das revistas Ethnos, entre 1920 e 1925, quando encabeçava a Dirección de Antropología no México; e América Indígena, entre 1942 e 1960, durante sua gestão como diretor do Instituto Indigenista Interamericano. O caráter específico da “forma revista” (SARLO, 1992) a torna uma fonte privilegiada para resgatar a atuação político-intelectual de Gamio nesses dois contextos e nos cenários nacional e continental.

Un parteaguas sobre la historia del catolicismo tercermundista en la Argentina

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A Velha Rosa no jardim da Revolução: tensões culturais, homossexualidade e autoritarismo em Cuba

Resumo: Este artigo explora, por meio do conto A Velha Rosa (1966) de Reinaldo Arenas, as dinâmicas socioculturais em Cuba nas décadas de 1950-60, para investigar as implicações das mudanças culturais, da afirmação de novas subjetividades e sexualidades não normativas na conformação do processo revolucionário, do nacionalismo e das políticas autoritárias do regime cubano após a vitória da revolução em 1959. Tomando a literatura como fonte histórica, a hipótese é a de que o contexto de mudança social radical foi alimentado pela possibilidade de abolir ou modificar as hierarquias sexuais, o que ensejou medidas coercitivas de fundamentação heteronormativa que reatualizaram, num grau mais severo, a exclusão política e social dos homossexuais na ilha. Com isso, busca-se problematizar a visão hegemônica da experiência revolucionária restrita à luta anti-imperialista, ao relacionar sexualidade e autoritarismo na conformação da ditadura cubana.

O que há de novo no front dos conservadores?

Resenha da obra: BIROLI, Flávia; VAGGIONE, Juan Marco; MACHADO, Maria das Dores Campos. Gênero, neoconservadorismo e democracia: disputas e retrocessos na América Latina. São Paulo: Boitempo, 2020. 222p.

Para além das narrativas sobre concubinagem: gênero, escravidão e liberdade no Caribe Francês (séculos XVIII e XIX)

Em diferentes zonas de contato nas sociedades escravistas da América e do Caribe, histórias sobre relações entre mulheres negras escravizadas e homens de origem europeia, geralmente seus senhores, foram mencionadas em relatos de viajantes e de missionários, na literatura e em documentos oficiais desde o século XVII, em geral escritos por homens brancos. As imagens construídas sobre as mulheres são frequentemente estereotipadas e suas experiências e atuações invisibilizadas por essas narrativas, o que fomentou a construção de uma imagem racializada e depreciativa sobre as mulheres negras do Caribe Francês, sobretudo a partir do discurso frequente que vinculou alforria e mestiçagem. Neste artigo, visando demonstrar as limitações e os estereótipos presentes nas fontes escritas por homens brancos, exponho resultados de minha pesquisa sobre a conquista da alforria na Martinica, em uma abordagem de história social, procurando demonstrar alguns indícios de experiências de mulheres negras escravizadas nas Antilhas Francesas e suas lutas por sua liberdade e de suas famílias. Desse modo, busco evidenciar a fragilidade do argumento o qual afirma que a mulher negra escravizada teve acesso a sua alforria e de seus filhos predominantemente por meio de suas relações afetivas (e desiguais) com os homens brancos.

“Sobre o amor impaciente, a vida longa e as boas bruxas”

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Gênero, discriminação e diversidade sexual em perspectiva política no México (2012-2018)

No ano de 2016, Enrique Peña Nieto (2012-2018), presidente do México, enviou ao Congresso um Projeto de Lei referente a aprovação do casamento entre pessoas do mesmo sexo. Analisando documentos oficiais da sua candidatura, partido e presidência, como o Programa de Ação, Declaração de Princípios das Convocatórias do PRI (Partido Revolucionário Institucional) e Plano Nacional de Desenvolvimento, não foram encontradas referências diretas à questão da “preferência sexual”, tal qual aparece na Constituição, e que demonstrasse linhas de ação direcionadas às pessoas LGBTI’s. A “perspectiva de gênero”, diretriz manifesta nesses documentos, referir-se-á unicamente à demanda das mulheres e condição social das mexicanas, sendo que já se constituíam em leis e políticas públicas desde o início do século XXI. Considerando a distância entre as propostas dos documentos oficiais e as iniciativas políticas de Peña Nieto, no tocante aos indivíduos com outras formas de vivência da sexualidade, este artigo discute a atuação presidencial como estratégia política e de autopromoção, uma vez que se encontrava em meio a uma grande crise de popularidade e denúncias de corrupção.

(Re)pensando a Unidade Popular: Estado, Trabalho e Gênero na “vía chilena ao socialismo” (1970-1973)

O presente artigo trata das interações entre políticas sociais, trabalho e gênero na Unidade Popular (UP), coalizão de esquerda que governou o Chile entre 1970-1973. O objetivo é fazer alguns apontamentos sobre como as desigualdades de gênero foram entendidas e tratadas na transição ao socialismo e, em que medida, integraram as políticas de governo da UP e as dinâmicas das fábricas têxteis, setor produtivo que teve um importante protagonismo no período. Dessa forma, buscamos compreender como as normas de gênero se estabeleceram e/ou persistiram e como foram reproduzidas, confrontadas e tensionadas no período, de modo a evidenciar aspectos das complexas interações entre, o Estado, setores das classes trabalhadoras, as formas e mecanismos de dominação e opressão no capitalismo e os processos pautados na reconfiguração radical da sociabilidade capitalista. No período, o ímpeto transformador coexistiu com uma moral tradicional e heteronormativa que se manifestou de diversas formas, inclusive no interior das esquerdas e organizações de trabalhadores, provocando tensionamentos, mas também atualizações dos poderes normativos, desvelando os desafios envolvidos na transformação das estruturas opressivas.

“Linda, inteligente, de buena familia, vos no deberías estar acá”

El texto que aquí se desarrolla aborda el pasado reciente en Uruguay y focaliza en el orden de género a partir de la experiencia de la dictadura, abordándola como un proyecto conservador que reacciona para defender el status quo, que castiga y que tiene efectos en la posdictadura. Para ello se sitúa en tres momentos políticos, en los que la desobediencia, el disciplinamiento y el silenciamiento tienen lugar. En este caso se trata de un texto anclado fundamentalmente en la experiencia y relato de mujeres militantes políticas, durante la etapa de socialización política, de la peripecia carcelaria y luego en la postdictadura. Las fuentes que sostienen este trabajo son principalmente fuentes orales anonimizadas y fuentes documentales. Este artículo se apoya en la literatura del campo de la memoria y la de los estudios feministas, desde el interés de poner en diálogo la reflexión de ambos campos y de contribuir desde una mirada feminista al análisis del pasado reciente cuyos efectos se extienden hasta la actualidad