Bringing the Mess That is Life into Theology: The Representational Task of Ethnography

2021 ◽  
Vol 8 (2) ◽  
pp. 142-164
Author(s):  
Todd Whitmore

Abstract Most academic theology is written in an abstract manner that elides the “mess that is life.” Most academic anthropology rejects theological modes of reasoning and representation. The present article makes the case for an “anthropological theology” that brings together ethnographic thick description of life lived and theological modes of writing. The result is a mixed and interlaced way of writing that is richer than the traditional modes on representation in either anthropology or theology. Throughout, the author offers thick descriptions of his work as an addiction recovery coach with persons addicted to opioids in order to help display in writing the argument that he is making about writing.

2017 ◽  
Vol 80 (2-3) ◽  
pp. 166-185
Author(s):  
Kasper Bro Larsen

The parable of the prudent manager in Luke 16:1–8a constitutes an exegetical puzzle. The present article understands the parable in light of early Jewish covenantal nomism (E.P. Sanders). The parable is not a theological replica of “The Prodigal Son” (pace J.R. Donahue) but a sequel to that story. Whereas “The Prodigal Son” tells a story to outsiders of getting in, “The Prudent Manager” narrates to insiders a story about staying in. The manager first foolishly squanders his master’s possessions (v. 1b–3); but in the face of crisis, he acts generously in the interest ofothers (vv. 4–7) and is praised for being prudent (v. 8a). The manager thus personifies “the faithful and prudent manager” mentioned in Luke 12:43. He is an example for disciples to follow. Occasioned by the 75th anniversary of academic theology at Aarhus University, the article begins with a review of 20th century dialectical-theological applications of the parable in the works of Professors K.E. Løgstrup, Regin Prenter, P.G. Lindhardt, and Johannes Sløk.


2003 ◽  
Vol 34 (4) ◽  
pp. 219-226 ◽  
Author(s):  
Bart Duriez ◽  
Claudia Appel ◽  
Dirk Hutsebaut

Abstract: Recently, Duriez, Fontaine and Hutsebaut (2000) and Fontaine, Duriez, Luyten and Hutsebaut (2003) constructed the Post-Critical Belief Scale in order to measure the two religiosity dimensions along which Wulff (1991 , 1997 ) summarized the various possible approaches to religion: Exclusion vs. Inclusion of Transcendence and Literal vs. Symbolic. In the present article, the German version of this scale is presented. Results obtained in a heterogeneous German sample (N = 216) suggest that the internal structure of the German version fits the internal structure of the original Dutch version. Moreover, the observed relation between the Literal vs. Symbolic dimension and racism, which was in line with previous studies ( Duriez, in press ), supports the external validity of the German version.


Author(s):  
Odile Husain

Le présent article tente d’effectuer un rapprochement entre un article européen de Rossel et Merceron et un livre américain de Reid Meloy, tous deux consacrés à l’analyse des organisations psychopathiques. Si tous les auteurs s’entendent sur l’économie narcissique du psychopathe, le choix de la population d’étude diffère quelque peu, en raison de l’approche structurale des premiers et de l’approche symptomatique du second. Tandis que l’étude suisse ne retient que des psychopathes du registre des états-limites, l’étude américaine inclut également des psychopathes de niveau psychotique. Par contre, la mésentente règne au niveau des outils d’analyse du discours psychopathique: analyse statistique et échelles validées chez Meloy; approche qualitative chez Rossel et Merceron. Aux premiers, l’on reprochera un certain réductionisme et appauvrissement du discours, prix à payer pour le respect de la standardisation et de la cotation. Aux seconds, l’on reprochera l’absence de toute quantification qui pose problème lorsque l’on aborde la question de la validité des données. Néanmoins, Européens et Américains s’entendent sur la notion d’un fonctionnement psychopathique. La relation d’objet est marquée par la pulsion agressive et ses dérivatifs, par la recherche de pouvoir et de contrôle. La lutte contre la dépendance est déduite chez Meloy de l’absence de réponse de texture et chez Rossel et Merceron de l’absence de contenus de dépendance. La qualité narcissique des représentations d’objet est mise en évidence, chez Meloy, par le biais de l’investissement du paraître, chez Rossel et Merceron par l’importance du processus d’externalisation. La dévalorisation des objets est aussi décrite. Ni les uns ni les autres ne font réellement référence à l’angoisse car cette angoisse qualifiable d’anaclitique s’exprime justement sous des manifestations tout à fait opposées. Le vide intérieur est déduit, chez Meloy, à partir de l’ennui que vit le psychopathe et, chez Rossel et Merceron, à partir de la survalorisation de la référence au réel. Une grande convergence existe entre les deux écrits au sujet des mécanismes de défense. Tous les auteurs s’accordent sur la prépondérance du clivage et du déni, un déni par le mot et l’acte chez Meloy, un déni hypomaniaque chez Rossel et Merceron. De part et d’autre de l’Atlantique, on s’accorde également pour attribuer une place importante à l’identification projective et à l’identification à l’agresseur. Par ailleurs, Rossel et Merceron démontrent comment à travers les caractéristiques de l’énonciation et les nuances de la verbalisation du psychopathe, il est possible d’inférer son non-investissement de la mentalisation et du savoir au profit d’un surinvestissement de l’agir. La complémentarité, voire la similarité, des commentaires dans les deux ouvrages devrait réconforter certains cliniciens, désarmés devant le fossé qui semble parfois régner entre la littérature des deux continents et confirmer, qu’indépendamment du type de méthodologie et de validation choisi, l’observation clinique du psychologue expérimenté demeure la pierre angulaire de toute recherche en psychopathologie.


2013 ◽  
Author(s):  
Yeo-Ju Chung ◽  
Sungman Shin ◽  
Do Hyung Lee ◽  
Ji Yun Kim ◽  
Su Jung Ryu ◽  
...  

2007 ◽  
Author(s):  
Marc Galanter ◽  
Helen Dermatis ◽  
Gregory Bunt ◽  
Caroline Williams ◽  
Manuel Trujillo ◽  
...  
Keyword(s):  

2011 ◽  
pp. 4-15
Author(s):  
A. Belyanin ◽  
I. Egorov

The paper is devoted to Maurice Allais, the Nobel prize winner and one of the most original and deep-thinking economist whose centenary is celebrated this year. The authors describe his contributions to economics, and his place in contemporary science - economics and physics, as well as his personality and philosophy. Scientific works by Allais, albeit translated into Russian, still remain little known. The present article aims to fill this gap and to pay tribute to this outstanding intellectual and academic, who deceased last year, aged 99.


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