The Structure and Changable Aspects of History Education Policy Network after the Late-1990s in Korea

2013 ◽  
Vol 127 ◽  
pp. 25
Author(s):  
Nan-Hee Ku
2018 ◽  
Author(s):  
Katarzyna Majbroda

Education policy and history education as tools for shaping an open society in Poland: A critical anthropological analysisThe aim of this article is to examine the education policy in modern Poland from the anthropological point of view. We will begin with the assumption that education policy is the outcome of social, cultural, economic and political circumstances that influence both the vision of education at a given time, as well as its specific goals. Then we will present modern educational discourses from the perspective of socio-cultural anthropology as a cultural criticism and an essential part of new interventional humanities. The main purpose of this article is to address whether modern education policy, and above all history education in Poland, can be used as a tool to shape an open society as understood by Karl Popper. We will also demonstrate how official education discourse in Poland highlights patriotic and even nationalist issues, while silencing socio-cultural values and practices that constitute the foundation of democracy and open society. Współczesna polityka edukacyjna i nauczanie historii w Polsce jako narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego. Krytyczna analiza antropologicznaCelem artykułu jest pokazanie współczesnej polityki edukacyjnej funkcjonującej w Polsce w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej. Punktem wyjścia jest założenie, iż polityka edukacyjna jest wynikiem splotu czynników społecznych, kulturowych, ekonomicznych oraz politycznych, które wpływają zarówno na obowiązującą w określonym czasie wizję edukacji jako takiej, jak i na jej cele szczegółowe. Tekst pokazuje współczesne dyskursy edukacyjne w perspektywie antropologii społeczno-kulturowej widzianej jako krytyka kulturowa i istotna część nowej humanistyki o charakterze interwencyjnym. W tym kontekście głównym wątkiem spajającym niniejszy artykuł jest pytanie o to, czy współczesna polityka edukacyjna a przede wszystkim edukacja historyczna w Polsce stanowią narzędzia kształtowania społeczeństwa otwartego w rozumieniu Karla Poppera. Istotnym aspektem tekstu jest pokazanie rozwijanego w Polsce oficjalnego dyskursu edukacyjnego, który eksponuje wątki patriotyczne, a nawet nacjonalistyczne, wyciszając wartości i praktyki społeczno-kulturowe, będące fundamentem demokracji i społeczeństwa otwartego.


Africa ◽  
1998 ◽  
Vol 68 (4) ◽  
pp. 484-505 ◽  
Author(s):  
P. S. Zachernuk

Evaluations of colonial education policy tend to treat it as a tool for applying imperial ideology, which—among other things—denied the Africans their past. This study of the debate about history education in southern Nigeria in the 1930s suggests the need to re-evaluate this assessment. While some imperial pronouncements did deny African history, colonial administration also required historical knowledge. Further, many colonial educators thought it proper to provide African students with a sense of their past appropriate to colonial subjects. A few went much further, to actively promote pride in African history. In this ambivalent context African schoolteachers and graduates got on with the task of describing their past, often using colonial educational media, constrained but not silenced by their colonial situation. Recognising the fertile ambivalence of this aspect of imperial culture opens new and more fruitful approaches to colonial intellectual history in general.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document