scholarly journals Étude génétique de la représentation des femmes dans Un homme pareil aux autres de René Maran

2021 ◽  
Author(s):  
Tina Harpin ◽  
Laura Gauthier Blasi
Keyword(s):  
1948 ◽  
Vol 33 (2) ◽  
pp. 232-233
Author(s):  
Mercer Cook
Keyword(s):  

Author(s):  
Lia Milanesio

This article aims at analysing René Maran’s five animal novels. In these texts, Maran criticizes the colonial system not only for its cruelty to the native population, but also for its ecological violence against the bush and its non-human inhabitants. In particular, this research will be focusing on the author’s ability to abandon a human (and colonial) point of view in order to adopt an animal one. On the one hand, this new subjectivity – as well as Maran’s comprehension of indigenous naturalist society – allows the writer to condemn the colonial period from an ecocritical perspective. On the other hand, it provides evidence of the existence of culture among the beasts of his novels. Finally, this article will also prove that it is thanks to their culture that Maran’s animals will try to resist the colonial-centred environment and ideology.


1987 ◽  
Vol 143 (3) ◽  
pp. 8
Author(s):  
Keith Cameron
Keyword(s):  

1922 ◽  
Vol 7 (3) ◽  
pp. 344-345
Keyword(s):  

1986 ◽  
Vol 60 (1) ◽  
pp. 165
Author(s):  
Thomas A. Hale ◽  
Femi Ojo-Ade
Keyword(s):  

Ethnologies ◽  
2010 ◽  
Vol 31 (2) ◽  
pp. 43-67
Author(s):  
Katell Colin

Le présent article expose les conclusions partielles d’une recherche menée au cours du stage postdoctoral de l’auteure et qui portait sur « La figure de l’ancêtre africain chez les romanciers antillais ». Y est mise en évidence la relation conflictuelle entretenue par ces derniers à l’icône africaine, à partir de la notion de stéréotype et suivant une approche de type imagologique. S’appuyant sur une analyse des oeuvres de René Maran, Joseph Zobel, Jacques-Stephen Alexis, Aimé Césaire, Paul Niger, Édouard Glissant, Maryse Condé et Patrick Chamoiseau, l’étude s’efforce de repérer les prédicats convoqués par les locuteurs-énonciateurs dans leur appréhension du sujet africain et montre que, oscillant entre vigilance doxique et reconduction inconsciente des stéréotypes intériorisés depuis l’ère coloniale, le discours des romanciers antillais se donne à voir surtout comme une négociation jamais aboutie entre un dire et un dit ouvrant, finalement, sur une timide tentative de dépassement des catégories instituées et de pacification avec un passé exigeant d’être finalement assumé.


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