Il serait faux de considérer Le regard du roi de Camara Laye comme un manifeste anti-existentialiste. Il n'en est pas moins vrai qu'il se dégage de ceroman symbolique et mystique une attitude envers la vie et la mort qui est aux antipodes de celle adoptée par un existentialiste athée tel que Jean-Paul Sartre, par exemple. Or, Camara Laye passa neuf ans à Paris, entre 1947 et 1956, époque oé l'existentialisme fut é apogêe. Le regard du roi parut en 1954. Parmi les thêmes nombreux qui s' entrelacent inextricablement dans ce roman complex, ceux du libre-choix et du mysticisme se détachent comme les deux aspects opposês de la condition humaine. Ces deux thêmes correspondent, en gros, à la distinction que Camara Laye fait, ê tort ou ê raison, entre l'attitude ‘rationnaliste' occidentale et l'attitude surnaturelle africaine respectivement. Notre but, dans cette étude, est d'analyser Les rÔles à la fois parallêles et antagonistes, que jouent dans la vie du personnage principal, Clarence, le librechoix et le mysticisme.
L’expression politique dans une version de Camara Laye de l’épopée mandingue
