The Struggle for Recognition: Jürgen Habermas, Axel Honneth,

2008 ◽  
pp. 157-184
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Struggle For Recognition

scholarly journals O MODELO INTERSUBJETIVO DO SI MESMO PRODUZIDO SOCIALMENTE: MEAD, EDUCAÇÃO E LUTA POR RECONHECIMENTO

2017 ◽  
Vol 39 (142) ◽  
pp. 73-88
Author(s):  
Artur José Renda Vitorino ◽  
Bruna Coden da Silva
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth

RESUMO: A partir das interpretações dos filósofos Jürgen Habermas e Axel Honneth do modelo intersubjetivo do si mesmo produzido socialmente, conforme elaborado por G. H. Mead, defende-se a necessidade de incorporar os preceitos de intersubjetividade, reconhecimento e democracia em uma concepção de educação que, com base no pensamento cooperativo e comunitário, ensine o agir democrático - orientado para a resolução consensual de problemas e embasado no reconhecimento intersubjetivo entre os indivíduos.

Engaging Adorno: Critical security studies after emancipation

2013 ◽  
Vol 44 (1) ◽  
pp. 37-51 ◽  
Author(s):  
Carolin Kaltofen
Keyword(s):  
Critical Theory ◽  
Frankfurt School ◽  
Security Studies ◽  
Critical Approach ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Critical Security Studies ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Intellectual Legacy

Even though its focus on emancipation purposefully intends to build upon the intellectual legacy of the Frankfurt School, critical security studies has thus far only interpreted the Frankfurt tradition in a circumscribed manner. That is to say, it selectively drew on some concepts from critical theory that are most associated with Jürgen Habermas and Axel Honneth. However, as a result of this emphasis, Booth and Wyn Jones – the original proponents of critical security studies – give too little attention to thinkers such as Theodor W. Adorno. This article demonstrates that a re-engagement with Adorno’s work not only provides a more complete appraisal of the Frankfurt School’s thought, but also might reinvigorate critical security studies as a ‘critical’ approach to security. It proposes that such a result can be achieved by employing Adorno’s ethics of resistance and through the development of the philosophical construct of a constellation of security.

scholarly journals Patologias sociais e estado de direito: uma breve incursão às teorias críticas de Honneth e Habermas

Kalagatos ◽  
2017 ◽  
Vol 13 (27) ◽  
pp. 195-208
Author(s):  
Maikon Chaider Silva Scaldaferro
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth

Jürgen Habermas e Axel Honneth investigaram nas últimas décadas as "condições de possibilidade de uma política democrática", com isso eles formularam duas teorias críticas do Estado de direito. Nosso objetivo aqui é discutir as teorias elaboradas pelos filósofos, bem como o diagnóstico de época que eles realizaram das patologias sociais. Apontaremos também as semelhanças e diferenças entre as filosofias de Habermas e Honneth.

scholarly journals Redistribuição e reconhecimento - Nancy Fraser entre Jürgen Habermas e Axel Honneth

Caderno CRH ◽  
2011 ◽  
Vol 24 (62) ◽  
pp. 331-352 ◽  
Author(s):  
Nathalie Bressiani
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Nancy Fraser

O debate entre Nancy Fraser e Axel Honneth sobre redistribuição e reconhecimento abarca uma multiplicidade de questões. Tomando como fio condutor a pergunta acerca da possibilidade de compreender o conjunto de injustiças existentes a partir do conceito de reconhecimento ou da necessidade de recorrer, para isso, ao par conceitual redistribuição e reconhecimento, este artigo tem como objetivo defender que a disputa entre o monismo de Honneth e o dualismo de Fraser remete a discordâncias em suas teorias sociais. A partir de uma reconstrução das críticas dirigidas pelos autores ao dualismo social de Jürgen Habermas, bem como das diferentes teorias sociais que desenvolvem com o intuito de resolvê-las, procuraremos também mostrar que as saídas encontradas por eles a essas dificuldades estão no centro do debate sobre redistribuição e reconhecimento e que Fraser, ao desenvolver um dualismo social perspectivo, adota uma posição intermediária àquelas sustentadas por Honneth e Habermas.

scholarly journals Dos diseños de Teoría crítica. Una mirada científica cultural / Two designs of the Critical Theory. A scientific cultural look

2020 ◽  
Vol 5 (26) ◽  
pp. 17-28
Author(s):  
Oliver Kozlarek
Keyword(s):  
Critical Theory ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Sobre Todo

El artículo parte del supuesto de que las teorías tienen diferentes diseños. Por diseño teórico se entiende a la forma en que una teoría se presenta en el mundo exterior. Una de las particularidades de la Teoría crítica es que busca insertarse en el mundo no exclusivamente académico, aspirando siempre a tener un impacto en las realidades políticas y sociales. Sin embargo, el grado de éxito depende no sólo de la voluntad de los respectivos teóricos, sino también de los diseños teóricos. Aquí se distinguen dos: mientras que el diseño normativista, representado sobre todo por Jürgen Habermas y Axel Honneth, se limita a un ámbito académico, el diseño crítico de Adorno justifica el trabajo teórico precisamente sobre la base del contacto de la teoría con las realidades políticas y sociales concretas. En este artículo se hace referencia sobre todo a algunas de las conferencias de Adorno que se han recogido en el volumen más reciente de sus Obras póstumas (Nachgelassene Schriften). El objetivo es mostrar que el “diseño crítico” ofrece mejores posibilidades para intervenir en el espacio público.

scholarly journals HABERMAS, HONNETH E OS MOVIMENTOS SOCIAIS: REPENSANDO DIAGNÓSTICOS E ALTERNATIVAS

2016 ◽  
Vol 8 (17) ◽  
pp. 201-222
Author(s):  
Hélio Alexandre da SILVA (UESB)
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth

O objetivo desse texto é discutir o diagnóstico, em grande medida partilhado por Jurgen Habermas e Axel Honneth, que aponta para um deslocamento dos atuais movimentos sociais que se afastariam de demandas anti-sistêmicas, leia-se anticapitalistas, para orientarem suas lutas na direção da reivindicação da solução de problemas específicos (ambientais, étnicoraciais, gênero, entre outros). Nesse sentido, serão apresentados elementos presentes em um dos movimentos sociais mais presentes no cenário social brasileiro, a saber, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, como expediente capaz de ancorar na realidade uma perspectiva de análise do tempo presente que permita pensar movimentos sociais que articulem anticapitalismo e demandas específicas. Com isso, pretende-se contribuir para que a Filosofia social mantenha em sua agenda uma perspectiva anticapitalista.

scholarly journals Az emberi méltóság és a progresszió realisztikus koncepciója felé

KÜLÖNBSÉG ◽  
2019 ◽  
Vol 19 (1) ◽  
pp. 35-66
Author(s):  
Gergely László Szücs
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth

Tanulmányomban azt az utat rekonstruálom, amelyet Axel Honneth a Jürgen Habermas neve által fémjelzett kritikai hagyománytól eltávolodva megtett. Tanulmányom fókuszában Honnethnek a Nancy Fraserrel közösen jegyzett 2003-as Umverteilung oder Anerkennung? című kötetben megjelenő gondolatmenete áll. Az itt kirajzolódó kritikai elmélet nagy teret enged egy kettős interpretáció lehetőségének: Honneth elemzése egyszerre olvasható klasszikus társadalomfilozófiai gondolatmenetként és szociológiai diagnózisként. Tanulmányomban azonban nem a Fraserrel folytatott vitában érintett konkrét társadalmi problémákat (elosztási igazságosság, vagy az új társadalmi mozgalmak kérdése) fogom másfél évtized távlatából újraértékelni, inkább az elméleti konstrukció előfeltevéseit állítom figyelmem középpontjába. Első körben felvázolom a kritikai elméletnek azt a Lukácstól Habermasig tartó elméleti hagyományát, amellyel szemben Honneth a saját koncepcióját kidolgozza. Ezután Honneth nézőpontjából felvázolom annak a társadalmi-kulturális kontextusnak (a polgári-kapitalista elismerési rendnek) a főbb vonásait, amelyben az igazságosság elveit felmutatja. Ezután két kérdés szempontjából teszem próbára Honneth igazságosság-koncepcióját. Egyrészt: vajon biztos szilárd igazságosságkritériumokhoz jutunk-e a reális elismerési folyamatok és interakciók tanulmányozásával? Másrészt: a modern ember minden tipikus sérelme megragadható-e az individualizált elismerés-elmélet keretein belül? A felmerülő kérdésekre két Honnethnél kirajzolódó megközelítés: az emberi méltóság szempontját előtérbe helyező és a társadalmi progresszió perspektíváját kiemelő kritikai elmélet-modell szempontjából igyekszem válaszolni. Végül jelzem az így kirajzolódó kritikai elmélet-típusok lehetséges korlátait.

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