Una entrevista con Antonio Gilman Guillén. Segunda parte

Esta contribución completa la entrevista con Antonio Gilman Guillén, cuya primera parte se publicó en Trabajos de Prehistoria 77 (1). Gilman es Profesor Emérito de la California State University-Northridge (EE. UU.), fue director de Trabajos de Prehistoria (2015-2018) y ha dedicado la mayor parte de su trabajo a la Prehistoria Reciente de la península ibérica. Los temas tratados en esta segunda entrega se agrupan en dos bloques. En el primero de ellos se plasman sus reflexiones sobre la experiencia de su relación con la Arqueología española. Se repasan sus opiniones sobre la arqueología tradicional bajo el franquismo, el proceso de modernización, con sus rasgos específicos, y las tendencias recientes y los cambios más relevantes en el registro arqueológico. Estas cuestiones se abordan desde su experiencia como investigador extranjero en España y sus propias contribuciones científicas. También se presta atención a su actividad como recopilador crítico de la cronología radiocarbónica ibérica. El segundo bloque se dedica al contexto intelectual de su práctica arqueológica. Se discuten sus raíces en la segunda generación de la New Archaeology y las aportaciones del marxismo a la consolidación de un funcionalismo crítico con sentido histórico y sus referentes teóricos en la obra de autores como Childe, Adams o Wolf. Se examinan en este contexto sus puntos de vista en relación con algunos de los temas que definen el campo de su trabajo como prehistoriador: los problemas del origen de la desigualdad social y el Estado, las formas políticas de las “sociedades intermedias” y la “Revolución del Paleolítico Superior”. Se hace referencia también a los desafíos que presenta el desarrollo de la “ciencia arqueológica” y particularmente la paleogenética, y su influencia en el retorno de la arqueología histórico-cultural y difusionista. Finalmente, se valora la contraposición entre las tradiciones del historicismo europeo y la Arqueología antropológica norteamericana y el momento actual de esta última.

Archaeologies of Listening Beginning Thoughts

This chapter introduces the foundational principles of Archaeologies of Listening. It takes the reader back to the genesis of anthropological method as well as the debates that have influenced attitudes toward indigenous knowledge and oral traditions over the last century. It critically examines the failure of “New Archaeology” to employ anthropological methods and proposes a complementary practice that does not eschew science but advocates a broader practice incorporating empirical evidence from those with deep experience with material cultures and landscapes. This chapter brings into focus how a richer interpretative posture occurs when we open our practice to the knowledge of others by employing the principles of apprenticeship and patience when working with communities. By putting into action the principle of epistemic humility, alternative views of the past open as do alternative ontologies that structure how the archaeological record is formed and heritage is performed.