A GÊNESE DO FEDERALISMO NO BRASIL

O objetivo do trabalho é empreender uma reconstrução histórica da gênese do federalismo no Brasil. A partir de pesquisa bibliográfica, buscou-se compreender o desenvolvimento das tensões entre o poder central e os poderes provinciais ao longo do século XIX, assumindo lugar de destaque o rearranjo institucional promovido pelo Ato Adicional de 1834, que inseriu uma série de elementos federativos no Império. Assim, mesmo após o regresso conservador dos anos de 1840, o Império brasileiro pós Ato Adicional pode ser considerado uma monarquia semifederativa. Deste modo, o federalismo não seria obra original da República, mas deitaria suas raízes no Império. Acompanhou essas tensões um rico debate entre os publicistas do Império, que também foi objeto de análise desta pesquisa.

A CONTRIBUIÇÃO DA EDUCAÇÃO PARA O EXERCÍCIO DA CIDADANIA EM UM REGIME DEMOCRÁTICO NO PENSAMENTO DE ANÍSIO TEIXEIRA

Este artigo analisa o pensamento do educador, intelectual e gestor público Anísio Spínola Teixeira (1900-1971) sobre o papel relevante da Educação para uma formação voltada para o exercício da cidadania e a constituição de uma cultura política de valorização do Estado Democrático de Direito. Nesse sentido, a escola pública seria um elemento primordial para a mudança da realidade histórica do país de exclusão social e política de grande parcela da população nacional, desconhecimento dos direitos e deveres pelos cidadãos e desprestígio e ataque à democracia. Para o autor, a Educação tem a tarefa fundamental de propiciar os aprendizados, as experiências, as condições elementares e os instrumentos didático-pedagógicos necessários para a valorização e a utilização consciente dos mecanismos institucionais e meios legais proporcionados por um regime democrático para o exercício da cidadania.

AGOSTINHO JOSÉ DE OLIVEIRA MACHADO, UM BACHAREL NEGRO NO SÉCULO XIX

O presente texto tem por objetivo recuperar a biografia de um brasileiro negro no século XIX, Agostinho José de Oliveira Machado, advogado, professor, escritor e membro atuante do partido liberal. Nascido em Santos, conseguiu o título acadêmico de bacharel em Ciências Sociais e Jurídicas pela faculdade de São Paulo, em 1843, o que lhe proporcionou autonomia profissional e intensa participação política. Seria mais um exemplo da referência do fenômeno da “ascensão do bacharel e do mulato” no Brasil do século XIX que Gilberto Freyre discute no seu clássico livro Sobrados e Mucambos. Tanto as biografias discutidas por Freyre, somada a de Agostinho, perpassam enfrentamentos aos preconceitos raciais, confirmando a necessidade de se forjar um novo país.

“AE IRMÃO, QUER SABER DO NOSSO DIA A DIA? COLA NA ESQUINA DA PERIFERIA”: REFLEXÕES SOBRE O MOVIMENTO HIP-HOP E A FORMAÇÃO IDENTITÁRIA DE SUJEITO PERIFÉRICO NO EXTREMO-LESTE ORLANDINO (1990-2010)

Ao longo deste artigo, buscaremos analisar o movimento Hip-Hop no município de Orlândia, localizado na região nordeste do Estado de São Paulo. Destacaremos neste estudo, que este movimento no contexto desta cidade tomou forma através das músicas do grupo de rap Mente Armada, da dança breaking dos Maincon’s e pelas pichações com frases de ordem pela cidade. Da mesma forma, nesta investigação destacaremos as contribuições deste movimento na construção identitária de “sujeito periférico”, sobretudo, na região do extremo-leste orlandino, que corresponde aos bairros Jardim Santa Rita e Conjunto Habitacional José Vieira Brasão.

PENSAMENTOS SOBRE TEORIA, HISTÓRIA E VERDADE: REFLEXÕES SOBRE A HISTORIOGRAFIA DO PERÍODO INDEPENDENTISTA AMERICANO

O presente artigo é uma reflexão acerca do papel do historiador na construção da narrativa histórica. Levando em consideração a máxima de que a pesquisa e a produção historiográfica devem estar comprometidas com a divulgação da verdade, buscamos discutir e compreender de que modo se manifesta esse compromisso na historiografia. Para tanto, inicialmente, nos utilizamos das discussões e ideias levantadas pelos autores Franklin Rudolf Ankersmit, Jörn Rüsen José Carlos Reis, e Reinhart Koselleck, a fim de identificarmos alguns elementos necessários para o surgimento de verdades históricas. Posteriormente, analisamos a incidência desses elementos e as verdades construídas, ao longo do tempo, nas produções sobre o período independentista ibero-americano. Por último, reservamos um espaço para respondermos algumas questões norteadoras de nosso trabalho.Palavras-chave: sentido, significado, verdade representativa, papel do historiador, historiografia ibero-americana.

UMA ESCRITORA DA HOSPITALIDADE: AS IMAGENS DA ESCUTA DE SVETLANA ALEKSIÉVITCH

O presente artigo procura tecer contribuições para a teoria da escuta e da hospitalidade. A partir da obra de Svetlana Aleksiévitch, busca-se analisar a sua postura em relação aos testemunhos e a inscrição da escuta enquanto elemento linguístico de hospitalidade e acolhimento em relação ao trauma. Para tanto, procuramos dialogar com a teoria do reconhecimento de Judith Butler, a hospitalidade de Derrida e a teoria das imagens de Didi-Huberman. Assim, foi analisado um pouco do seu processo de escrita imagética, enquanto produtora de discursos sensíveis de alteridade a partir de violências extremas. Os recursos imagéticos, enquanto atos de inscrição do sensível na linguagem, foram vinculados à narrativa traumática, e buscam trabalhar as potencialidades da autora no que diz respeito à escrita.Palavras-chave: Svetlana Aleksiévitch; hospitalidade; trauma; escrita visual; catástrofe

A FACILIDADE DO ACESSO (OU O ACELERADO EMPOBRECIMENTO DO GESTO DE MONTAR)

Em Depois do futuro, Franco Berardi propõe que vivemos uma verdadeira mutação antropológica na infraestrutura social, que afeta tanto o psiquismo individual quanto o coletivo. Segundo ele, nossa incapacidade de absorver o excesso de informações que recebemos do ciberespaço faz do presente um tempo tão denso que o cérebro encontra dificuldades de se projetar para fora do momento presente, desembocando no que Berardi chama de o século sem futuro. Este ensaio propõe pensar essas questões trazidas por Berardi a partir de alguns conceitos de Walter Benjamin – em especial os de história, experiência e progresso – e encontrar brechas, através de uma noção de montagem como gesto inerente ao pensamento, para articular com os espectros do passado, que rondam o século XXI, presentes que permanecem em estado de latência.

NOS ENREDOS DE VIVÊNCIAS DE ADEMAR VIDAL: CONSTRUÇÕES DE AFETIVIDADES E INTELECTUALIDADE

Este artigo faz parte de uma pesquisa desenvolvida em torno da obra e vida do intelectual paraibano Ademar Vidal (1897-1986). Para este texto, optamos por destacar a apresentação de alguns traços biográficos e do lugar social de Vidal, na intenção de compreender seu processo de erudição. Partimos da problematização do sujeito descrito por Alice Vidal no livro Ademar Vidal: para não esquecer (2010), destacamos o sujeito narrado e memorizado. Seguindo neste caminho, nos direcionamos para aspectos da sua formação intelectual, sua atuação em instituições, grupos sociais, trocas epistolares e encontros com outros intelectuais. Essas vivências e espaços influenciaram Ademar Vidal e sua produção no campo cultural, com ênfase nos estudos folclóricos da década de 1940 e consequentemente a formulação de uma identidade cultural para Paraíba. Dialogamos com Sérgio Vilas Boas (2008), Jean-François Sirinelli (2003) e Aleida Assmann (2011).

A NOÇÃO DE HISTORIOGRAFIA DE J. G. A. POCOCK NA ÓRBITA DAS HUMANIDADES: OU SOBRE O OFÍCIO DO HISTORIADOR ENTRE A ONTOLOGIA E A AÇÃO POLÍTICA

Trata-se, nesse artigo, de uma investigação acerca da noção de historiografia a partir das contribuições de J.G.A. Pocock. Nesse sentido, o presente trabalho reúne fortes indícios de que (I) a autonomização da história do pensamento político com relação à filosofia e à teoria política vem acompanhada de (II) um patente movimento de historicização destas duas últimas. É o que, em movimento reflexo, e estabelecendo uma relação não de subsunção senão de enredamento recíproco, (III) solicita à própria historiografia em tomar parte de e ser implicada por: uma ontologia (o ser que pode ser conhecido) e uma teoria da ação (como e por qual razão agir).