O clube como vocação: os sentidos da política nas fontes orais dos presidentes de futebol do Rio de Janeiro

Estruturado com base em entrevistas de profundidade, este artigo se propõe a debater os significados da adesão dos dirigentes de futebol aos seus respectivos clubes. O texto busca discutir como os dirigentes pensam e praticam a política a partir de duas trajetórias representativas: Ângelo Chaves, presidente do Fluminense Football Club, e George Helal, presidente do Clube de Regatas do Flamengo. A literatura existente sobre o tema, entretanto, nunca se aprofundou nas trajetórias dos dirigentes esportivos e, em particular, na forma como eles ascendem no interior do quadro social dos clubes. Nos relatos, a política é representada como o sacrifício dos indivíduos em relação ao grupo. Essas narrativas contrastam com as representações cotidianas veiculadas nos meios de comunicação em torno dos dirigentes do futebol. As fontes orais ajudam a reconstituir a visão de mundo desses grupos, a maneira e a forma pela qual esses imaginam e pensam o fazer político.

A entrevista na História Oral: notas sobre intersubjetividade e relação historiador-depoente

A partir da minha pesquisa de doutorado intitulada Uma história toda sua: trajetórias de historiadoras brasileiras (1994-1990), publicada em 2019, procuro trazer diálogos do campo da Teoria da História e da Psicanálise para o campo da História Oral. Abordo temas como escuta efetiva, valorização da alteridade, processos identificatórios, subjetividade do historiador, ressignificação e memória no contexto das entrevistas e da análise das fontes transcritas. Se nos deparamos com o fato de que é impossível manter-se como sujeito neutro no processo da pesquisa e escrita histórica, de que maneira essas questões podem implicar na História Oral?

História oral e empresas: reflexões a partir do Museu da Pessoa

Este artigo discute a intersecção entre a história oral e a história empresarial a partir do projeto Educar para o futuro, encomendado pela Fundação Bradesco ao Instituto Museu da Pessoa. Osprocedimentos historiográfi cos dessa instituição identifi cam-se com a história oral, alimentando uma retórica de empoderamento comunitário a partir da constituição de acervos e narrativas compostos por depoimentos orais. Simultaneamente, o Instituto presta serviços a empresas, atendendo a demandas e contingências por vezes divergentes das historiográficas. Dada a consolidação de um mercado de histórias empresariais sob encomenda no Brasil nas últimas duas décadas – no qual a história oral ocupa um espaço importante –, como avaliar as possibilidades e os limites para a prática historiográfica? O caso observado é paradigmático, provendo substratos para melhor se compreender as implicações teóricas e metodológicas da intersecção entre história oral e empresas no Brasil.

Imigrantes no esporte olí­mpico brasileiro: protagonismo e identidade

Desde a primeira participação em Jogos Olí­mpicos de Verão, o Brasil foi representado por 52 atletas que nasceram em outros paí­ses, mas se tornaram brasileiros por fatores hereditários ou por naturalização. A migração desses indiví­duos está relacionada não apenas ao esporte, mas a um movimento social que dialoga com diversos outros componentes sociais. Esse trabalha tem como objetivo apresentar parte das trajetórias desses sujeitos, destacando a relevância que eles tiveram para o esporte olí­mpico brasileiro e discute a relevância do esporte no processo de construção de identidade desses sujeitos. Como metodologia, optou-se por trabalhar com Narrativas Biográficas, um trabalho derivado da história oral, mas que permite aos sujeitos destacar os principais pontos de suas vidas. Como resultados, nota-se que a migração de esportistas é um fenômeno global, intensificado nos últimos anos, mas que não ocorre de maneira isolada das migrações de outros indiví­duos.

“Recordar é viver!”: cânticos de torcida, memória e fontes orais

O presente artigo tem como objetivo fazer uma reflexão sobre a possibilidade de uso de cânticos de torcidas de futebol como fontes orais, como oralidades coletivas significativas na sociedade contemporânea. A ideia é trabalhar os cânticos como formas alternativas e variadas de oralidades, para além das entrevistas, que podem auxiliar na compreensão sobre a transmissão de tradições e como vias de acesso ao passado compartilhado desses grupos. Além disso, torna-se importante pensar nas formas de registro e de arquivamento deste tipo de material para que possa ser pensado como uma fonte oral da pesquisa histórica.

Histórias de canções pop latinas

COBO, Leila. Decoding “Despacito”: An Oral History of Latin Music. Vintage: New York, 2021.

A disseminação do Muay Thai no Brasil: narrativas e memórias dos mestres pioneiros

Muay Thai has become one of the most practiced martial arts in the country, after the success of Brazilian fighters in MMA events held since the 1990s. This article aims to analyze, through narratives, the process of insertion and dissemination of the sport in Brazil. The first black belts formed by Nélio Naja, the supposed introducer of this martial art in the country, participated in this study. It was concluded that when he abandoned Taekwondo and started Muay Thai in the city of Curitiba (PR), Nélio Najaprospered, fostering the construction of the hero's myth and the construction of a martial art identity. Nélio Naja, in order to establish himself as an introducer in Brazil, had to create some versions of how he got to know the sport, becoming a consensus among practitioners. In a short time, Muay Thai started to be practiced in Rio de Janeiro (RJ) and São Paulo (SP). In these places, others pioneers also have tried to establish themselves as precursors.

Mulheres nas arquibancadas: as performances e enfrentamentos das torcedoras cariocas

This article aims to bring up discussions about the experience and the clashes that football supporters, named here as ordinary, go through in the bleachers of Rio de Janeiro. Based on the interview with four supporters, the aim is to deal with themes that are recurrent in the experiences of women who attend stadiums, perceiving this space as an environment capable of creating and reiterating logics that broaden the common sense that football is male.

As memórias das benzedeiras como “médicas populares guiadas por Deus” em Clevelândia (PR)

Este artigo estabelece um mapeamento etnográfico, sob o ponto de vista histórico e da História Oral, na cidade de Clevelândia (PR), com forte influência de cultura ordinária e católica. Para o texto,trouxemos cinco entrevistas de benzedeiras de um acervo de treze. Entre a análise de observações sobre o cotidiano delas e as construções sistêmicas das nossas entrevistadas existem eixos da memória, cultura e natureza formam um mapeamento social. A observação e as narrativas envolvem o uso de plantas e ervas medicinais em suas práticas de benzimento e/ou rezas, bem como os serviços que prestam aos seus atendentes, tais como indicações de chás, produções de remédios caseiros, como a xaropada, alguns deles com autorização e serviços associados ao Sistema Único de Saúde (SUS). Assim, o objetivo é pensar quais lugares elas ocupam como mulheres benzedeiras no mundo social, junto às orações, às práticas de cura e aos discursos, os quais as tornam conhecidas como “médicas populares”.