ZOÓLITOS DO BRASIL MERIDIONAL E A POTENCIAL RELAÇÃO COM A FAUNA AQUÁTICA DE IMPORTÂNCIA MÉDICA E PRÁTICAS XAMÂNICAS

Os zoólitos são artefatos arqueológicos líticos provenientes do Brasil Meridional e do Uruguai, cuja morfologia evoca figuras animalescas com maior ou menor grau de realismo. O objetivo desse estudo foi levantar dados que pudessem suportar a sugestão de relação entre os zoólitos, animais aquáticos que podem oferecer risco à saúde humana e práticas xamânicas. O levantamento compreendeu a pesquisa bibliográfica em estudos etnográficos, médicos, históricos, arqueológicos, zooarqueológicos e paleopatológicos. As evidências a seguir nos permitiram propor que alguns zoólitos sejam representações de fauna aquática de importância médica e/ou associados a práticas xamânicas devido às evidências a seguir: a evidência de representação de metamorfose interespecífica interpretada à luz do Perspectivismo Ameríndio; a identificação de índices relacionados ao xamanismo; a presença de fauna aquática de importância médica em sambaquis do Brasil meridional; a evidência de alguns zoólitos serem representações dessa mesma fauna; a potencial relação da cribra orbitalia com quadros associados a intoxicações e/ou zoonoses parasitárias provenientes de interação ou consumo de fauna aquática.

HOMENAGEM AO PROFESSOR JOSÉ LUIZ MOTA MENEZES

Homenagem ao professor José Luiz Mota Menezes

O PATRIMÔNIO IMATERIAL DE SÃO RAIMUNDO NONATO – PI: UM ESTUDO DE CASO ACERCA DA CAPOEIRA

O presente artigo tem como foco central analisar a prática da capoeira em São Raimundo Nonato-Piauí, com vistas a compreender e caracterizar diferentes aspectos (história, movimentos e técnicas corporais, cantos, instrumentos musicais, indumentária) desta manifestação cultural. Destacando, ainda, os “saberes e fazeres” que nos permitem enquadrá-la na categoria de patrimônio imaterial do município. Inicialmente, o foco de nossa abordagem esta direcionado ao “passado recente” desta prática, todavia, esta iniciativa visa estimular e expandir as investigações sobre um importante bem patrimonial e contribuir para a caracterização de sua inserção no contexto sociocultural da cidade; corroborando, assim, para a compreensão de suas especificidades e discutindo a necessidade de sua valorização.

O ESTUDO DOS GRUPOS PRÉ-HISTÓRICOS CERAMISTAS DO MUNICÍPIO DE TRIUNFO-PERNAMBUCO: RESULTADOS PRELIMINARES

Áreas de brejo sempre foram propícias para a ocupação de grupos pré-históricos devido ao clima mais ameno, solos mais férteis e maior disponibilidade de água. Essa pesquisa apresenta o resultado do levantamento de sítios arqueológicos realizado no município de Triunfo, no Estado de Pernambuco. Em grande parte da área prospectada, verificou-se considerável quantidade de artefatos do período histórico, dos séculos XIX e XX, como fragmentos de grés, louças, cerâmicas populares, vidros, além de materiais construtivos. Em contrapartida, durante as pesquisas de campo realizadas em 2013 e 2020, não foram identificadas evidências de grupos pré-coloniais na área de brejo de altitude. Porém, a identificação de vasilhames cerâmicos de grupos Tupi no Pediplano Central do Planalto da Borborema no município supracitado abre um leque de discussões nos mais variados temas, como a expansão e a mobilidade desses grupos no semiárido de Pernambuco. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de caráter inicial que procura ampliar o quadro de informações sobre os grupos pré-históricos, em particular os que produziam a cerâmica.

PROSPECÇÃO ARQUEOLÓGICA EM COMPLEXO FOTOVOLTAICO NO MUNICÍPIO DE AÇU-RN, POVOADO CANTO DO MARI

O presente relatório técnico objetiva descrever as atividades de prospecção arqueológica em um empreendimento tipo complexo Fotovoltaico no município de Açu, estado do Rio Grande do Norte, no povoado Canto do Mari. Está dividido em dois momentos: o contexto da pesquisa, no qual se descreve as características ambientais, arqueológicas e etno-histórica da área de estudo; e a metodologia de pesquisa no qual se descreve a metodologia prospectiva adotada e os resultados obtidos.

O MODO DE FAZER CERÂMICO: UMA ANÁLISE ETNOARQUEOLÓGICA EM PATANÉ/CAMOCIM E EM SÃO PEDRO-RN

Este trabalho foi desenvolvido nas comunidades de Patané/Camocim e em São Pedro, no Rio Grande do Norte, sendo a produção das vasilhas realizada nesta última localidade. Esta pesquisa tem o objetivo de entender as ausências e permanências de técnicas indígenas, e foi pautada na linha pós-processual, pois o enfoque era analisar o objeto dentro de uma perspectiva de valorização do indivíduo, sendo a metodologia bem diversificada e de cunho etnográfico, o que está em consonância com a Etnoarqueologia. Houve o cruzamos das informações coletadas em campo com as do Museu Câmara Cascudo, o que permitiu identificar a permanência dessas técnicas principalmente o acordelado, porém não verificamos componentes físico-químicos, mas sim, a carga de informações culturais contidas nesses objetos. Podemos concluir que embora haja a permanência das técnicas indígenas, elas não são identificadas como tal pelas oleiras, além de que há uma tentativa de distanciamento da ancestralidade indígena. Percebemos a importância da valorização do modo do fazer cerâmico e sua origem nativa. Esse conhecimento é repassado através da oralidade e envolve observar, experimentar e transmitir.

REVELANDO O PATRIMÔNIO CULTURAL DO CAMPUS RECIFE DA UFPE

Fundada em junho de 1946, a Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) representa uma importante instituição pública de ensino superior do país. Seu primeiro campus, situado no bairro da Várzea, Recife-PE, caracteriza-se por ser um espaço com valor social, cultural e ambiental para o Estado. Esta pesquisa buscou entender as relações que a comunidade acadêmica tem com o patrimônio material do Campus. Foi proposto a elaboração de um modelo de Inventário Participativo que teve como objetivo: identificar quais elementos eram mais valorados; e levantar dados que auxiliem no entendimento da identificação do patrimônio e dos vínculos afetivos do indivíduo com o espaço da UFPE. Constatou-se uma correlação entre o tempo de permanência e o reconhecimento de um número maior de bens patrimoniais no Campus; e um desconhecimento da existência de um sítio arqueológico, do acervo paleontológico e dos Museus de Oceanografia e de Minerais e Rochas. Em contrapartida, ressaltou-se uma valorização dos espaços culturais e naturais do Campus. Desta forma, tal proposta pretende contribuir com a disseminação do conhecimento sobre os bens culturais do Campus, para que eles sejam reconhecidos e, então, mais bem preservados.

ESTILOS ARQUITETÔNICOS EM ESPAÇOS CEMITERIAIS: CONTRIBUIÇÃO AOS ESTUDOS DE ARQUEOLOGIA FUNERÁRIA

Cemeteries are socially constructed spaces, understood as museum spaces and have examples of art and architecture that show the changes that occur in societies. The tumular architecture, object and research source of funeral archaeology, takes into account its conceptual and typological progression over time. This article examines architectural styles in seven cemeteries of three cities abroad and two Brazilian cities. Père Lachaise in Paris, Forest Lawn Memorial Park Hollywood Hills in Los Angeles and La Recoleta cemetery in Buenos Aires were analyzed. In Rio de Janeiro, the cemetery São João Batista and in Recife three cemeteries: the Lord Bom Jesus of Redemption - cemetery of Santo Amaro, the cemetery of the English and the Bom Jesus of Arraial, the Cemetery of Casa Amarela. The approach is related to cemiterial studies with the interface of funeral archaeology and tumular architecture. Forty jazigos were analyzed, including some architectural styles. This work raised the characteristics of these deposits, defining the styles employed, showing the relationship between styles and purchasing power with the use of materials and techniques corresponding to the socioeconomic status of the owners of the deposits.