scholarly journals Aplikacja wskazań "Amoris laetitia" o przygotowaniu do małżeństwa – dylemat prawny i społeczny. Krótki zarys problemu w kontekście aktualnych wyzwań

2021 ◽  
Vol 32 (2) ◽  
pp. 73-94
Author(s):  
Emmanuela Elżbieta Sikorska
Keyword(s):  

Ukazany w artykule problem stanowi jedynie próbę odpowiedzi, na ile głos papieża Franciszka o palącej potrzebie odnowionego duszpasterstwa małżeństwa i rodziny znajduje aplikację w decyzjach i działaniach duszpasterzy oraz wspólnot kościelnych. Adhortacja apostolska papieża Franciszka poświęcona miłości w rodzinie podejmuje temat małżeństwa i rodziny. W części zatytułowanej „Prowadzenie narzeczonych na drodze przygotowania do małżeństwa” (pkt. 205-216) mamy wskazania jak pomóc młodym ludziom w odkryciu wartości i bogactwa małżeństwa.Dnia 26 listopada 2019 r. Konferencja Episkopatu Polski opublikowała Dekret ogólny o przeprowadzeniu rozmów kanoniczno-duszpasterskich z narzeczonymi przed zawarciem małżeństwa kanonicznego. Wydany dekret odnosi się do wymogów formalno-kanonicznych i nie reguluje kwestii związanych z przygotowaniem tematyki katechez przedmałżeńskich i innych odnoszących się do duszpasterskiej troski o małżeństwo i rodzinę. Wskazano w dekrecie, że w dziedzinie pastoralnej przygotowania do małżeństwa obowiązują zasady zawarte w Dyrektorium Duszpasterstwa Rodzin z 2003 roku oraz dokumencie z 2009 roku Służyć prawdzie o małżeństwie i rodzinie, wydanych przez KEP. Powstaje pytanie: na ile wskazania duszpasterskie są wystarczające. Dla potwierdzenia zasadności powyższych dylematów warto podać: dane opublikowane przez Instytut Statystyki Kościoła dotyczące udziału wiernych w życiu sakramentalnym oraz skali powoływanych poradni rodzinnych, dane pochodzące z referatów katechetycznych oraz wyniki badań przeprowadzonych przez Centrum Badania Opinii Społecznej opublikowane w 2019 w kontekście mentalności rozwodowej. Nowe wyzwania przyszłości w kontekście obciążeń psychicznych spowodowanych sytuacją ogólnoświatową, już teraz domagają się rewizji programów duszpasterskich w temacie małżeństwa i rodziny. Narastająca w świecie niepewność w obliczu pandemii i szerzących się konfliktów zbrojnych powoduje skutki w relacjach międzyludzkich. Naczelną zasadą prawa jest salus aminarum – zbawienie dusz. Ze względu na tę zasadę Prawodawca poleca, by świadczyć pomoc wiernym, którzy pragną zawrzeć małżeństwo. Zjawisko klerykalizmu, podejmowane dziś w dyskusjach, nie może w żaden sposób blokować wiernym świeckim dostępu do uczestnictwa w kapłańskim, prorockim i królewskim posłannictwie Chrystusa, bowiem są oni powołani do wypełnienia misji, jaką Bóg powierzył pełnić Kościołowi w świecie.

2021 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 185-200
Author(s):  
Gerardus Rahmat Subekti

The article deals with pastoral care for family according to Amoris Laetitia. The author’s concern is to discuss the pastoral steps for the families in the face of crisis situations: What kind of pastoral steps can be organized to assist families in crisis situations? This article is based on the study of ecclesial document Amoris Laetitia, a post-synodal apostolic exhortation by Pope Francis addressing the pastoral care of families. First of all, the article describes the basic thoughts of this document, especially those related to the reality and ideals of family life. Then, it shows some practical pastoral thoughts for assisting families in special situations. The results can be a significant contribution for the Church in terms of its important duties and responsibilities in assisting the families today, but also for family pastoral activists. This description concludes that the crisis situation faced by families is not a fact to be constantly regretted, but an opportunity for the Church to show God's mercy to those who are struggling in difficult situations.


2020 ◽  
pp. 7-20
Author(s):  
Martín Carbajo Núñez OFM
Keyword(s):  

W artykule ukazano zjawisko interakcji i komunikacji jako fundamentalne założenie istnienia wszystkiego co jest. Wszystko co zostało stworzone jest przeznaczone do spotkania we wspólnym domu i funkcjonowania w relacjach życzliwości i braterstwa. W pierwszej części artykułu autor przedstawił kryzys ekologiczny w powiązaniu z kryzysem rodzinnym, ponieważ rodzina jest podstawową strukturą i głównym czynnikiem integralnej ekologii (Amoris laetitia, n. 277). Należy chronić granic tego przyjaznego środowiska, w którym człowiek rozwija swoje podstawowe relacje i przygotowuje się do życia w komunii z Bogiem, z innymi i ze wszystkimi stworzeniami (Laudato si’, n. 240). W drugiej części artykułu autor zarysował podstawy teologiczne i antropologiczne paradygmatu relacyjności. Podkreślił, że ukazane przymioty zaangażowania ekologicznego mogą zaistnieć tylko wtedy, gdy kultywowane są relacje rodzinne i doskonalone cnoty (Laudato si’, n. 211).


Author(s):  
Rodrigo Guerra López
Keyword(s):  

ResumenExiste una continuidad orgánica y fidelidad creativa entre el pensamiento de Jorge Mario Bergoglio/SS. Francisco y algunos elementos propios de la filosofía personalista de Karol Wojtyla/SS. Juan Pablo II. Esta relación de continuidad y creatividad puede constatarse en tres temas fundamentales del personalismo, en tanto modalidad de filosofía cristiana: la primacía del amor, la dimensión subjetiva de la verdad y la dimensión narrativa de la reflexión moral. Sobre el primer tema, lo que se muestra es la introducción por parte de Francisco, en Amoris Laetitia, de la perspectiva sostenida por Wojtyla a cerca de la articulación constitutiva entre el amor y la verdad. El amor verdadero incluye constitutivamente a la verdad. Pero la verdad no en un sentido abstracto sino la verdad sobre la persona-en-acción que exige paciencia y ternura. Por otro lado, sobre la comprensión de la realidad, sostenida por Wojtyla, se dilucida lo siguiente: el reconocimiento objetivo de la realidad implica el reconocimiento de la existencia objetiva de la subjetividad. A partir de este reconocimiento, podemos entender la enseñanza de Francisco sobre la posibilidad de amar, crecer y vivir en gracia de Dios, frente a una situación objetiva de pecado. Pues es necesario acompañar amorosamente el crecimiento de la persona-en-acción. Es este crecimiento de la persona lo que constituye la experiencia humana fundamental: la persona es y por medio de la acción se encuentra en un proceso de construcción. Sobre esta base antropológica desarrollada por Wojtyla, el Papa Francisco considera como parte de su reflexión moral, la importancia de tomar en cuenta los procesos de maduración humana y espiritual en la vida de las personas.Palabras clave: personalismo, amor, persona-en-acción, verdad, subjetividad, objetividad, ética.


2018 ◽  
Vol 13 (1(23)) ◽  
pp. 125-139
Author(s):  
Maciej Olczyk
Keyword(s):  

Zagadnienie edukacji seksualnej wzbudza w przestrzeni publicznej żywe dyskusje i polemiki. W adhortacji Amoris laetitia papież Franciszek zachęca do pogłębionej refleksji nad tym zagadnieniem w świetle pryncypiów wychowawczych inspirowanych mądrością Ewangelii. Autor artykułu przypomina sformułowane przez papieża pryncypia afirmacji godności osoby oraz kształtowania odpowiedzialnej wolności dzięki uformowanemu sumieniu i sprawnościom moralnym, a także zasady powściągliwości i czystości. Są one niezbędne do tego, aby zmierzyć się z aktualnymi wyzwaniami edukacji, do których należą m. in. właściwa formacja moralna, problem banalizacji płciowości czy ideologia gender.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document