El Simbolismo de la Luna en la Poesía de Federico García Lorca

PMLA ◽  
1957 ◽  
Vol 72 (5) ◽  
pp. 1060-1084 ◽  
Author(s):  
Gustavo Correa

En el sistema de símbolos en la obra de Federico García Lorca, aparece el de la luna como el de mayor significación por su variedad de manifestaciones, su vinculación a algunos otros de sus símbolos centrales, la función estructural que desempeña en un gran número de sus poemas y en algunos de sus dramas, y la conformación arquetípica y semántica que presta al ámbito de su mundo poético. Su incorporación desde un principio en la obra del poeta y su evolución a través de ella, nos indica, además, el área extensa y soterraña de su mundo afectivo, al mismo tiempo que nos sitúa frente a una visión específica del universo y del destino del hombre en este mundo. Trataremos en el presente estudio de fijar su particular configuración en esta poesía y de examinar su delimitación dentro de la tradición literaria y determinadas áreas culturales que han podido contribuir a su constitución característica.


Author(s):  
Marta Cabrera Iniesta

Si bien la luna fue siempre un espacio común en la historia literaria, no hubo autor que la tratase con la misma insistencia que Federico García Lorca. En el interior de la suya quedó una semántica ambiciosa y de compleja categorización, que puede ser explicada como el resultado de una asimilación instintiva de la lírica precedente: cada segmento que confluye en el símbolo se configuró en diálogo con la luna que durante siglos fue edificando la literatura; especialmente tras la superación de los moldes del pensamiento clásico. A través del tratamiento de autores que aportaron una significación relevante, en distintas corrientes y puntos geográficos, la luna de extraña codificación que trascendió en Lorca encuentra un sentido firme.



Author(s):  
Rubén Jesús Almendros Peñaranda
Keyword(s):  
Li Bai ◽  

El presente estudio tiene como objetivo el análisis de la simbología de la luna en las obras literarias del poeta chino Li Bai y del escritor español Federico García Lorca. A partir de la lectura de una selección de textos determinaremos cómo la tradición cultural propia de cada autor –y concretamente la simbología convencional de la luna– resulta determinante en la formación de Li Bai y de Federico García Lorca para transgredir las leyes de la tradición y buscar innovaciones en el terreno metafórico.



1983 ◽  
Vol 15 (43) ◽  
pp. 3-29
Author(s):  
Raúl Orayen

La lógica clásica (en adelante, ‘LC’), considera deductivamente válido un razonamiento como “llueve y no llueve; luego, la luna es de queso”, a pesar de que no parece haber conexión significativa entre su premisa y su conclusión. Los “lógicos relevantes” sostienen que la noción clásica de deducibilidad es defectuosa pues, en un sentido intuitivo importante, no puede haber deducibilidad sin conexión entre los contenidos de las premisas y la conclusión. En consecuencia, tratan de desarrollar sistemas lógicos en los que no se validen razonamientos como el citado antes y se formalice un concepto alternativo de deducibilidad. En este artículo se examinan críticamente las objeciones de la lógica relevante a la noción de deducibilidad de LC y se defiende la tesis de que tales objeciones están mal fundadas. En la sección final (IV) se analizan el status y la utilidad que puedan tener los sistemas formales de lógica relevante. I. El Entailment de Anderson y Belnap Se describe brevemente el contenido de esta obra (en adelante citada mediante la abreviatura ‘A & B’), la más elaborada y completa sobre el tema de la lógica relevante. II. Los argumentos de Anderson y Belnap Se analizan los argumentos diseminados a lo largo de A & B en contra del concepto clásico de deducibilidad. 1. El elemento de juicio del rechazo intuitivo. Se citan varios pasajes en que A & B utilizan en apoyo de sus tesis filosóficas el rechazo intuitivo suscitado por muchas inferencias validadas por LC (por ejemplo, las de la forma A & –A / –B). Se sugiere luego un criterio para evaluar intuiciones “disidentes” de la lógica estándar: el valor de tales intuiciones dependerá del grado en que “persistan” ante una argumentación lógica en contrario. Se posterga hasta el parágrafo II.3 el examen de un argumento lógico difundido por C.I. Lewis en contra de las intuiciones que soportan la lógica relevante. 2. El criterio del editor de una revista de matemática. Para hacer plausible la tesis de que los matemáticos consideran incorrectas las inferencias que carecen de relevancia, A & B imaginan una situación ficticia en que un matemático intenta publicar cierto artículo en una revista especializada. Después de plantear una conjetura C, el matemático sostiene en una nota que C implica lógicamente el teorema de completitud del cálculo funcional (porque aunque C no tiene nada que ver con ese teorema “temáticamente”, lo implica —desde el punto de vista de LC— por ser tal teorema una verdad necesaria). A & B consideran que el editor rehusaría publicar tal nota considerando falso el enunciado de implicación lógica aludido. Se sostiene en este trabajo que si bien es plausible suponer que se producirá tal rechazo, puede interpretarse que las razones podrían ser diferentes a las alegadas por A & B: un matemático puede negarse a publicar razonamientos torpemente inútiles, aun cuando sean correctos. Se refuerza esta interpretación alternativa dando ejemplos de otras inferencias que también serían rechazadas a pesar de que son correctas aún en el sistema de A & B. 3. La crítica al argumento de Lewis. C. I. Lewis ofrece esta demostración en apoyo de la validez del esquema A & –A / –B: 1. A & –A      (premisa) 2. A                 (1, Simplificación) 3. –A               (1, Simplificación) 4. A ˅ B          (2, Adición) 5. B                 (3,4, Silogismo Disyuntivo) A & B sólo tienen una conjetura lógica en contra de este argumento: piensan que el Silogismo Disyuntivo sólo es válido si la premisa disyuntiva “A o B” utiliza un “o” intensional, cuyo carácter se pone de manifiesto porque “A o B” implica el condicional subjuntivo “si no se diera A se daría B” (más brevemente: “A o B, – A / B” es válido sólo si de “A o B” puede derivarse “si no se diera A, se daría B”). La Adición, en cambio, sólo es válida con un “o” extensional. En ese caso, el paso de 3 y 4 a 5 exige que el “o” de 4 sea intensional, y el paso de 2 a 4 sólo es legítimo si tal “o” es extensional. El argumento de Lewis sería una falacia de equívoco. Se refuta la conjetura sobre el Silogismo Disyuntivo, usando estos enunciados: (1) Oswald mató a Kennedy u otro lo hizo. (2) Oswald no mató a Kennedy. (3) Otro lo hizo. (4) Si Oswald no hubiese matado a Kennedy, otro lo hubiese hecho. Claramente, (1) y (2) implican (3), pero (1) no implica (4), en contra de la conjetura de A & B. Se refuerza con consideraciones teóricas el uso de este contraejemplo. El argumento de Lewis se apoya en reglas intuitivas para probar algo que la intuición rechaza, como se vio en II.1. Tenemos pues, un choque de intuiciones. Se argumenta en el trabajo que en este choque se debe dar prioridad a las intuiciones que apoyan el argumento de Lewis, por ser más básicas, y ocuparse de situaciones lógicas más simples y frecuentes. Algunas consideraciones pragmáticas refuerzan esta conclusión. En el parágrafo II.4 se analiza un argumento de A & B de menos importancia y en II.5 se hace un balance crítico de la discusión desarrollada en los cuatro parágrafos precedentes. (En las secciones III y IV, que se publicarán en el próximo número de Crítica, se analizan argumentos de otros autores a favor de la lógica relevante y se examinan el status filosófico y utilidad de los sistemas formales de lógica relevante.) [R.O.]



1970 ◽  
Vol 46 (1) ◽  
pp. 147-174
Author(s):  
Fátima Redondo Moralo ◽  
Florentina Cañada Cañada

En este estudio se muestran las ideas sobre el sistema Sol-Tierra-Luna que presenta un grupo de alumnos de educación primaria (8-12 años). El instrumento utilizado para recolectar los datos ha sido un cuestionario con seis preguntas abiertas. El análisis cualitativo de las respuestas reveló que un alto porcentaje de los alumnos encuestados posee concepciones alternativas, alejadas de las científicamente correctas, respecto a la órbita terrestre, las estaciones del año y las fases de la Luna.



2008 ◽  
Vol 47 (3) ◽  
Author(s):  
A. Poveda ◽  
G. Cordero
Keyword(s):  

Es bien sabido que los impactos de asteroides con la Luna y con Marte arrojan al espacio una gran cantidad de fragmentos. Tales fragmentos viajan por el Sistema Solar interior durante miles de años y, ocasionalmente, algunos de ellos caen a la Tierra donde se recuperan como meteoritos. Con esto en mente, es de interés preguntarse qué fracción de la masa excavada durante la formación del cráter de Chicxulub fue arrojada con velocidades de escape, o mayores, como resultado del impacto de 100 millones de megatones que lo originó. Parte de los fragmentos arrojados desde el cráter caen a la Luna y a la Tierra después de deambular por el espacio como Earth-Crossing Asteroids (ECA’s) convirtiéndose en meteoritos: Chicxulubitas. Un asteroide de 10 km como el involucrado en el evento de Chicxulub pudo haber arrojado a velocidades altas el equivalente a un milésimo de la masa del proyectil en fragmentos. Con base en el trabajo de Vickery (1987) sobre cráteres secundarios en Mercurio, la Luna y Marte, estimamos la masa y el diámetro de los fragmentos más grandes que pudieron haber sido arrojados a velocidades mayores que la velocidad de escape de la Tierra. Considerando la distribución de masas de Dohnanyi, estimamos que el número de dichos fragmentos con tamaños mayores que 10 y 2 cm es 4x1010 y 2x1012, respectivamente. También estimamos la fracción esperada de Chicxulubitas respecto al número total de ECAs de diámetro similar. Concluimos que hay un cierto número de fragmentos provenientes del cráter de Chicxulub que han caído a la Luna o regresado a la Tierra después de haberse convertido en ECAs y que esperan ser identificados como Chicxulubitas.



2006 ◽  
Vol 108 (2) ◽  
pp. 475-486
Author(s):  
Carlos Miguel Pueyo


2008 ◽  
Vol 8 (9) ◽  
pp. 18-25
Author(s):  
William Leonardo Perdomo Vanegas

El siguiente artículo es un acercamiento al análisis semiótico del texto artístico, específicamente al poema. Se retoma la tesis de considerar el lenguaje poético como un elemento integrante de la semiótica y no de la lingüística. A partir de una perspectiva semiótica se analiza el símbolo de la muerte en el Romancero dela Luna, luna de Federico García Lorca, dicho análisis establece una relación entre el lenguaje natural y el lenguaje poético, reflejando parte de la cultura gitana.



2020 ◽  
Vol 19 (37) ◽  
pp. 127-146
Author(s):  
Pedro Vázquez-Miraz

El presente trabajo de investigación analiza un capítulo de televisión infantil titulado “La asombrosa excursión de Zamba a la Revolución Industrial”, programa emitido en el año 2014 en Argentina. Este es una pieza audiovisual del célebre dibujo animado argentino La asombrosa excursión de Zamba. Este programa televisivo público fue creado en el año 2010 por la productora El Perro en la Luna, en pleno período peronista-kirchnerista, y se mantuvo activo con bastante popularidad hasta los primeros años del Gobierno conservador de Mauricio Macri. Por medio de un análisis cualitativo de este material se identifica la manera en que este producto presenta a los niños argentinos las diferencias entre el sistema económico capitalista y socialista mediante las creaciones animadas de Adam Smith y Karl Marx. Este programa se basa en la valencia de los discursos realizados por estos dos personajes históricos, las consecuencias de sus actos y los contextos y ambientes en los que son representados por parte del producto. En este sentido, el programa representa un relato histórico e ideológicamente tratado que identifica la trama animada con el proyecto político del Gobierno peronista que dirigió a Argentina en la época 2003-2015. Como conclusión principal, se pudo determinar que el formato del programa denota un profundo sesgo propagandista que incide en la apropiación de una versión histórica y del modelo económico, pues parte de un medio público hacia un público infantil. 



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