scholarly journals América, el otro de Montaigne y Cervantes

2019 ◽  
pp. 37-55
Author(s):  
Jose-Miguel Marinas
Keyword(s):  
Michel De Montaigne ◽  
Miguel De Cervantes

El presente texto reflexiona sobre la mirada que ve las Indias, que ve América. No tanto los detalles de su contenido nuevo, sino la construcción de una nueva manera de apreciar y reparar en el mundo que se produce por el radical acontecimiento del descubrimiento, conquista, colonización y explotación de las Indias Occidentales. Mirar la mirada, por tanto, es la tarea, y no tanto lo visto. Este ejercicio se centra en dos ejemplos cercanos y a la vez descomunales que son Michel de Montaigne y Miguel de Cervantes. Para ello, se darán tres pasos: (a) ligar la mirada americana y la modernidad del sur, (b) presentar algunos indicios y estructura del discurso americano en Montaigne (c) comparar con los indicios y estructura del discurso americano de Cervantes.

Humor in der Therapie. Lachend auf Distanz gehen, Ängste lachend besiegen

2003 ◽  
Vol 14 (3) ◽  
pp. 139-157
Author(s):  
Gudrun Hofmann
Keyword(s):  
Don Quixote ◽  
Miguel De Cervantes ◽  
Don Quijote ◽  
Richard Strauss ◽  
Sancho Panza

Zusammenfassung. Don Quijote und Sancho Panza, von Miguel de Cervantes Saavedras 1605/1612 geschaffene Romanhelden, erfreuen sich auch im Jahre 2003 eines großen Bekanntheitsgrades und sind als komisches Paar berühmt geworden. Beide verstricken sich in Abenteuer, die einzig ihrer Fantasie erwachsen. Im folgenden steht das Komische - aus nicht der Norm entsprechendem Verhalten oder aus wahnhaften Imaginationen erwachsend - in der literarischen Vorgabe wie auch in dem sinfonischen Tongedicht “Don Quixote“ von Richard Strauss im Mittelpunkt. Daran schließen sich Überlegungen zu einer tänzerischen Umsetzung im Rahmen eines therapeutischen Settings an. Es wird analysiert, wie sich Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeitszügen (resp. -störungen) darin wiederfinden können und wie die Charaktere von Don Quijote und Sancho Panza im Sinne einer eigenen Interpretation weiterentwickelt werden können. Aspekte der von Helmut Plessner vertretenen anthropologischen Betrachtungsweise des Lachens beleuchten die nur dem Menschen eigene Fähigkeit komisch zu sein und Komisches wahrzunehmen.

Pierre Michel et Michel de Montaigne

Moreana ◽  
1983 ◽  
Vol 20 (Number 79-8 (3-4) ◽  
pp. 201-202
Author(s):  
Germain Marc’hadour
Keyword(s):  
Michel De Montaigne

Adrián J. Sáez (ed.), Miguel de Cervantes. Información de Argel

2020 ◽  
Vol 40 ◽  
pp. 409-410
Author(s):  
Silvia Maria Fernandes Alves da Silva
Keyword(s):  
Miguel De Cervantes

Reseña de Adrián J. Sáez (ed.), Miguel de Cervantes. Información de Argel.

Radical Moderation

2018 ◽  
Author(s):  
Douglas I. Thompson
Keyword(s):  
Civil Conflict ◽  
Michel De Montaigne ◽  
Dual Roles

Renaissance theories of diplomacy seek to address the tension between the ambassador’s dual roles as mediator between princes and representative of one prince exclusively. Michel de Montaigne transposes this concern onto the question of how to negotiate the resolution of civil conflict when one is a partisan within the conflict. In his view, moderation is the capacity that this activity demands. This is a deeply paradoxical virtue: if one is to be moderate and not overly hostile toward all signs of partisanship, one must retain some contact with partisan extremes. Montaigne argues that one should handle this paradox by acknowledging the customary, habitual aspects of one’s partisan attachments, so that one may affirm them without incapacitating oneself politically. The chapter then compares Montaigne’s conception of moderation with William Connolly’s conception of “bicameral citizenship,” which also seeks to enable non-incapacitating partisanship.

Introduction

2018 ◽  
Author(s):  
Douglas I. Thompson
Keyword(s):  
Early Modern ◽  
First Century ◽  
The Political ◽  
Michel De Montaigne ◽  
Political Actors ◽  
Northern European ◽  
Political Conception ◽  
Legal Principle ◽  
Ethical Disposition

In academic debates and popular political discourse, tolerance almost invariably refers either to an individual moral or ethical disposition or to a constitutional legal principle. However, for the political actors and ordinary residents of early modern Northern European countries torn apart by religious civil war, tolerance was a political capacity, an ability to talk to one’s religious and political opponents in order to negotiate civil peace and other crucial public goods. This book tells the story of perhaps the greatest historical theorist-practitioner of this political conception of tolerance: Michel de Montaigne. This introductory chapter argues that a Montaignian insistence that political opponents enter into productive dialogue with each other is worth reviving and promoting in the increasingly polarized democratic polities of the twenty-first century.

Miguel de Cervantes, La Galatea

1989 ◽  
Vol 57 (3) ◽  
pp. 380
Author(s):  
Peter N. Dunn ◽  
Juan Bautista Avalle-Arce ◽  
Miguel de Cervantes
Keyword(s):  
Miguel De Cervantes
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