scholarly journals Heinrich von Treitschke: Entre as Leituras de Émile Durkheim e Raymond Aron

2021 ◽  
Vol 26 (3) ◽  
pp. 552
Author(s):  
André Luiz Maranhão Agostinho Dos Santos
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Este artigo destaca duas leituras influenciadas pelo texto Politik, do historiador Alemão Heinrich von Treitschke (1834-1896). A primeira é encontrada na publicação “L’Allemagne au-dessus de tout: la mentalité allemande et la guerre”, da autoria de Émile Durkheim (1858-1917) em 1915. Já a segunda leitura aparece no livro Paix et Guerre Entre les Nations, assinado por Raymond Aron (1905-1983) em 1962. O artigo se volta para os principais pontos de Treitschke, destacados nas abordagens de Durkheim e Aron, e tem como objetivo analisar em que medida as diferenças das visões durkheimianas e aronianas respondem satisfatoriamente à perspectiva de Treitschke. Como leitores peculiares, Durkheim e o Aron da Guerra Fria oferecem duas chaves importantes, uma vez que o poder político, suas configurações e possibilidades, também emergem como pontos de discussão bibliográfica e reflexões sobre os riscos, acertos e imposturas intelectuais, diante da diplomacia, relações internacionais e sociologia.

1948 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 171-173
Author(s):  
Robert Minder
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Raymond Aron a parlé de Meinecke dans ses travaux sur l'historiographie allemande : c'est un savant de renom, assez libéral pour défendre l'idée de la République après 1918, assez nationaliste pour ne pas être inquiété par les nazis après 1933. Il aurait, chez nous, siégé à l'Académie. La différence idéologique entre cet Académicien et les nôtres se manifeste cependant sans cesse par de petits faits extrêmement révélateurs qui sont autant de tests du contraste entre l'optique allemande et l'optique française en histoire. Meinecke, le plus naturellement du monde, met sur le même plan les « terroristes sanguinaires » que sont pour lui « Hitler, les chefs mongols du moyen âge et les jacobins de 1793 ». Parmi les « dates sacrées », par contre, il nomme le ier août 1914, « avec son élan sublime de tout un peuple », et l'année 1814 où Boyen introduit en Prusse la'loi du service obligatoire.


Mil neuf cent ◽  
1993 ◽  
Vol 11 (1) ◽  
pp. 27-30 ◽  
Author(s):  
Jean-Claude Filloux
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1984 ◽  
Vol 34 (6) ◽  
pp. 1198-1210 ◽  
Author(s):  
Franciszek Draus
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1986 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 124-126 ◽  
Author(s):  
Perrine Simon-Nahum
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1995 ◽  
Vol 45 (1) ◽  
pp. 145-146
Author(s):  
Stephen Launay
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Author(s):  
Celia Regina Do Nascimento De Paula
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Tem sido nosso objeto de estudo a questão do acesso à justiça; centrada, porém, no exame dosaspectos psicológicos que o bloqueiam. Por isso, no propósito de avaliar em que medida tais representações sociais inibem ou estimulam este acesso, elegemos as representações sociais nossa categoria analítica; reportando-nos, então, às teorias de Serge Moscovici e Emile Durkheim que conjugamos com a tese da construção social da realidade de Berger e Luckmann. De quem, aliás,tomamos de empréstimo toda a metodologia empregada para experimentar nossas duas hipóteses: aprimeira, de que a despeito da ordem legal, os operadores do direito projetam suas própriasrepresentações do mundo social sobre os pedidos, opiniões e decisões que formulam nos litígios emque atuam; e, a segunda, de que os resultados destas causas se refletem nas expectativas de sucessodos jurisdicionados. 


Author(s):  
Eviatar Zerubavel

Following in the rich intellectual footsteps of Emile Durkheim, Karl Mannheim, Alfred Schutz, and Ludwik Fleck, this chapter lays out the foundations for the sociology of thinking, or “cognitive sociology.” Focusing on the impersonal, normative, and conventional dimensions of the way we think (and, as such, on its distinctness from both cognitive individualism and universalism), it highlights the distinctly sociological concern with intersubjectivity as well as epistemic commitment to the study of thought communities, cognitive traditions, cognitive norms, cognitive socialization, cognitive conventions, and the politics of cognition.


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