Embedding Human Dignity Standards into Biotechnology Patents: The Role of Morality Clauses

This paper proposes an approach to the debate on how to reconcile international trade and human rights, explaining the minimum content of the ordre public and morality clauses (OPMCs) as the recognition of international human rights law (IHRL) standards in trade law and intellectual property law. Within the context of a multicultural and globalised society, in which trade and economic interests are protected worldwide and morality seems to be a culture-based concept, the primary considerations of IHRL embedded in these pivot clauses serve as a universal defence for human beings and a safeguard to the coherence of the human-centred international system. In particular, this study argues that the OPMCs allow for the enforcement of three standards derived from human dignity in the wider spectrum of biotechnology and scientific research, even constituting legitimate limits to the economic exploitation of biotechnological inventions.

La liberté des parties dans le droit de la médiation OHADA

La consécration de la liberté des parties dans la recherche de la solution à leur différend se manifeste en deux temps : premièrement, lors de la mise en place de la médiation, les parties ont le choix de recourir ou non à la médiation, elles doivent de commun accord procéder à la désignation du médiateur et à la fixation de sa mission. Deuxièmement, lors de la mise en œuvre de la médiation, la liberté des parties se manifeste plus dans la conduite du processus qu’au dénouement de la médiation. Toutefois, cette liberté est ébranlée par certaines obligations de nature substantielle ou de nature processuelle qui pèsent sur les parties. Mots-clés: liberté, différend, processus de médiation, patrimonialité de la cause, ordre public.

Recent Polish Case Law on the Application of the Ordre Public Exception in Case of Transcription (Registration) of Foreign Birth Certificates into the Domestic Register of Civil Status

This article is an overview of the recent Polish case law on the application of the ordre public exeption in case of transcription of foreign birth certificates in Poland. In recent times, the ordre public exception was applied to prevent the transcription of birth certificates that indicate same-sex couples as parents of a child and birth certificates of children born by surrogacy. Simultaneously, it was commonly assumed that the transcription is obligatory in order to obtain Polish identity documents. For that reason, the refusal of transcription meant in fact i.a. the inability to obtain Polish identity documents. It caused not only practical complications in everyday life but it was also a serious breach of rights.This article outlines the evolution of the transcription case law in Poland. Initially, the administrative authorities and the courts had been refusing the transcription due to its inconsistency with fundamental principles of the legal order. Subsequently, however, transcription was found admissible on the basis of the principle of the best interests of the child. Due to the divergence in the case law, the issue of transcription was the subject of the resolution of seven judges of the Supreme Administrative Court of 2 December 2019 (ref. no. II OPS 1/19). The resolution states that the transcription is contrary to the fundamental principles of the legal order. However, the resolution also underlines that the fact that a child is a Polish citizen may be confirmed solely by a foreign birth certificate so there is no need for transcription in order to obtain Polish identity documents.

Droit international privé et statuts personnels des non musulmans en terre d’islam: liberté a l’infini, zero ordre public

Entre territorialisme brut et assimilationniste et personnalisme inachevé et évasif, le traitement du statut personnel en Droit international privé est appelé à emprunter une troisième voie mariant tolérance, libéralisme et clarté. Y puisant ainsi ses fondements théoriques principaux, le Droit musulman s’était toujours acharné à entretenir un multiculturalisme sincère. Les affaires familiales demeurant un terrain des plus propices à la mise en œuvre d’une telle entreprise, une démarche personnaliste, laxiste et libérale à l’infini, reconnaissant sans réserve les particularités culturelles des minorités et repoussant le recours aux techniques d’exclusion et de négation de l’autre, avait vu le jour depuis les premiers moments de l’histoire de ce Droit. Depuis lors, un accueil ultralibéral des institutions familiales étrangères s’inscrivait dans le prolongement d’une tradition millénaire soutenue, et ayant fortement résisté au fil des siècles aux tentations territorialistes d’un Droit international ne cessant de développer un égocentrisme outrancier. Ses fondements légaux sont d’une clarté, d’une précision et d’une simplicité frappante, qu’il serait impossible de les outrepasser sans violer l’esprit même du dogme juridique central charpentant une telle tradition.