What was Research for the Peasants of Córdoba? Participation in the Early Years of Participatory Action Research

Reflections on participatory and collaborative research commonly neglect to pay attention to the fact that for community researchers, investigation into their own realities frequently takes forms very different from those of academic scholars. They may use methods that are more explicitly intuitive and may depart from approaches that involve the rigorous collection and systematization of data. This paper explores what research might have meant to the Caribbean peasants of the early 1970s with whom Colombian sociologist Orlando Fals Borda developed his approach to what is today called participatory action research. In particular, it focuses on the field notes of Alfonso Salgado Martínez, a leader of the National Association of Peasant Users-Sincelejo Line (ANUC, Asociación Nacional de Usuarios Campesinos-Línea Sincelejo), juxtaposing them to his published work, both read in comparison to Fals Borda's own notes and writings.

El diagnóstico del racismo y la discriminación en Guatemala: Metodología cualitativa y participativa para la elaboración de una política pública

Resumen El artículo trata de mostrar una metodología interdisciplinaria y participativa novedosa, basada en un modelo de investigación-acción participativa y en la construcción colectiva de conceptos para poder valorar el racismo y la discriminación y sus efectos económicos y sociales en la población discriminada y en el conjunto del país. El diagnóstico del racismo tuvo como finalidad la creación de una política pública que paliara la discriminación étnica y de género y que sentara las bases de un estado plural, que favoreciera a toda la ciudadanía y promoviera la igualdad de trato y de oportunidades.

The criminalization of indigenous people in Roraima state, Brazil: indigenous strategies to bring their rights into effect in the face of injustices and inequalities

The criminalization of indigenous people in the prisons of Roraima state, Brazil, is examined, in which the justice system, as throughout Brazil, has no mechanisms to identify indigenous people and recognize their differentiated constitutional rights, reinforcing the inequalities and injustices for indigenous people, the most oppressed and discriminated since colonial times. Over the past decade, indigenous organizations in the state capital have drawn attention to this problem and taken protagonist measures to try to change it. The Indigenous Council of Roraima (CIR), through their lawyer, Joênia Wapichana, elected, in 2018 the first Indigenous woman to be a federal deputy, set up a project to write down indigenous oral law so that it could be used locally to deal with criminal cases, encouraging indigenous communities to resolve accusations of crimes through councils of local leaders and thereby avoid them being handed over to the mainstream criminal justice system.

Hacer antropología hoy desde América Latina: apuntes en torno a la reinvención de nuestras antropologías

Resumen La creciente digitalización de nuestras experiencias y existencias, los procesos de derechización, y los entrampamientos burocráticos y precarización laboral son tres transformaciones que constituyen parte sustancial de las condiciones y retos en los distintos lugares de América Latina para la reinvención de nuestras antropologías. En este artículo se abordan estas transformaciones y se discuten sus implicaciones para la labor antropológica pensada desde América Latina.

El Foro Latinoamericano de Antropología del Derecho (FLAD): Diálogos, conexiones y retos entre México, Brasil y Argentina

Resumen El presente artículo se centra en describir y reflexionar, a partir de un enfoque histórico y etnográfico, el trabajo realizado desde el Foro Latinoamericano de Antropología del Derecho (FLAD); por tanto, no tiene pretensiones de ser una síntesis del campo de la Antropología Jurídica o del Derecho en Latinoamérica. La finalidad es recuperar la memoria y objetivos de sus dos precursores, como un foro académico-científico por medio del cual se pueda ubicar y vincular a los grupos, laboratorios y centros de investigaciones, sí como a los investigadores/as y estudiantes cuyo trabajo están centrados en la reflexión antropológica del Derecho a partir de la etnografía de las instituciones jurídicas y burocracias estatales; sus múltiples manifestaciones y tensiones, en México, en Brasil y en Argentina.

The eternal return of the Praia de Iracema

The purpose of this article is to trace the paths of “destruction” of the Praia de Iracema, in Fortaleza, which have been documented from the nineteenth to the twenty-first century. It is inspired on my own ethnographic study conducted between 2015 and 2017 with transnational missionary projects that confront “sexual crimes” in Fortaleza. The article examines the dual process of selective use of scientific epistemology and the brutal crushing of other epistemologies in their relation with the recurring endings of the Praia de Iracema. Crossing knowledge from anthropology, geology, history, politics, and physics, I sought to perceive how the entanglements of agencies between humans and non-humans generate the eternal return of the Praia de Iracema, bringing to light the irrational rationalities of humanist times.

Historical justice and reparation for Indigenous Peoples in Brazil and Canada

The struggle of Indigenous Peoples for historical justice and reparation has gained visibility with the truth commissions' work in Brazil and Canada. Their final reports confirmed the Canadian and Brazilian states' responsibility for the genocide of thousands of Indians. To start a reconciliation process, several redress recommendations were made, but never fully accomplished. We observed repeated violence acts against Indigenous Peoples in both countries more than five years after these recommendations were published. The purpose of this article is to evaluate, from the Critical Studies of Transitions’ perspective, the reconciling and reparative scope of the Truth Commissions of Brazil and Canada and to analyze the difficulties of implementing their recommendations. We show that despite promises to transform colonial relations, these Truth Commissions have been unable to address the past and the continuity of structural violence affecting Indigenous Peoples.

¿Qué será la interculturalidad?

Resumen A los antropólogos se nos piden políticas para gestionar la multiculturalidad. Sin embargo, los conflictos interculturales aumentados por las migraciones masivas, la expansión mundial de las industrias comunicacionales, la mezcla de formas productivas y consumos locales, nacionales y globales cambiaron las condiciones de convivencia entre etnias, naciones, géneros y generaciones. Este artículo contribuye a reimaginar las tareas actuales de la antropología revisar cómo trataron los malentendidos interculturales antropólogos y sociólogos de varios países: Marc Abélès, Roberto da Matta, Gustavo Lins Ribeiro, Claudio Lomnitz, Guillermo O’Donnell, Renato Ortiz, Rossana Reguillo y Ana Rosas Mantecón, así como en los estudios recientes sobre jóvenes, tecnologías e intercambios académicos. El autor analiza el papel de las discrepancias en la interacción entre culturas en un tiempo en el que ganan fuerza los fundamentalismos identitarios.

Antropologías en el extremo sur: Del silenciamiento al estallido

Resumen A partir de la revisión del quehacer de antropólogos/as en Chile se reflexiona sobre las derivas disciplinares a lo largo de su historia, las dificultades y desafíos para constituirse en una Antropología crítica y comprometida con la diversidad y la alteridad. Se plantea que aun cuando la Antropología sufre su desmantelamiento durante los años de dictadura, a partir del estallido social del 18 de octubre 2019 el quehacer de la disciplina gana en reflexividad, visibilidad y posicionamiento crítico. El texto se organiza en torno a los principales nudos temáticos que han acompañado a nuestra disciplina: memoria y subalternidad; gente de la tierra; feminismo y disidencias; heterotopias en el patrimonio; ecología. Se concluye con los desafíos para la consolidación de una antropología crítica y comprometida con los procesos de transformación de nuestras culturas: la cuestión de la autonomía; el compromiso con lo público; la alteridad crítica; los saberes otros; la indisciplina de la transdisciplina; la cosmopolítica de la poética.

Walking through Rio de Janeiro’s ‘Little Africa’: places and contested borders

At the turn of the twenty-first century, the urban renewal project in Rio de Janeiro’s port region emphasized the macroscopic scale of road building and projects designed for the future. In parallel, the production of localities and cultural heritage have often sought to adapt to the impacts of urban transformation. Guided tours fostering the idea of ‘African heritage’ construct places of historical and contemporary significance, reinterpreting their wider connections with people and places and their disputed borders. In this context, ‘Little Africa’ involves the production of a ‘place’ designed locally by cultural associations that promote walking tours in an attempt to fix routes that either adapt to or subvert times and spaces.