Discursos sobre raça: quando as Teorias Queer nos ajudam a interrogar a norma

A questão racial brasileira é compreendida como complexa, profunda e mal resolvida. Ainda em pleno século XXI, nos deparamos com uma desigualdade que, perpassada por raça e fator socioeconômico, mostra quão necessárias são as políticas públicas para a população não-branca. Considerando que raça é uma invenção eurocêntrica, este artigo visa a refletir sobre o lugar da raça nos estudos queer brasileiros, sem a pretensão de esgotar temática tão complexa. Neste processo de reflexão de como as Teorias Queer podem contribuir para compreender os discursos raciais e a performatividade de raça em contexto brasileiro, analisamos dois vídeos que colocam a branquitude como o centro, contestando sua supremacia e os efeitos causados por ela nas outras racializações não-hegemônicas.

Discursos publicitários do agronegócio: sentidos da carne na sociedade brasileira contemporânea

O artigo pretende analisar discursos publicitários do agronegócio nacional, com o intuito de melhor compreender um paradoxo da sociedade contemporânea: o consumo acentuado de carne, a matança sistemática de milhões de animais simultâneos a um recrudescimento da sensibilidade humana à causa animal. Com base na Análise do discurso derivada de Michel Pêcheux e em contribuições de Michel Foucault, procuramos analisar a produção dos sentidos veiculados em comerciais das empresas Friboi e Sadia. Este recorte nos permitiu identificar sentidos da carne como um instrumento de socialização, não como um corpo animal.

Monoparentalidade (tri)vial: um paradoxo?

Busco examinar as formas de parentalidade, especialmente, a monoparental, que resiste à evidência de que a tessitura familiar e a socialização da criança ocorrem de forma mais complexa do que a que a situa ao lado da constituição heterossexual, com áreas de especialidade para cada gênero. Contra o imaginário que cinde as “competências” do homem e da mulher (para o que contribuem os dados que analiso), impondo-lhes uma atividade específica, atento para a biparentalidade e para multiparentalidade e postulo que homens e mulheres, mesmo solitariamente, podem suprir o cuidado da criança, sem gerar, como à s vezes é defendido, indivíduos desajustados socialmente.

Cenas de enunciação em práticas discursivas indígenas: protesto do povo guarani na tradição Parkatêjê

Este artigo objetiva refletir sobre a relação entre duas práticas discursivas em um contexto indígena: a cerimônia de encerramento do luto pelo antigo chefe Parkatêjê e o protesto do povo Guarani, realizado no interior da cerimônia tradicional. Analisamos a cena de enunciação constituída no protesto indígena, a partir do exame de sete cartazes. Como aporte teórico, utilizamos a Análise do Discurso francófona, mobilizando as noções de prática discursiva e cena enunciativa. Verificamos o entrelace das práticas discursivas e a interação das cenas englobante, genérica e cenografia em relação à cena de enunciação no ato de protesto dos índios Guarani.

Por uma Linguística Cu(-ir)

Nosso objetivo é de fazer uma primeira tentativa de esboçar uma Linguística Cu(-ir), a partir de algumas críticas aos Estudos Queer e observações sobre a Linguística Queer. A tentativa não se limita a uma proposta teórica; será colocada em prática através de dois estudos de caso envolvendo discursos sobre preconceitos relacionados ao uso do dildo: um sobre uma mulher bissexual e outro sobre homens heterossexuais que gostam de ser penetrados por suas parceiras. Ao analisar esses casos, olhando para subversões e reforços de discursos heteronormativos, nossa Linguística Cu(-ir) tentará preencher algumas lacunas, incluindo a falta de pesquisas sobre desejos e práticas sexuais específicas, procurando desestabilizar definições da sexualidade baseadas no gênero dx(s) parceirx(s).

O espetáculo, a semiformação e a arquitetônica no filme “O Abutre”

Este artigo tematiza o espetáculo presente no filme “O Abutre” (The NightCrawler), de 2014, considerando sua atualidade quanto aos mecanismos utilizados pela mídia para construir e veicular a notícia. Nesse sentido, objetiva identificar os elementos que caracterizam o discurso espetacularizado e examinar a construção da relação eu-outro no protgonista Louis Bloom. Os conceitos de espetáculo, de Guy Debord e de arquitetônica, de Mikhail Bakhtin, são os principais referenciais desse trabalho. Como resultados de investigação, apontamos para a necessidade de uma leitura mais criteriosa sobre a notícia e esperamos contribuir para a conscientização acerca da semiformação decorrente da mídia espetacularizada.

Modos Queer de pesquisar e a questão racial: conjugando epistemologias feministas, interseccionalidade e decolonialidade

O objetivo deste ensaio é pensar a produção de conhecimento engajada com princípios de justiça social, ao se ocupar de fenômenos sociais em que a linguagem enquanto sociossemiose tem um papel fundamental. Nesse contexto, procuro refletir sobre o fazer acadêmico queer em um paradigma interseccional e decolonial, necessariamente contra-hegemônico, feminista e antirracista, que centraliza a formulação de entendimentos acerca da relação micro/macro, em processos que fomentem o sentir crítico na pesquisa como locus de reflexividade crítica, no contexto da academia como espaço institucional da branquitude.

Social Functions of humor in telecollaboration

Considering that humorous moments (BELL; ATTARDO, 2010; KIM; PARK, 2017; REDDINGTON, 2015) can arise when language learners interact, this study aimed at understanding the social functions of humor in telecollaborative activities. For the analysis, data from telecollaborative sessions and a mediation session were included. Among other social functions of humor, data analysis revealed “reinforcement of displeasure”, “the lowering of the participants’ affective filter” and “the maintenance of harmony among the participants”. The outcomes indicated that the participants could engage themselves in meaning negotiation with language learners from other cultural horizons as they constructed humor.

Apresentação - Dossiê: Perspectivas Queer nos estudos da linguagem

Não se aplica.