Jürgen Habermas and Hans-Georg Gadamer

2007 ◽  
pp. 219-242 ◽  
Author(s):  
David Ingram
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

scholarly journals ENTRE A UNIVERSALIDADE E A CRITICIDADE: A QUESTÃO DA PRÉ-COMPREENSÃO DESDE GADAMER E HABERMAS

2018 ◽  
Vol 4 (1) ◽  
pp. 36
Author(s):  
Ivone Fernandes Morcilo Lixa ◽  
Leonardo Da Rocha de Souza
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

O presente trabalho pretende discutir brevemente um dos grandes desafios no campo da hermenêutica jurídica, a questão da pré-compreensão, desde os dois grandes herdeiros do pensamento moderno: Hans-Georg Gadamer e Jürgen Habermas. Trata-se de trazer para o campo jurídico uma problemática central e contemporânea da hermenêutica, qual seja, a pré compreensão ou convicção prévia, enquanto componente hermenêutico tradicionalmente negado pelas práticas instrumentais tecnicistas. Tal discussão ganha relevância no direito contemporâneo brasileiro quando práticas judiciais são impregnadas por decisionismos e pragmatismos em nome de uma justiça possível.

Das diskursethische Sündenregister. Jürgen Habermas und Hans-Georg Gadamer im Gespräch

2021 ◽  
Vol 15 (3) ◽  
pp. 74-80
Author(s):  
Sandra Richter
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

Im Jahr 2001 schreibt Jürgen Habermas an Hans-Georg Gadamer: «Seien Sie versichert, dass mich die immer lebhafter werdende Erinnerung an den erfreulichsten Abschnitt meines akademischen Lebens immer wieder nach Heidelberg ziehen wird. Nie wieder konnte ich mich so wohl fühlen wie unter der weisen Schirm-herrschaft von Ihnen und Löwith.» Habermas’ Selbsterklärung wirkt wie Donnergrollen am Horizont der intellektuellen Bundesrepublik, ein reinigendes Gewitter, das die atmosphärischen Schichten verschiebt: Gadamer und Löwith statt Adorno und Horkheimer? Müssen wir die Geschichte der Kritischen Theorie neu schreiben – und die Geschichte der Hermeneutik und Geschichtsphilosophie Heidelberger Provenienz gleich mit? Bekannt ist, dass Habermas seine Stelle am Frankfurter Institut für Sozialforschung nach anhaltenden Konflikten mit Horkheimer 1959 kündigte, um ein Stipendium der Deutschen Forschungsgemeinschaft anzunehmen, das ihm die Verfertigung seiner Habilitation ermöglichte.

scholarly journals Uma concepção hermenêutica de saúde

2007 ◽  
Vol 17 (1) ◽  
pp. 43-62 ◽  
Author(s):  
José Ricardo C. M. Ayres
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

O presente estudo é uma reflexão sobre o conceito de saúde. A tese central do ensaio é que a equivalência de saúde e doença como situações polares opostas de uma mesma natureza de fenômenos, identificados segundo uma mesma racionalidade, é tão limitante para a adequada compreensão dessas duas construções discursivas e das práticas a elas relacionadas, quanto negar as estreitas relações que guardam uma com a outra na vida cotidiana. Com base na Hermenêutica Filosófica, de Hans-Georg Gadamer, e na Teoria da Ação Comunicativa, de Jürgen Habermas, procuramos demonstrar que os conceitos de saúde e doença se referem a interesses práticos e instrumentais, respectivamente, na elaboração racional de experiências vividas de processos de saúde-doença-cuidado. Defende-se que o obscurecimento desses distintos interesses decorre da "colonização da nossa experiência vivida" pelas estruturas conceituais das ciências biomédicas. Aponta-se para a necessidade de contrapor, a essa tendência, a reconstrução chamada humanizadora das práticas de saúde, tornando-nos todos, profissionais, serviços, programas e políticas de saúde, mais sensíveis, críticos e responsivos aos sucessos práticos sempre visados por meio e para além de qualquer êxito técnico no cuidado em saúde.

scholarly journals Habermas og Nietzsche

1985 ◽  
Author(s):  
Vagn Andersen
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Speech Act ◽  
Point Of View ◽  
Linguistic Theory ◽  
Theory Of Knowledge ◽  
Philosophical Hermeneutics ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
The Subject ◽  
Hans Georg Gadamer

The subject of this article is a confrontation between the thought of Jürgen Habermas and the perspectivistic epistemology of Friedrich Nietzsche. It is held that for a post-ontological philosophy, Nietzsche’s theory of knowledge his programmatic view that every “truth” it just an “interpretation” is in a certain sense invincible. Habermas does not fundamentally overcome this situation. Nevertheless Habermas has been able to develop a linguistic theory of rationality, which combining inspiration from the philosophical hermeneutics of Hans-Georg Gadamer and the speech-act-philosophy of John L. Austin and John R. Searle makes the nihilistic consequences, which Nietzsche draws from his “theory of interpretations”, pointless. At the same time the theory of Habermas overcomes the paradoxical self-destructing position, in which the old “School of Frankfurt” ended. Following some crucial stages in the philosophical development of Habermas, it is shown how he has come to his present point of view.

scholarly journals Desvelando “caixas-pretas” dos textos de estratégia: uma abordagem baseada na hermenêutica crítica

2018 ◽  
Vol 25 (84) ◽  
pp. 30-49
Author(s):  
Valderí de Castro Alcântara ◽  
André Luiz de Paiva ◽  
Mozar José de Brito
Keyword(s):  
Paul Ricoeur ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Paul Ricœur ◽  
Hans Georg Gadamer

Resumo Apresentamos uma abordagem epistemo-metodológica para o estudo dos elementos interpretativos e ideológicos presentes nos textos que constituem as estratégias por meio da hermenêutica crítica. Revisamos as aproximações e distâncias entre os filósofos Hans-Georg Gadamer, Jürgen Habermas, Paul Ricoeur e suas contribuições para desvelar os fenômenos hermenêuticos e ideológicos na interpretação de textos estratégicos. No escopo da perspectiva da estratégia como prática, destacamos como posicionamento epistemológico os vínculos entre interpretação, crítica e ideologia; o status epistemológico das relações autor↔texto↔intérprete inseridos em seus contextos e nos situamos em uma abordagem que compartilha elementos das matrizes crítica/dialética e hermenêutica. Metodologicamente, indicamos a importância dos círculos críticos-hermenêuticos em dois movimentos interdependentes (hermenêutico e crítico/dialético) e três momentos (contextual/sócio-histórico; formal/textual e interpretação-reinterpretação). Consideramos que algumas das “caixas-pretas” da estratégia são ideologias, comunicações distorcidas e deformações que “escurecem” os processos de interpretação e crítica. A hermenêutica crítica é apresentada para “lançar luz” sobre esses fenômenos, de um “lugar” que pauta sua coerência na crítica que é hermenêutica e na hermenêutica que é crítica.

scholarly journals Tradição histórica e reflexão crítica: notas sobre o debate entre Habermas e Gadamer

2012 ◽  
Vol 57 (3) ◽  
pp. 53
Author(s):  
Thiago Aquino
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

A intenção deste artigo é reconstruir o debate entre Hans-Georg Gadamer e Jürgen Habermas, transcorrido no fim dos anos 1960, início dos 70. Em função do recorte histórico, não serão levados em consideração os posteriores desenvolvimentos dos pensadores mencionados, mas se pretende examinar a problemática central do debate relativa à difícil relação entre tradição histórica e reflexão crítica. A tensão entre esses dois termos será utilizada como referência para a discussão das relações entre hermenêutica e teoria crítica.

scholarly journals HERMENÊUTICA E EDUCAÇÃO: IMPLICAÇÕES A PARTIR DO PENSAMENTO DE HANS-GEORG GADAMER E JÜRGEN HABERMAS

2019 ◽  
Vol 15 (36) ◽  
pp. 566
Author(s):  
Anderson De Alencar Menezes ◽  
Darlan Do Nascimento Lourenço
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Hans Georg Gadamer

o presente texto tem por objetivo apresentar as contribuições do pensamento hermenêutico residente nos postulados teóricos de Hans-Georg Gadamer e Jürgen Habermas. Para tanto, se fará necessário recorrer aos pressupostos basilares que formam a estrutura fundante do pensamento destes dois filósofos, bem como tecer uma articulação crítica entre eles e, posteriormente, trazer para o âmbito educativo como maneira de evidenciar as devidas contribuições para uma formação humana que preze tanto para a compreensão interpretativa quanto para o entendimento entre os sujeitos envolvidos no contexto escolar. Além disso, consideramos que a hermenêutica gadameriana tornou-se uma referência de análise e discussão na contemporaneidade, isto abarcando a educação e o pensamento filosófico. Com a teoria comunicativa habermasiana vimos emergir uma proposta de teoria social atrelada ao uso da linguagem enquanto forma de mediação em interações entre sujeitos numa comunidade de falantes e, neste sentido, seu principal objetivo recai na busca por consensos estabelecidos na forma de entendimentos intersubjetivos. Assim, ao refletir os contributos da teoria hermenêutica gadameriana juntamente com a teoria social habermasiana para os processos educativos, consideramos de vital validez uma vez que partilham da premissa legitimadora da integração entre os indivíduos participantes de um contexto social, seja por meio da tradição ou mesmo pelo diálogo incondicional mediado linguisticamente.

Jürgen Habermas on the Way to a Postmetaphysical Reading of Kierkegaard

2019 ◽  
Vol 11 (4) ◽  
pp. 137
Author(s):  
Klaus Viertbauer
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Cooperative Venture ◽  
The Way

Habermas’s postmetaphysical reading of Kierkegaard is paradigmatic for his understanding of religion. It shows, why Habermas reduces religion to fideism. Therefore the paper reconstructs Habermas’s reception of Kierkegaard and compares it with the accounts of Dieter Henrich and Michael Theunissen. Furthermore it demonstrates how Habermas makes use of Kierkegaard’s dialectics of existence to formulate his postmetaphysical thesis of a cooperative venture.

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