Gendered Entrepreneurship and Cottage Industry of the Greek-Speaking Communities in the Ottoman Balkans

Author(s):  
Polly Thanailaki
The Synergist ◽  
1998 ◽  
Vol 9 (3) ◽  
pp. 30
Author(s):  
Ralph Keller ◽  
Joseph J. Fortuna
Keyword(s):  

Religions ◽  
2021 ◽  
Vol 12 (5) ◽  
pp. 367
Author(s):  
Raymond Detrez

Premodern Ottoman society consisted of four major religious communities—Muslims, Orthodox Christians, Armenian Christians, and Jews; the Muslim and Christian communities also included various ethnic groups, as did Muslim Arabs and Turks, Orthodox Christian Bulgarians, Greeks, and Serbs who identified, in the first place, with their religious community and considered ethnic identity of secondary importance. Having lived together, albeit segregated within the borders of the Ottoman Empire, for centuries, Bulgarians and Turks to a large extent shared the same world view and moral value system and tended to react in a like manner to various events. The Bulgarian attitudes to natural disasters, on which this contribution focuses, apparently did not differ essentially from that of their Turkish neighbors. Both proceeded from the basic idea of God’s providence lying behind these disasters. In spite of the (overwhelmingly Western) perception of Muslims being passive and fatalistic, the problem whether it was permitted to attempt to escape “God’s wrath” was coped with in a similar way as well. However, in addition to a comparable religious mental make-up, social circumstances and administrative measures determining equally the life conditions of both religious communities seem to provide a more plausible explanation for these similarities than cross-cultural influences.


1990 ◽  
Vol 59 (1) ◽  
pp. 35-50 ◽  
Author(s):  
Philip F. Riley

Since 1984, the year of his death, a veritable cottage industry of criticism has appeared to decipher, decode, and demolish Michel Foucault. Despite the polemics, ambiguities, and, at times, the impenetrability of his prose, Foucault and his critics do agree that one of the central concerns of his work, particularly his early work, was an analysis of power and how such institutions as police, prisons, and churches reflect the power structures of society.


JAMA ◽  
1976 ◽  
Vol 236 (14) ◽  
pp. 1578
Author(s):  
David A. Rothstein
Keyword(s):  

BMJ ◽  
1984 ◽  
Vol 288 (6415) ◽  
pp. 451-452
Author(s):  
W G Irwin
Keyword(s):  

1997 ◽  
Vol 12 ◽  
pp. 81
Author(s):  
Paschalis M. Kitromilides

<p>Τό ζήτημα τής συλλογικής ταυτότητας στήν ’Οθωμανική Βαλκανική καί ή<br />συμβολή τής ’Ορθόδοξης εκκλησιαστικής παράδοσης στή διάπλαση τού<br />αύτοπροσδιορισμοΰ τών πληθυσμών τής περιοχής κατά τον δέκατο όγδοο<br />αιώνα εξετάζονται σέ πολλαπλά επίπεδα. ’Αρχικά σκιαγραφειται ή εικόνα<br />όπως αναδύεται από τις πηγές, μέ άφετηρία απόπειρες νά άναπαραστηθεΐ<br />γραφικά ή εθνολογία τής περιοχής σέ γλωσσικούς χάρτες τής Εύρώπης. Πε-<br />ριγράφεται εν συνεχεία τό φαινόμενο τών επάλληλων διασπορών ώς συνεκτικός<br />παράγοντας πού ενοποιούσε τή Βαλκανική κοινωνία πριν τή διάσπασή<br />της από τά εθνικά κράτη. Εξετάζεται επίσης ό ρόλος τής ’Ορθόδοξης<br />Εκκλησίας, τού συστήματος τής άνώτερης παιδείας καί τού εμπορίου<br />ώς οί δυναμικοί συντελεστές πού διαμόρφωναν τήν ενιαία κοινότητα τών<br />λαών τής περιοχής καί σημειώνεται ή ρευστότητα καί συνεχής μεταλλαγή<br />τών γλωσσικών ταυτοτήτων, Έπισημαίνεται ότι άποτέλεσμα τής έπενέρ-<br />γειας τών τριών αύτών συντελεστών ύπήρξε ή εύρύτατη διάδοση καί καθιέρωση<br />τής ελληνικής γλώσσας ώς οργάνου τής επικοινωνίας στή Νοτιοανατολική<br />Ευρώπη πριν τό 1821. Τονίζεται ότι πολλές άπό τις πολιτισμικές<br />εκδηλώσεις πού είχαν ώς όργανο τήν ελληνική γλώσσα δέν πρέπει νά έρμη-</p><p>γεύονται ώς εθνικά καθορισμένα φαινόμενα καί μέ το ίδιο πνεύμα άνα-<br />σκευάζεται ό ιστοριογραφικός αναχρονισμός ότι δήθεν ή Εκκλησία τής<br />Κωνσταντινουπόλεως κατά την εποχή αυτή δοκίμασε να «έξελληνίσει» τούς<br />αλλόγλωσσους ’Ορθόδοξους πληθυσμούς τής Βαλκανικής.<br />Οί γενικότερες ερμηνευτικές θέσεις τής μελέτης εικονογραφούνται μέ<br />συγκεκριμένα παραδείγματα, πού άναδεικνύουν τή ρευστότητα των ταυτοτήτων<br />στήν προεθνική κοινωνία. Τα παραδείγματα περιλαμβάνουν τις περιπτώσεις<br />τού Θεοδώρου Καβαλλιώτη, τού Ναούμ Ramniceanu καί τού Διονυσίου<br />Φωτεινού, πού εμφανίζονται ώς εκπρόσωποι μιας κοινωνικής καί<br />πολιτισμικής πραγματικότητας, τήν όποια σάρωσε από τό προσκήνιο τής<br />Ιστορίας ή Ισχύς των εθνικισμών.</p>


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document