scholarly journals National Association of Evangelicals

2014 ◽  
Keyword(s):  
National Association ◽  
National Association Of Evangelicals

The Private Hopes of American Fundamentalists and Evangelicals, 1925-1975

1991 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 155-175 ◽  
Author(s):  
David Harrington Watt
Keyword(s):  
National Association ◽  
Moody Bible Institute ◽  
Recent Scholarship ◽  
Conservative Protestantism ◽  
Billy Graham ◽  
Present Context ◽  
Fundamentalist Movement ◽  
Definition Of ◽  
Born Again ◽  
National Association Of Evangelicals

Much of the best recent scholarship on conservative Protestantism in the middle decades of this Century focuses on what is sometimes called the “mainstream” of interdenominational evangelicalism. Although this variety of evangelicalism was deeply influenced by and, indeed, in some respects the direct successor to the fundamentalist movement of the 1910's, 1920's, and 1930's, it did not begin to assume its present shape until the early 1940's. The formation of the National Association of Evangelicals in 1942 is a convenient symbol of the emergence of what we now think of as constituting the evangelical mainstream.Drafting a perfect definition of this mainstream is impossible; drafting a good working description of it is not. In the present context, “evangelical mainstream” simply refers to that network of born-again Christians associated with the Billy Graham Evangelistic Association, the National Association of Evangelicals, and Campus Crusade for Christ; with schools such as the Moody Bible Institute, Füller Seminary, and Wheaton College; with publishing firms like Eerdman's and Zondervan; and with magazines such as Christianity Today, Eternity, and Moody Monthly.

The First Youth for Christ ‘Congress for World Evangelization’ and Its Impact on Missions in Europe

2020 ◽  
Vol 29 (2) ◽  
pp. 179-199
Author(s):  
Frank Hinkelmann
Keyword(s):  
National Association ◽  
National Association Of Evangelicals

Zusammenfassung Der vorliegende Aufsatz untersucht den vom Missionswerk Jugend für Christus im Jahr 1948 in Beatenberg/Schweiz durchgeführten Kongress für Weltevangelisation und seine Auswirkungen auf die Mission in Europa. Er füllt damit ein Forschungsdesiderat, denn obwohl der Kongress mehrfach als einer der einflussreichsten Missionskongresse des 20. Jahrhunderts bezeichnet wurde, fehlte bisher eine wissenschaftliche Darstellung. Der Autor geht auf die Hintergründe und die Motivation für den Kongress ein, der auf einen geistlichen Aufbruch Anfang der 1940er Jahre in Nordamerika zurückgeht, der unter anderen in der Gründung der National Association of Evangelicals aber auch in Gründungen wie des Missionswerks Jugend für Christus mündete. In diesen Kreisen entstand nach Kriegsende ein wachsendes Bewusstsein für die missionarischen Herausforderungen in Europa, oftmals verbunden mit einer Furcht vor einer kommunistischen Machtübernahme auch des westlichen Europas. Während viele wichtige nordamerikanische Evangelikale an dem Kongress teilnahmen, gelang es in Europa im Großen und Ganzen nicht, die evangelikale Leiterebene für Teilnahme zu gewinnen. Der Aufsatz stellt Teilnehmer, Referenten und inhaltliche Schwerpunkte des Kongresses vor und führt aus, wie Teilnehmer die Wirkung des Kongresses beurteilten. Ferner geht er auf die Wirkungsgeschichte des Kongresses ein, die eher indirekt zu sehen ist. So nahmen unter anderen Bob Evans (Gründer von Greater Europe Mission) und Paul Freed (Gründer von Trans World Radio) an der Beatenberger Konferenz teil und erhielten dort wichtige Impulse für ihre zukünftige Arbeit. Auch die Gründung von zwei Bibelschulen in Deutschland kann als eine indirekte Frucht dieses Kongresses gesehen werden.

Chicago 1945

Facing West ◽  
2020 ◽  
pp. 13-34
Author(s):  
David R. Swartz
Keyword(s):  
World War Ii ◽  
Social Activism ◽  
National Association ◽  
Free Enterprise ◽  
World War ◽  
Business World ◽  
The World ◽  
Religious Piety ◽  
National Association Of Evangelicals

This first chapter describes a 1945 Youth for Christ rally of 75,000 evangelicals at Soldier Field in Chicago. Sponsored by the “Business World” committee, a group of entrepreneurs who manufactured glass, roofing supplies, and iron, the religious event combined the most salient characteristics of postwar evangelicalism: religious piety, free enterprise, anticommunism, and patriotism. These characteristics animated the evangelistic and social activism of member institutions in the National Association of Evangelicals in the years after its 1942 founding and the triumph of World War II. Calling themselves “new evangelicals,” their ambitions became important geopolitically, as missionaries and soldiers sought to free souls, people, and enterprise around the world in the service of Christian Americanism.

An Historical Perspective of the North American Professors of Christian Education

2005 ◽  
Vol 2 (2) ◽  
pp. 334-352 ◽  
Author(s):  
Eileen Starr
Keyword(s):  
Christian Education ◽  
North American ◽  
Historical Perspective ◽  
National Association ◽  
Early Years ◽  
The North ◽  
National Association Of Evangelicals

A recounting of the origins and development of the NAPCE, from the early years as a Research Commission of the National Association of Evangelicals to the present.

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