Book reviews : The French Melting Pot: immigration, citizenship, and national identity By Gerard Noiriel (Minneapolis and London, University of Minnesota Press, 1996). 326pp. £16.95

Race & Class ◽  
1997 ◽  
Vol 39 (2) ◽  
pp. 105-110
Author(s):  
Murad Banaji
2020 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 84-97
Author(s):  
Jacob Breslow ◽  
Jonathan A. Allan ◽  
Gregory Wolfman ◽  
Clifton Evers

Miriam J. Abelson. Men in Place: Trans Masculinity, Race, and Sexuality in America (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2020), 264 pp. ISBN: 9781517903510. Paperback, $25. Andrew Reilly and Ben Barry, eds. Crossing Gender Boundaries: Fashion to Create, Disrupt and Transcend (Bristol: Intellect Books, 2020), 225 pp. ISBN: 9781789381146. Hardback, $106.50. Jonathan A. Allan. Men, Masculinities, and Popular Romance (London: Routledge, 2019), 176 pp. ISBN: 9780815374077. Paperback, $31.95. Andrea Waling. White Masculinity in Contemporary Australia: The Good Ol’ Aussie Bloke (Abingdon, UK: Routledge, 2020), 222 pp. ISBN: 9781138633285. Hardback, $124.


Projections ◽  
2021 ◽  
Vol 15 (2) ◽  
pp. 116-135
Author(s):  
Jeffrey M. Zacks ◽  
Trevor Ponech ◽  
Jane Stadler ◽  
Malcolm Turvey

Gallese, Vittorio, and Michele Guerra. The Empathic Screen: Cinema and Neuroscience. Trans. Frances Anderson. Oxford: Oxford University Press, 2019, 272 pp., $45.00, ISBN: 9780198793533.Rawls, Christina, Diana Neiva, and Steven S. Gouveia, eds. Philosophy and Film: Bridging Divides. New York: Routledge, 2019, 389 pp., $160 (hardback), ISBN: 978-1-138-35169-1.Moss-Wellington, Wyatt. Narrative Humanism: Kindness and Complexity in Fiction and Film. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2019, 256 pp., $29.95 (paperback), ISBN: 9781474454322.Perez, Gilberto. The Eloquent Screen. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2019, 448 pp., $29.95, ISBN: 978-0-8166-4133-8.


2021 ◽  
Vol 44 (1) ◽  
pp. 85-118
Author(s):  
Yuval Tal

Abstract This article explores how, through discussions about immigrant assimilation in fin de siècle Algeria, French republicans contemplated and wrote into law the ethnic traits of French national identity. Republicans assumed that the North Mediterranean immigrants who settled in Algeria shared ethnic origins with French settlers and consequently asserted that France should work to “fuse” the two groups. Assertions about immigrants' ethnicity took different forms. In the colony they appeared either at the margins of colonial administrators' attacks against immigrant communal organization or in literary representations of French-Mediterranean fusion. In the metropole republican legislators portrayed immigrants as innately prone to becoming French and thus supported the 1889 nationality law that naturalized them. The passing of the 1889 law prompted the creation of an explicitly ethnorepublican assimilatory model. The model's proponents combined sociological and eugenicist principles to both socialize immigrants into the nation and promote the transfer of their Mediterranean “vigor” into French bodies. Cet article examine les efforts des intellectuels et des dirigeants républicains pour assimiler les immigrés européens en Algérie à la fin du dix-neuvième siècle. Il affirme que les identités communautaires et la prépondérance démographique des immigrés ont poussé l'élite républicaine à envisager leur capacité ethnique à s'assimiler à la société française, et montre que l'idée que les Français et les immigrés avaient la même origine ethnique a façonné les débats sur l'assimilation nationale et a influencé la formation des lois républicaines fondamentales. En Algérie, des affirmations à propos de l'identité ethnique des immigrés européens apparaissaient en marge des discussions politiques sur leur organisation communautaire et dans les romans des écrivains algérianistes. En métropole, des législateurs républicains supposaient que la « ressemblance ethnique » entre Français et immigrés assurait l'assimilation rapide de ces derniers et ils ont soutenu la loi de 1889 sur la nationalité qui les a naturalisés. A l'issue de la législation de 1889, une vision de fusionnement des colons français et des membres de la « race méditerranéenne » en Algérie s'est développée. Ses partisans ont combiné des principes sociologiques avec des principes eugéniques dans le but d'incorporer les immigrés européens dans la nation et de faire transporter leur « vigueur » dans les corps des Français.


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